Hajj o Umrah - حج و عمرہ

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Umra: Introduzione:

Umrah (arabo: عمرة‎), a volte indicato come pellegrinaggio "minore" o "minore", consiste nello svolgimento di una serie di riti nel recinto di Masjid al-Haram alla Mecca. Si compone di quattro pratiche essenziali e può essere svolto in qualsiasi momento dell'anno.

Contenuti:

1 Significato dell'umra
2 Obbligo dell'Umrah
3 Virtù dell'Umrah
4 tipi di Umrah
5 Condizioni dell'Umrah
6 Tempo per l'Umra
7 Sintesi dell'Umra

Significato dell'umra:

Linguisticamente, Umrah significa visitare un luogo particolare. In termini di Shariah, Umrah comprende il passaggio del Miqat nello stato di Ihram, l'esecuzione di Tawaf della Kaaba, l'esecuzione di Sa'i di Safa e Marwa e l'esecuzione di Halq (rasatura) o Taqsir (accorciamento) dei capelli.

Umrah può essere eseguita durante tutto l'anno, anche se non è gradito effettuare il pellegrinaggio durante i giorni dell'Hajj che si svolgono tra il 9 e il 13 di Dhul Hijjah. Anche i riti svolti durante l'Umrah costituiscono parte integrante dello stesso Hajj.
Obbligo dell'umra

Il Profeta ﷺ eseguì l'Umrah quattro volte durante la sua vita. C'è una divergenza di opinioni tra le quattro scuole di pensiero sunnite sul fatto che eseguire l'Umrah almeno una volta nella vita di una persona sia obbligatorio o meno.

Secondo le scuole di pensiero Hanafi e Maliki, Umrah non è Fardh (obbligatorio), ma è considerata una Sunnah Mu'akkadah (Sunnah enfatizzata). D'altra parte, l'esecuzione di Umrah è considerata Fardh secondo le scuole di pensiero Shafi'i e Hanbali, proprio come Hajj.
Virtù dell'Umra

Sebbene Umrah non sia un obbligo per coloro che seguono le scuole di pensiero Hanafi e Maliki, c'è comunque un enorme beneficio e benedizione nella sua esecuzione, come menzionato nel seguente Hadith

L'Hajj

Nella mattinata dell'ottavo giorno di Dhul-Hijja, un pellegrino si purifica ancora una volta facendo il bagno come ha fatto prima di Umrah nel luogo in cui si trova, se conveniente. Indossa il suo Ihram e dice: "Eccomi per Hajj. Eccomi, oh Allah, eccomi. Eccomi. Non hai partner. Eccomi. Sicuramente ogni lode, grazia e dominio è tuo, e non hai partner."

Se teme che qualcosa gli impedirà di completare il suo Hajj, dovrebbe porre una condizione quando esprime le sue intenzioni, dicendo: "Se sono impedito da qualsiasi ostacolo, il mio posto è ovunque mi trattengano". Se non ha tale paura, non pone questa condizione.

Un pellegrino va a Mina e lì prega Dhuhr, Asr, Magrib, Isha e Fajr, accorciando le sue preghiere di quattro unità in modo da renderle due unità ciascuna, senza combinarle.

Quando il sole sorge, va ad Arafah e lì prega Dhuhr e Asr combinati al tempo di Dhuhr, facendo ciascuno due unità. Rimane nella Moschea Namira fino al tramonto, se possibile. Ricorda Allah e fa quante più suppliche possibili mentre affronta la Qibla.

Il Profeta (che la pace e la benedizione di Allah siano su di lui) pregò così: "Non c'è Divinità all'infuori di Allah. Egli non ha partner. Tutto il dominio e la lode sono Suoi ed Egli è potente su tutte le cose.

Se si stanca, gli è permesso impegnarsi in conversazioni benefiche con i suoi compagni o leggere ciò che può trovare di libri benefici, specialmente quelli riguardanti la grazia di Allah e gli abbondanti doni. Questo rafforzerà la sua speranza in Allah.

Dovrebbe quindi tornare alle sue suppliche e assicurarsi di trascorrere la fine della giornata profondamente in supplica perché la migliore delle suppliche è la supplica del giorno di Arafah.

Al tramonto va da Arafah a Muzdalifah e lì prega Magrib, Isha e Fajr. Se è stanco o ha poca acqua, gli è permesso combinare Magrib e Isha. Se teme di non raggiungere Muzdalifah fino a dopo mezzanotte, dovrebbe pregare prima di raggiungerlo perché non è permesso ritardare la preghiera fino a dopo mezzanotte. Rimane lì, a Muzdalifah, facendo suppliche e ricordando Allah fino a poco prima dell'alba.