Quran Tafsir Ibn Kathir Bangla
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তাফসীরইবনেকাসীরেরসম্পূর্নখণ্ডঅড
তাফসীরইবনেকাসীরজনপ্রিয়কালজয়ীওনির্ভযোগ্যকুরআনেরতাফসীরযাহাফিজইমামুদ্দিনইবনেকাসীরকর্তৃকলিখিতওপরিমার্জিত。 পরবর্তিযেসকলমুফাসসিরগনকুরআনেরতাফসীরলিখেছিলেনতারাপ্রায়সবাইইবনেকাসীরকেঅনুসরণকরেছেন。 বর্তমানকালেরসকলমুস্তাহিদগনইবনেকাসিরেররেফারেন্সব্যাবহারকরেথাকেন。
কুরআনকেবুঝারজন্যসবচেয়েভালোবইবাতাফসীরহতেপারেতাফসীরইবনেকাসীরইনশা-আল্লাহ্。
আমরাআপটিএমনভাবেডিজাইনওডেভেলপকরেছিযেনআপনাদেরকুরআনপড়াওশেয়ারকরাসহজহয়。
আপনাদেরপরামর্শএকান্তকাম্য。 জাজাক-আল্লাহ্。
☼সূরাভিত্তিকতাফসীর - 114সুরাআলাদাআলাদাকরেদেওয়াহয়েছেযেনপড়তেওবুকমার্ককরেরাখাসহজহয়。
☼সবশেষযেখানথেকেশেষকরেছিলেনতাস্বয়ংক্রিয়সেভহয়েথাকবে。 আপনিচাইলেসেখানথেকেশুরুকরতেপারর
☼বুকমার্ক〜আপনিযেকোনওসূরাবুকমারর
☼タップকরেফুলস্ক্রিনমোডকরাযাবেওফুলস্ক্রিনবন্ধকরাযাবে。
☼নাইটমোড。
☼পৃষ্ঠাপিনকরেরাখাযাবে。
☼বইয়েরমতপাশাপাশিএবংউপড়-নিচস়্নিচস
☼পেজসার্চকরাযাবে。
☼স্ক্রিনশটফেসবুক、টুইটার、হোয়াট-অ্যাপএবংঅন্যান্যমাধ্যমেশেয়ারকরাযাবে。
ইনশাআল্লাহএইঅ্যাপ্লিকেশনটিকুরআনপড়তেএবংআমাদেরজীবনেবাস্তবায়নেসহায়কহবে:)
Tafsir Ibn Kathirは、イスラム世界で特にスンニ派イスラム教徒に人気のあるコーランタフスィールの1つであり、Hafiz Imamuddin Ibn Kathir（r.a）によって書かれています。イスラム学者のほとんどは、タフスィール・イブン・カスィールからのイスラムの言及を引用しています。
他のすべてのタフスィールコーランは、このタフスィールの助けを借りて書かれています。説明は非常にシンプルで詳細です。私たちの聖クルアーンは知識の源ですが、コーランのタフスィールを深く理解することは非常に重要です。精製されたパースペクティブでは、タフスィールibnkatherが最良と見なされます。
Tafsir Ibn Katheerは、高貴なコーランの最も包括的で完全な説明と解説の1つです。コーランの意味は、コーラン自体または預言者の伝統によって解釈されており、サラフサリヒーンの考えと認識によって啓発されています。これが、この有名な解説が高貴なコーランを理解する上で有名でお気に入りである原因です。
イブン・カスィールのフルネームはアブ・フィダ・イスマイル・イブン・ウマル・イブン・カスィール（أبوالفداءإسماعيلبنعمربنكثير）で、イマードゥッディーン（عمادالدين）のラカブ（形容詞）を持っていました。彼の家族はその血統をクライシュ族にまでさかのぼります。彼はシリアのダマスカスの東にあるブスラ市郊外の村、ミグダルでAH 701（AD 1300/1）頃に生まれました。彼はイブン・タイミーヤとアル・ダハビに教えられました。彼の研究は、異端の特定の質問を決定するために形成された調査委員会に参加したとき、1341年に彼の最初の公式任命を取得しました。彼は当時のシリアの第一人者の一人であるアルミッツィの娘と結婚し、学術エリート。 1345年、彼は義父の故郷であるミザに新しく建てられたモスクで説教者（khatib）になりました。 1366年、彼はダマスカスの大モスクで専門職に就きました。後年、彼は盲目になりました。彼の盲目は、夜遅くにアフマド・イブン・ハンバルのムスナッドで、ナレーター。彼は1373年2月（AH 774）にダマスカスで亡くなりました。彼は教師のイブン・タイミーヤの隣に埋葬されました。
