Qasas Al Quran -1 - قصص القرآن
შეიცავს რეკლამას
1 ათ.+
ჩამოტვირთვები
ყველა
info
ამ აპის შესახებ
ეს არის 4 ნაწილიდან Qasas Ul-Quran- ის პირველი ნაწილი. კასას ალ ყურანი, ძირითადად, წინასწარმეტყველთა მოთხრობებია (Anbiya ke Qissay), რომლებიც ნახსენებია ყურანის პაკის წმინდა წიგნში. ამ ნაწილში მოცემულია წინასწარმეტყველების მოთხრობები, როგორებიცაა: ადამ ადამ (AS), ჰაზატ ნოჰ (AS), ჰაზატ იდრისი (AS), ჰაზატ ჰუდი (AS), Hazrat Saleh (AS), Hazrat Ibrahim / Ibraheem (AS), Hazrat Ismail (AS) , Hazrat Ishaq (AS), Hazrat Lut / Loot (AS), Hazrat Yaqoob / Yaqub (AS), Hazrat Yusuf / Yousuf (AS), Hazrat Shoaib (AS), Hazrat Musa / Moosa (AS) and Hazrat Haroon (AS) .
Qasas al-Anbiya (არაბული: قصص الأنبياء) ან Qasas al-Quran ან წინასწარმეტყველების მოთხრობები არის ყურანის და სხვა ისლამური ლიტერატურისგან ადაპტირებული მოთხრობების ნებისმიერი სხვადასხვა კოლექცია, რომელიც მჭიდრო კავშირშია ყურანის ეგზეგეზთან. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ეს ნამუშევარია, რომელიც შედგენილია სპარსეთის ავტორის აბუ იშაკ იბრაჰიმ ბინ მანსურ ბინ ხალფის ნეიბაბურის (ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ხორასანში, ირანის ჩრდილო – აღმოსავლეთით); კიდევ ერთი შედგენილი იყო მუჰამედ ალ-ქისაი (VH საუკუნე) (VH საუკუნე); ზოგიერთებში შედის არაის ალ-მაჯალისის მიერ ალ-თაალაბი (დაახ. 1035, AH 427) და Qasas al-Ambiya მიერ იბნ კათირი (Ibne Kaseer). Qasas ul-Anbiya- ს შიგნით მოთხრობები არ ეხება ისტორიულ სიზუსტეს, არამედ სიბრძნესა და მორალურ სწავლებას.
Qisas ამრიგად, ჩვეულებრივ, იწყება სამყაროს შექმნით და მისი სხვადასხვა ქმნილებებით, მათ შორის ანგელოზებიც და კულმინაცია ხდება ადამში. წინასწარმეტყველ ადამისა და მისი ოჯახის ისტორიების შემდეგ მოდის Idris / Idrees, Nuh / Nooh / Noah, Shem, Hud, Salih, Ibrahim, ისმაილი და მისი დედა Hajar, Lut, Ishaq, Yaqub and Esau, Yousuf, Shuaib, მუზა და მისი ძმა აარონი, ხიდრი, იესო ნავეს ძე, იოსები, ელეაზარი, ელია, სამუელი, საული, დოდვი, სულაიმანი, იუნუსი, დაულ-ყიფლი და დაულ-ყარნაინი, ყველანაირი გზა აქვთ და, მათ შორის, იაჰია და მარიამის ვაჟიშვილი. ზოგჯერ ავტორი მოიცავს ადგილობრივ ფოლკლორულ ან ზეპირ ტრადიციებს, ხოლო კასას ალ-ყურანის მრავალი მოთხრობა ეხმიანება შუა საუკუნეების ქრისტიანულ და ებრაულ ამბებს.
ისლამის შესახებ წინასწარმეტყველები (არაბულად: ٱٱٱَْْنۢبِیَاءُ فِی ٱلْإِسْلَام, რომანიზებული: ალ-ანბია ფი-ისლამი) ის პიროვნებებია, რომლებსაც ღმერთის მიერ სხვადასხვა თემებში უგზავნიდნენ, რათა წარმოადგენდნენ ადამიანის იდეალურ ქცევას და დედამიწაზე ღვთის გზავნილის გავრცელებას. ზოგი წინასწარმეტყველი კლასიფიცირდება როგორც მესინჯერები (არაბულად: رُسُل, რომანიზებული: rusul, მღერიან. رَسُول rasūl), ისინი, ვინც ანგელოზის შუამავლობით გადასცემენ ღვთიური გამოცხადებას. მუსულმანები თვლიან, რომ მრავალი წინასწარმეტყველი არსებობდა, მათ შორის ბევრი, რომლებიც ყურანში არ არის ნახსენები. ყურანში ნათქვამია: ”ყველა თემისათვის არსებობს მაცნე”. ისლამური წინასწარმეტყველების რწმენა არის ისლამური რწმენის ექვსი სტატიიდან.
