Dua e Qunoot Word for Word
შეიცავს რეკლამას
500+
ჩამოტვირთვები
ყველა
info
ამ აპის შესახებ
ალჰამდულილა ჩვენ მუსულმანები ვართ და ლოცვები უნდა აღვასრულოთ ისლამური წესებითა და წესებით. Dua e Qunoot (Kanoot) არის ლოცვაში წაკითხული ვედრება უბედურებისგან თავშესაფრის მოსაძებნად და ალაჰის კურთხევის სათხოვნელად და, ამრიგად, მნიშვნელოვანია, რომ წაიკითხოთ სალათ ულ ვიტრში (Namaz e Esha). Dua e Qanoot (Kanut) არის ისლამური აპლიკაცია თქვენთვის ურდუ თარგმანით. ეს აპლიკაცია გააძლიერებს თქვენს სწავლას და გაგებას, რადგან ის შემუშავებულია Dua e Qunoot-ის სწავლის მარტივი გზით.
ისლამში დგომისას შესრულებული ლოცვის ლოცვა "კუნუტი" არის. მაგალითად, სუნატია (რეკომენდირებულია) მთელი წლის განმავლობაში ვიტრის ლოცვაში ქუნუტით ვედრება.
"Qunūt" (არაბული: القنوت) სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მორჩილებას" ან "დგომის აქტს" კლასიკურ არაბულში. სიტყვა duʿā' (არაბული: دعاء) არის არაბული ვედრებისთვის, ამიტომ ხანდახან გამოიყენება უფრო გრძელი ფრაზა duʿā' qunūt (Dua e Qunut).
Qunot-ს აქვს მრავალი ენობრივი მნიშვნელობა, როგორიცაა თავმდაბლობა, მორჩილება და ერთგულება. თუმცა, უფრო გასაგებია, რომ ეს არის სპეციალური დუა, რომელიც იკითხება ლოცვის დროს.
აჰმადი, მუჰამედ იბნ `ისა ათ-თირმიდი (თირმიზი / ტირმზი) და აბუ დაუდი (დაუდი) ჩაწერენ, რომ ჰასან (ჰასან) იბნ ალიმ ისწავლა ლოცვა მუჰამედისგან. დავუდმა (დავუდმა) დამატებით დაამატა, რომ მუჰამედი კითხულობდა ალ-კუნუტს, როდესაც მუსლიმებს დიდი სირთულე ან კატასტროფა ემართებოდათ. იბნ ალიმ თქვა: "ალაჰის მოციქულმა მასწავლა [შემდეგი] სიტყვები ვიტრი ლოცვის დროს:
"ო, ალლაჰო, მიმმართე მათთან ერთად, ვისაც შენ უხელმძღვანელე, და გამამყარე იმით, ვისაც შენ მომეცი ძალა, მიმიყვანე შენთან ერთად, ვინც შენს მზრუნველობას აძლევ, დამლოცე იმაში, რაც მომეცი, დამიცავი. ბოროტებისგან, რაც შენ დაადგინე, რა თქმა უნდა, შენ ბრძანებ და არ ხარ ნაბრძანები, და არავინ, ვინც შენს ზრუნვას ავალდებულებ, არ დამცირდება [და ვინც მტრად აიყვანე, არ დააგემოვნებს დიდებას]. კურთხეული ხარ, უფალო ჩვენო, და ამაღლებული“.
მუჰამედი კითხულობდა დუა ალ-კუნუტს სალათ ალ-ფაჯრის დროს (ფაჯრ კი ნამაზ / სალაჰ / სალათ / სოლატ , სალაათ), ვიტრს და ზოგჯერ სხვა ლოცვების დროს მთელი წლის განმავლობაში. ეს არის ერთ-ერთი იმ სუნა (წინასწარმეტყველური ტრადიცია), რომელსაც ბევრი მუსულმანი დღეს არ იყენებს. ის ასრულებდა კუნუტს სალაჰის ბოლო რაქაში რუკუს აღსრულებისა და "სამი'ალლაჰო ლიმან ჰამიდა" (ალლაჰი უსმენს მათ, ვინც მას აქებს); შემდეგ ხელები ჭიპში/მკერდზე გადაიდო ან ასწიე ხელები (სუჯუდის ადგილზე ფოკუსირებით) და ევედრე კუნუტს, რის შემდეგაც ის აკეთებს სუჯუდს და დაასრულებს ლოცვას.
