Hazrat Imam Hussain Life Story
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Al-Ḥusayn ibn Ali ibn Abi Talib (arabo: الحسين ابن علي ابن أبي طالب; 10 ottobre 625 - 10 ottobre 680) (3 Sha'aban AH 4 (nell'antico calendario arabo intercalato) - 10 Muharram AH 61 (il suo nome è anche traslitterato come Husayn ibn 'Alī, Husain, Hussain e Hussein), era un nipote del profeta islamico, Muhammad, e figlio di Ali ibn Abi Talib (il primo Shia Imam e il quarto calamaro Rashid dell'Islam sunnita ), e la figlia di Maometto, Fatima. È una figura importante nell'Islam come membro della Bayṫ (arabo: بيت, Household) di Maometto e Ahl al-Kisā '(in arabo: أهل الكساء, Popolo del Mantello), oltre ad essere il terzo Shia Imam.
Husayn ibn Ali divenne l'Imam di Shia Islam dopo la morte del suo fratello maggiore, Hasan ibn Ali, nel 670 (AH 50 AH). I sostenitori di suo padre (in arabo: شيعة علي, Shī'aṫ 'Alī) a Kufah hanno dato la loro fedeltà a lui. Husayn non accettò la richiesta di Muawiyah per la successione di suo figlio, Yazid I, e considerò questa azione una violazione del trattato Hasan-Muawiya. [8]
Quando Muawiya morì nel 680 d.C., Husayn rifiutò di giurare fedeltà a Yazid, che era stato appena nominato califfo omayyade da Muawiyah. Ha insistito sulla sua legittimità basata sulla sua posizione speciale come discendente diretto di Maometto e dei suoi legittimi legatari. Di conseguenza, lasciò Medina, sua città natale, per rifugiarsi a Mecca in AH 60. [8] [9] Lì, il popolo di Kufah ha inviato lettere a lui, chiedendo il suo aiuto e promettendo la loro fedeltà a lui. Quindi viaggiò verso Kufah, [8] ma, in un luogo vicino a lui conosciuto come Karbala, la sua carovana fu intercettata dall'esercito di Yazid. Fu ucciso e decapitato nella battaglia di Karbala il 10 ottobre 680 (decimo Muharram (arabo: محرم), 61 AH) di Shimr Ibn Thil-Jawshan, insieme alla maggior parte della sua famiglia e dei suoi compagni, tra cui il figlio di sei mesi di Husayn Ali al-Asghar, con donne e bambini presi prigionieri [8] [10] La rabbia per la morte di Husayn fu trasformata in un grido di battaglia che contribuì a minare la legittimità del califfato omayyade e alla fine lo rovesciò con la rivoluzione abbaside.
Husayn è molto considerato dai musulmani sciiti per essersi rifiutato di giurare fedeltà a Yazid, [13] il califfo degli Omayyadi, perché considerava ingiusto il dominio degli Omayyadi [13]. Il memoriale annuale per lui e i suoi figli, la famiglia ei suoi compagni è il primo mese del calendario islamico, cioè Muharram, e il giorno in cui fu martirizzato è l'Ashura (decimo giorno di Muharram, un giorno di lutto per i musulmani sciiti ). La sua azione a Karbala alimentò i successivi movimenti sciiti. [12] Il martirio di Husayn fu decisivo nel plasmare la storia islamica e sciita. La tempistica della vita e del martirio dell'Imam era cruciale in quanto erano in uno dei periodi più impegnativi del 7 ° secolo. Durante questo periodo, l'oppressione omayyade era dilagante, e la posizione presa dall'imam e dai suoi seguaci divenne un simbolo di resistenza che ispirava le rivolte future contro gli oppressori.
Famiglia
Ḥusayn ibn 'Alī
(L'onore di salafito piuttosto che venerarlo).
Santuario principale Imam Husayn Shrine, Karbala, Iraq
Articoli principali: Albero genealogico di Husayn ibn Ali e Figlie di Husayn ibn Ali
La nonna materna di Husayn era Khadijah bint Khuwaylid, ei suoi nonni paterni erano Abu Talib e Fatimah bint Asad. Husayn e Hasan erano considerati da Muhammad come i suoi figli a causa del suo amore per loro e poiché erano i figli di sua figlia Fatima e considerava i suoi figli come i suoi figli e discendenti. Disse: "I figli di ogni madre sono associati al loro padre eccetto i figli di Fatima, perché io sono il loro padre e discendenza". Così discendenti di Fatima sono discendenti di Maometto e parte del suo Bayt.