მუსულმანები თვლიან, რომ პირველი წინასწარმეტყველი ასევე იყო პირველი ადამიანი, ადამ, რომელიც შეიქმნა ალაჰის მიერ. იუდაიზმის 48 წინასწარმეტყველისა და ქრისტიანობის მრავალი წინასწარმეტყველის მიერ გამოცხადებული ბევრი მოხსენიებულია, როგორც ასეთი ყურანში, მაგრამ ჩვეულებრივ, ოდნავ განსხვავებულ ფორმებში. მაგალითად, ებრაელ ელისეს ჰქვია ელიასი, იობი არის აიუბი, იესო არის ისა და სხვ. მოსეს (მუსა) მიცემულ ტორას უწოდებენ ტავრატს, დავითს (Dawud) - სთვის მისულ ფსალმუნებს წარმოადგენს ზაბური, ეს არის იესოსთვის მიცემული სახარება. არის ინჯილი.
ისლამში საბოლოო და ყველაზე მნიშვნელოვანი წინასწარმეტყველია მუჰამედ იბნ აბდულა, რომელსაც მუსლიმები თვლიან, რომ არის "წინასწარმეტყველთა ბეჭედი" (ხატამ ან ნაბიინი, ანუ წინასწარმეტყველების ბეჭედი), ვისთანაც ყურანი გამოცხადდა სერიის გამოცხადებებში. (და დაწერილი მისი თანამებრძოლების მიერ). მუსულმანები თვლიან, რომ ალკურანი არის ერთადერთი ღვთიური და პირდაპირი სიტყვის ღმერთი, ამრიგად, უცვლელი და დაცულია დამახინჯებისა და კორუფციისგან, რომელიც განზრახულია დარჩეს მის ნამდვილ ფორმაში ბოლო დღემდე.
მიუხედავად იმისა, რომ მუჰამედი ითვლება ბოლო წინასწარმეტყველად, ზოგი მუსლიმური ტრადიცია ასევე ცნობს და ამხნებს წმინდანებს (თუმც ზოგი თანამედროვე სკოლა, მაგალითად, სალაფიზმი და ვაჰაბიზმი, უარყოფს სანათესაობის თეორიას).
ისლამში ყველა წინასწარმეტყველმა ქადაგებდა იგივე ძირითადი რწმენა, ღმერთის ერთობა, ერთი ღმერთის თაყვანისცემა, კერპთაყვანისმცემლობისა და ცოდვების თავიდან აცილება და რწმენა აღდგომის დღის ან განსჯის დღის და სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის შესახებ.
Qasas al-Anbiya (არაბული: قصص الأنبياء) ან Qasas al-Quran ან წინასწარმეტყველების მოთხრობები არის ყურანის და სხვა ისლამური ლიტერატურისგან ადაპტირებული მოთხრობების ნებისმიერი სხვადასხვა კოლექცია, რომელიც მჭიდრო კავშირშია ყურანის ეგზეგეზთან. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ეს ნამუშევარია, რომელიც შედგენილია სპარსეთის ავტორის აბუ იშაკ იბრაჰიმ ბინ მანსურ ბინ ხალფის ნეიბაბურის (ქალაქი, რომელიც მდებარეობს ხორასანში, ირანის ჩრდილო – აღმოსავლეთით); კიდევ ერთი შედგენილი იყო მუჰამედ ალ-ქისაი (VH საუკუნე) (VH საუკუნე); ზოგიერთებში შედის არაის ალ-მაჯალისის მიერ ალ-თაალაბი (დაახ. 1035, AH 427) და Qasas al-Ambiya მიერ იბნ კათირი (Ibne Kaseer). Qasas ul-Anbiya- ს შიგნით მოთხრობები არ ეხება ისტორიულ სიზუსტეს, არამედ სიბრძნესა და მორალურ სწავლებას.
Qisas ამრიგად, ჩვეულებრივ, იწყება სამყაროს შექმნით და მისი სხვადასხვა ქმნილებებით, მათ შორის ანგელოზებიც და კულმინაცია ხდება ადამში. წინასწარმეტყველ ადამისა და მისი ოჯახის ისტორიების შემდეგ მოდის Idris / Idrees, Nuh / Nooh / Noah, Shem, Hud, Salih, Ibrahim, ისმაილი და მისი დედა Hajar, Lut, Ishaq, Yaqub and Esau, Yousuf, Shuaib, მუზა და მისი ძმა აარონი, ხიდრი, იესო ნავეს ძე, იოსები, ელეაზარი, ელია, სამუელი, საული, დოდვი, სულაიმანი, იუნუსი, დაულ-ყიფლი და დაულ-ყარნაინი, ყველანაირი გზა აქვთ და, მათ შორის, იაჰია და მარიამის ვაჟიშვილი. ზოგჯერ ავტორი მოიცავს ადგილობრივ ფოლკლორულ ან ზეპირ ტრადიციებს, ხოლო კასას ალ-ყურანის მრავალი მოთხრობა ეხმიანება შუა საუკუნეების ქრისტიანულ და ებრაულ ამბებს.