დასაშვებია კვნუტის გაკეთება რუკუში შესვლამდე (მოხრა), ან შეიძლება წაიკითხოს, როცა ადგებით რუკუს შემდეგ პირდაპირ. ჰუმეიდი ამბობს: "მე ვკითხე ანასს: "ყუნუტი რუკუს წინ არის თუ შემდეგ?" მან თქვა: ”ჩვენ ამას გავაკეთებდით ადრე ან მის შემდეგ”. ეს ჰადისი (ჰადესი / ჰადესი / ჰადისი / ჰადისი) დაკავშირებული იყო იბნ მაჯასა და მუჰამედ იბნ ნასრთან. ფათჰ ალ-ბარში, იბნ ჰაჯარ ალ-ასკალანი კომენტარს აკეთებს, რომ მისი ჯაჭვი უნაკლოა.
მაგრამ ფართოდ, ისლამის მეცნიერები და რეგულარული პრაქტიკა მასჯიდ ალ-ჰარამში, მექა (მაქა), არის კუნუტის ლოცვის წაკითხვა რუკუდან ადგომის შემდეგ, ვიტრის ბოლო რაქაში, ანუ ვიტრის მე-3 რაქაში იშაში. გვიან ღამის ლოცვა)
ჰანაფიის (ჰანფის) მოსაზრების თანახმად, მე-3 რაქაში რუკუში შესვლამდე ადამიანმა უნდა მისცეს თაქბირი (თქვი ალლაჰო აკბარი და აწიოს ხელისგულები ყურის წილებიმდე და დაიჭიროს ისინი ჭიპის ქვემოთ ან ზემოთ მარცხენა ხელით მარჯვენა ხელით მარცხნივ) და წაიკითხოს კუნუტის ლოცვის შემდეგ, რომელსაც ასევე უწოდებენ დუა კუნუტს (კუნუტის ლოცვა). დუას წაკითხვის შემდეგ, მუსლიმები რუკუში იხრებიან და დანარჩენ სალათს ასრულებენ.
დუა კუნუტის წაკითხვა რეკომენდებულია ვიტრის ლოცვაში. ვიტრის ლოცვა, იმამ აბუ ჰანიფას მიხედვით არის ვაჯიბი (ვალდებულება). სხვა იმამები ვიტრის ლოცვას განიხილავენ, როგორც სუნა მუაქკადას (რეკომენდაცია). ის შეიძლება შესრულდეს იშას ლოცვის შემდეგ გათენებამდე.
აპლიკაცია შეიცავს Dua e Qunoot-ს და სიტყვასიტყვით თარგმნას ურდუ და ინგლისურ ენებზე. იგი ასევე შეიცავს ჰინდი თარგმანს და რომაულ ურდუ თარგმანს.
ისლამში დგომისას შესრულებული ლოცვის ლოცვა "კუნუტი" არის. მაგალითად, სუნატია (რეკომენდირებულია) მთელი წლის განმავლობაში ვიტრის ლოცვაში ქუნუტით ვედრება.
"Qunūt" (არაბული: القنوت) სიტყვასიტყვით ნიშნავს "მორჩილებას" ან "დგომის აქტს" კლასიკურ არაბულში. სიტყვა duʿā' (არაბული: دعاء) არის არაბული ვედრებისთვის, ამიტომ ხანდახან გამოიყენება უფრო გრძელი ფრაზა duʿā' qunūt (Dua e Qunut).
Qunot-ს აქვს მრავალი ენობრივი მნიშვნელობა, როგორიცაა თავმდაბლობა, მორჩილება და ერთგულება. თუმცა, უფრო გასაგებია, რომ ეს არის სპეციალური დუა, რომელიც იკითხება ლოცვის დროს.
აჰმადი, მუჰამედ იბნ `ისა ათ-თირმიდი (თირმიზი / ტირმზი) და აბუ დაუდი (დაუდი) ჩაწერენ, რომ ჰასან (ჰასან) იბნ ალიმ ისწავლა ლოცვა მუჰამედისგან. დავუდმა (დავუდმა) დამატებით დაამატა, რომ მუჰამედი კითხულობდა ალ-კუნუტს, როდესაც მუსლიმებს დიდი სირთულე ან კატასტროფა ემართებოდათ. იბნ ალიმ თქვა: "ალაჰის მოციქულმა მასწავლა [შემდეგი] სიტყვები ვიტრი ლოცვის დროს:
"ო, ალლაჰო, მიმმართე მათთან ერთად, ვისაც შენ უხელმძღვანელე, და გამამყარე იმით, ვისაც შენ მომეცი ძალა, მიმიყვანე შენთან ერთად, ვინც შენს მზრუნველობას აძლევ, დამლოცე იმაში, რაც მომეცი, დამიცავი. ბოროტებისგან, რაც შენ დაადგინე, რა თქმა უნდა, შენ ბრძანებ და არ ხარ ნაბრძანები, და არავინ, ვინც შენს ზრუნვას ავალდებულებ, არ დამცირდება [და ვინც მტრად აიყვანე, არ დააგემოვნებს დიდებას]. კურთხეული ხარ, უფალო ჩვენო, და ამაღლებული“.