Bambini:
Ali Zayn al-'Ābidīn (arabo: زين العابدين, "Ornamento degli adoratori") (b AH 36)
Sakinah (AH 38), (Madre: Shahr Banu)
Ali al-Akbar (b AH 42)
Fatimah as-Sughra (b AH 45) (Madre: Layla)
Sukaynah (nato AH 56)
Ali al-Asghar (nato AH 60) (Madre: Rubab)
Da Wikipedia, l'enciclopedia libera
Husayn ibn Ali divenne l'Imam di Shia Islam dopo la morte del suo fratello maggiore, Hasan ibn Ali, nel 670 (AH 50 AH). I sostenitori di suo padre (in arabo: شيعة علي, Shī'aṫ 'Alī) a Kufah hanno dato la loro fedeltà a lui. Husayn non accettò la richiesta di Muawiyah per la successione di suo figlio, Yazid I, e considerò questa azione una violazione del trattato Hasan-Muawiya. [8]
Quando Muawiya morì nel 680 d.C., Husayn rifiutò di giurare fedeltà a Yazid, che era stato appena nominato califfo omayyade da Muawiyah. Ha insistito sulla sua legittimità basata sulla sua posizione speciale come discendente diretto di Maometto e dei suoi legittimi legatari. Di conseguenza, lasciò Medina, sua città natale, per rifugiarsi a Mecca in AH 60. [8] [9] Lì, il popolo di Kufah ha inviato lettere a lui, chiedendo il suo aiuto e promettendo la loro fedeltà a lui. Quindi viaggiò verso Kufah, [8] ma, in un luogo vicino a lui conosciuto come Karbala, la sua carovana fu intercettata dall'esercito di Yazid. Fu ucciso e decapitato nella battaglia di Karbala il 10 ottobre 680 (decimo Muharram (arabo: محرم), 61 AH) di Shimr Ibn Thil-Jawshan, insieme alla maggior parte della sua famiglia e dei suoi compagni, tra cui il figlio di sei mesi di Husayn Ali al-Asghar, con donne e bambini presi prigionieri [8] [10] La rabbia per la morte di Husayn fu trasformata in un grido di battaglia che contribuì a minare la legittimità del califfato omayyade e alla fine lo rovesciò con la rivoluzione abbaside.
Husayn è molto considerato dai musulmani sciiti per essersi rifiutato di giurare fedeltà a Yazid, [13] il califfo degli Omayyadi, perché considerava ingiusto il dominio degli Omayyadi [13]. Il memoriale annuale per lui e i suoi figli, la famiglia ei suoi compagni è il primo mese del calendario islamico, cioè Muharram, e il giorno in cui fu martirizzato è l'Ashura (decimo giorno di Muharram, un giorno di lutto per i musulmani sciiti ). La sua azione a Karbala alimentò i successivi movimenti sciiti. [12] Il martirio di Husayn fu decisivo nel plasmare la storia islamica e sciita. La tempistica della vita e del martirio dell'Imam era cruciale in quanto erano in uno dei periodi più impegnativi del 7 ° secolo. Durante questo periodo, l'oppressione omayyade era dilagante, e la posizione presa dall'imam e dai suoi seguaci divenne un simbolo di resistenza che ispirava le rivolte future contro gli oppressori.
Famiglia
Ḥusayn ibn 'Alī
(L'onore di salafito piuttosto che venerarlo).
Santuario principale Imam Husayn Shrine, Karbala, Iraq
Articoli principali: Albero genealogico di Husayn ibn Ali e Figlie di Husayn ibn Ali
La nonna materna di Husayn era Khadijah bint Khuwaylid, ei suoi nonni paterni erano Abu Talib e Fatimah bint Asad. Husayn e Hasan erano considerati da Muhammad come i suoi figli a causa del suo amore per loro e poiché erano i figli di sua figlia Fatima e considerava i suoi figli come i suoi figli e discendenti. Disse: "I figli di ogni madre sono associati al loro padre eccetto i figli di Fatima, perché io sono il loro padre e discendenza". Così discendenti di Fatima sono discendenti di Maometto e parte del suo Bayt.
Bambini:
Ali Zayn al-'Ābidīn (arabo: زين العابدين, "Ornamento degli adoratori") (b AH 36)
Sakinah (AH 38), (Madre: Shahr Banu)
Ali al-Akbar (b AH 42)
Fatimah as-Sughra (b AH 45) (Madre: Layla)
Sukaynah (nato AH 56)
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