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তাফসীরইবনেকাসীরজনপ্রিয়কালজয়ীওনির্ভযোগ্যকুরআনেরতাফসীরযাহাফিজইমামুদ্দিনইবনেকাসীরকর্তৃকলিখিতওপরিমার্জিত。 পরবর্তিযেসকলমুফাসসিরগনকুরআনেরতাফসীরলিখেছিলেনতারাপ্রায়সবাইইবনেকাসীরকেঅনুসরণকরেছেন。 বর্তমানকালেরসকলমুস্তাহিদগনইবনেকাসিরেররেফারেন্সব্যাবহারকরেথাকেন。
কুরআনকেবুঝারজন্যসবচেয়েভালোবইবাতাফসীরহতেপারেতাফসীরইবনেকাসীরইনশা-আল্লাহ্。
আমরাআপটিএমনভাবেডিজাইনওডেভেলপকরেছিযেনআপনাদেরকুরআনপড়াওশেয়ারকরাসহজহয়。
আপনাদেরপরামর্শএকান্তকাম্য。 জাজাক-আল্লাহ্。
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Tafsir Ibn Kathirは、イスラム世界で特にスンニ派イスラム教徒に人気のあるコーランタフスィールの1つであり、Hafiz Imamuddin Ibn Kathir（r.a）によって書かれています。イスラム学者のほとんどは、タフスィール・イブン・カスィールからのイスラムの言及を引用しています。
他のすべてのタフスィールコーランは、このタフスィールの助けを借りて書かれています。説明は非常にシンプルで詳細です。私たちの聖クルアーンは知識の源ですが、コーランのタフスィールを深く理解することは非常に重要です。精製されたパースペクティブでは、タフスィールibnkatherが最良と見なされます。
Tafsir Ibn Katheerは、高貴なコーランの最も包括的で完全な説明と解説の1つです。コーランの意味は、コーラン自体または預言者の伝統によって解釈されており、サラフサリヒーンの考えと認識によって啓発されています。これが、この有名な解説が高貴なコーランを理解する上で有名でお気に入りである原因です。
イブン・カスィールのフルネームはアブ・フィダ・イスマイル・イブン・ウマル・イブン・カスィール（أبوالفداءإسماعيلبنعمربنكثير）で、イマードゥッディーン（عمادالدين）のラカブ（形容詞）を持っていました。彼の家族はその血統をクライシュ族にまでさかのぼります。彼はシリアのダマスカスの東にあるブスラ市郊外の村、ミグダルでAH 701（AD 1300/1）頃に生まれました。彼はイブン・タイミーヤとアル・ダハビに教えられました。彼の研究は、異端の特定の質問を決定するために形成された調査委員会に参加したとき、1341年に彼の最初の公式任命を取得しました。彼は当時のシリアの第一人者の一人であるアルミッツィの娘と結婚し、学術エリート。 1345年、彼は義父の故郷であるミザに新しく建てられたモスクで説教者（khatib）になりました。 1366年、彼はダマスカスの大モスクで専門職に就きました。後年、彼は盲目になりました。彼の盲目は、夜遅くにアフマド・イブン・ハンバルのムスナッドで、ナレーター。彼は1373年2月（AH 774）にダマスカスで亡くなりました。彼は教師のイブン・タイミーヤの隣に埋葬されました。
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