მუჰამედი კითხულობდა დუა ალ-კუნუტს სალათ ალ-ფაჯრის დროს (ფაჯრ კი ნამაზ / სალაჰ / სალათ / სოლატ , სალაათ), ვიტრს და ზოგჯერ სხვა ლოცვების დროს მთელი წლის განმავლობაში. ეს არის ერთ-ერთი იმ სუნა (წინასწარმეტყველური ტრადიცია), რომელსაც ბევრი მუსულმანი დღეს არ იყენებს. ის ასრულებდა კუნუტს სალაჰის ბოლო რაქაში რუკუს აღსრულებისა და "სამი'ალლაჰო ლიმან ჰამიდა" (ალლაჰი უსმენს მათ, ვინც მას აქებს); შემდეგ ხელები ჭიპში/მკერდზე გადაიდო ან ასწიე ხელები (სუჯუდის ადგილზე ფოკუსირებით) და ევედრე კუნუტს, რის შემდეგაც ის აკეთებს სუჯუდს და დაასრულებს ლოცვას.
დასაშვებია კვნუტის გაკეთება რუკუში შესვლამდე (მოხრა), ან შეიძლება წაიკითხოს, როცა ადგებით რუკუს შემდეგ პირდაპირ. ჰუმეიდი ამბობს: "მე ვკითხე ანასს: "ყუნუტი რუკუს წინ არის თუ შემდეგ?" მან თქვა: ”ჩვენ ამას გავაკეთებდით ადრე ან მის შემდეგ”. ეს ჰადისი (ჰადესი / ჰადესი / ჰადისი / ჰადისი) დაკავშირებული იყო იბნ მაჯასა და მუჰამედ იბნ ნასრთან. ფათჰ ალ-ბარში, იბნ ჰაჯარ ალ-ასკალანი კომენტარს აკეთებს, რომ მისი ჯაჭვი უნაკლოა.
მაგრამ ფართოდ, ისლამის მეცნიერები და რეგულარული პრაქტიკა მასჯიდ ალ-ჰარამში, მექა (მაქა), არის კუნუტის ლოცვის წაკითხვა რუკუდან ადგომის შემდეგ, ვიტრის ბოლო რაქაში, ანუ ვიტრის მე-3 რაქაში იშაში. გვიან ღამის ლოცვა)
ჰანაფიის (ჰანფის) მოსაზრების თანახმად, მე-3 რაქაში რუკუში შესვლამდე ადამიანმა უნდა მისცეს თაქბირი (თქვი ალლაჰო აკბარი და აწიოს ხელისგულები ყურის წილებიმდე და დაიჭიროს ისინი ჭიპის ქვემოთ ან ზემოთ მარცხენა ხელით მარჯვენა ხელით მარცხნივ) და წაიკითხოს კუნუტის ლოცვის შემდეგ, რომელსაც ასევე უწოდებენ დუა კუნუტს (კუნუტის ლოცვა). დუას წაკითხვის შემდეგ, მუსლიმები რუკუში იხრებიან და დანარჩენ სალათს ასრულებენ.
დუა კუნუტის წაკითხვა რეკომენდებულია ვიტრის ლოცვაში. ვიტრის ლოცვა, იმამ აბუ ჰანიფას მიხედვით არის ვაჯიბი (ვალდებულება). სხვა იმამები ვიტრის ლოცვას განიხილავენ, როგორც სუნა მუაქკადას (რეკომენდაცია). ის შეიძლება შესრულდეს იშას ლოცვის შემდეგ გათენებამდე.
აპლიკაცია შეიცავს Dua e Qunoot-ს და სიტყვასიტყვით თარგმნას ურდუ და ინგლისურ ენებზე. იგი ასევე შეიცავს ჰინდი თარგმანს და რომაულ ურდუ თარგმანს.
განახლდა:
უსაფრთხოება იწყება დეველოპერების მიერ თქვენი მონაცემების შეგროვებისა და გაზიარების წესების გაცნობით. მონაცემთა კონფიდენციალურობისა და უსაფრთხოების პრაქტიკები შეიძლება განსხვავდებოდეს თქვენი აპის ვერსიის, გამოყენების, რეგიონის და ასაკის მიხედვით. ეს ინფორმაცია მოწოდებულია დეველოპერის მიერ და შეიძლება დროთა განმავლობაში განახლდეს.
მონაცემები არ ზიარდება მესამე მხარეებთან
შეიტყვეთ მეტი დეველოპერების მიერ პუბლიკაციების გამოქვეყნების შესახებ
მონაცემები შეგროვებული არ არის
შეიტყვეთ მეტი დეველოპერების მიერ კოლექციის გამოქვეყნების შესახებ
მონაცემები დაშიფრულია ტრანზიტის პროცესში