ისლამის შესახებ წინასწარმეტყველები (არაბულად: ٱٱٱَْْنۢبِیَاءُ فِی ٱلْإِسْلَام, რომანიზებული: ალ-ანბია ფი-ისლამი) ის პიროვნებებია, რომლებსაც ღმერთის მიერ სხვადასხვა თემებში უგზავნიდნენ, რათა წარმოადგენდნენ ადამიანის იდეალურ ქცევას და დედამიწაზე ღვთის გზავნილის გავრცელებას. ზოგი წინასწარმეტყველი კლასიფიცირდება როგორც მესინჯერები (არაბულად: رُسُل, რომანიზებული: rusul, მღერიან. رَسُول rasūl), ისინი, ვინც ანგელოზის შუამავლობით გადასცემენ ღვთიური გამოცხადებას. მუსულმანები თვლიან, რომ მრავალი წინასწარმეტყველი არსებობდა, მათ შორის ბევრი, რომლებიც ყურანში არ არის ნახსენები. ყურანში ნათქვამია: ”ყველა თემისათვის არსებობს მაცნე”. ისლამური წინასწარმეტყველების რწმენა არის ისლამური რწმენის ექვსი სტატიიდან.
მუსულმანები თვლიან, რომ პირველი წინასწარმეტყველი ასევე იყო პირველი ადამიანი, ადამ, რომელიც შეიქმნა ალაჰის მიერ. იუდაიზმის 48 წინასწარმეტყველისა და ქრისტიანობის მრავალი წინასწარმეტყველის მიერ გამოცხადებული ბევრი მოხსენიებულია, როგორც ასეთი ყურანში, მაგრამ ჩვეულებრივ, ოდნავ განსხვავებულ ფორმებში. მაგალითად, ებრაელ ელისეს ჰქვია ელიასი, იობი არის აიუბი, იესო არის ისა და სხვ. მოსეს (მუსა) მიცემულ ტორას უწოდებენ ტავრატს, დავითს (Dawud) - სთვის მისულ ფსალმუნებს წარმოადგენს ზაბური, ეს არის იესოსთვის მიცემული სახარება. არის ინჯილი.
ისლამში საბოლოო და ყველაზე მნიშვნელოვანი წინასწარმეტყველია მუჰამედ იბნ აბდულა, რომელსაც მუსლიმები თვლიან, რომ არის "წინასწარმეტყველთა ბეჭედი" (ხატამ ან ნაბიინი, ანუ წინასწარმეტყველების ბეჭედი), ვისთანაც ყურანი გამოცხადდა სერიის გამოცხადებებში. (და დაწერილი მისი თანამებრძოლების მიერ). მუსულმანები თვლიან, რომ ალკურანი არის ერთადერთი ღვთიური და პირდაპირი სიტყვის ღმერთი, ამრიგად, უცვლელი და დაცულია დამახინჯებისა და კორუფციისგან, რომელიც განზრახულია დარჩეს მის ნამდვილ ფორმაში ბოლო დღემდე.
მიუხედავად იმისა, რომ მუჰამედი ითვლება ბოლო წინასწარმეტყველად, ზოგი მუსლიმური ტრადიცია ასევე ცნობს და ამხნებს წმინდანებს (თუმც ზოგი თანამედროვე სკოლა, მაგალითად, სალაფიზმი და ვაჰაბიზმი, უარყოფს სანათესაობის თეორიას).
ისლამში ყველა წინასწარმეტყველმა ქადაგებდა იგივე ძირითადი რწმენა, ღმერთის ერთობა, ერთი ღმერთის თაყვანისცემა, კერპთაყვანისმცემლობისა და ცოდვების თავიდან აცილება და რწმენა აღდგომის დღის ან განსჯის დღის და სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის შესახებ.
განახლდა:
მონაცემთა უსაფრთხოება
აქ დეველოპერებს შეუძლიათ, გაჩვენონ ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ როგორ აგროვებს და იყენებს მათი აპი თქვენს მონაცემებს. შეიტყვეთ მეტი მონაცემთა უსაფრთხოების შესახებ
ინფორმაცია მიუწვდომელია
