ყოვლისშემძლე ღმერთის წმინდა სახლის მონახულება არ შემოიფარგლება მხოლოდ ჰაჯის სეზონით, არამედ ის ვრცელდება წლის დანარჩენ დღეებზე და ყოვლისშემძლე ღმერთის სახლის მონახულება ჰაჯის კურთხეული სეზონების გარეთ ცნობილია როგორც უმრა. ورد ذكر مشروعية الاعتمار في القرآن الكريم وقد تراوح حكمها عند أهل الاختصاص الشرعي بين السنة والواجب، ومن الآيات الكريمات التي ذكرت العمرة " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " سورة ალ-ბაქარა, სტროფი 196. არსებობს მრავალი მტკიცებულება უმრას შესახებ წინასწარმეტყველის კეთილშობილური სუნიდანაც.
როდესაც მუსლიმი ასრულებს უმრას ყოვლისშემძლე ღმერთთან მიახლოების მიზნით, მან უნდა შემოუაროს საპატიო ქააბას უმრას წინა მოქმედებების შესრულების შემდეგ, შემოხვევისა და სააის დროს; ვედრება, ხსოვნა და ღმერთისადმი მიბრუნება ნებისმიერი ვედრებითა და მავთულხლართებით, რაც მას სურს. მოხსენებულია წინასწარმეტყველისგან, ღვთის ლოცვა და მშვიდობა იყოს მასზე, რამდენიმე ვედრება და მავთულხლართები, რომლებსაც ის იმეორებდა ძიებისა და შემოსვლის დროს.