التقويم القبطي

AbuHadi

ამ აპის შესახებ

კოპტური კალენდარი ან ალექსანდრიული კალენდარი არის კალენდარი, რომელიც გამოიყენება მართლმადიდებლური ეკლესიის მიერ ეგვიპტეში. იგი გამოჩნდა ეგვიპტური კალენდრის პტოლემეოსის ცვლილების შედეგად. ეგვიპტური კალენდარი შეიცვალა ძვ.წ 238 წელს, პტოლემე III- მ, რომელმაც რამდენიმე ცვლილება შეიტანა ; ეგვიპტური წლის დღეების რაოდენობის გაზრდით, ცვლილებები, რომლებიც არ ესიამოვნა ეგვიპტელ მღვდლებს, პროექტი შეწყდა. მაგრამ იგი ხელახლა განხორციელდა ძვ. წ. 25 წელს იმპერატორ ავგუსტუსის მიერ, რომელმაც მთლიანად შეცვალა ეგვიპტური კალენდარი დაემთხვა ახალ იულიუსის კალენდარს (რომელიც არის გრიგორიანული კალენდრის საფუძველი, რომელსაც დღეს დასავლეთი მისდევს). ამრიგად, კოპტური კალენდარი, რომელშიც ეგვიპტური მართლმადიდებლური ეკლესია მუშაობს დღემდე, გაჩნდა, რომელიც განსხვავდება ეგვიპტური ფარაონის კალენდრისგან.

თუმცა, ეგვიპტური კალენდარი ზოგიერთი ასტრონომის მიერ ძალაშია შუა საუკუნეებამდე, ამიტომ ეთიოპიის კალენდარზე ეგვიპტური კალენდარი გავლენას ახდენს წლის თვეების რაოდენობის მიხედვით, თვეების სხვადასხვა სახელებით.

კოპტური კალენდარი წარმოიშვა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 4241 წელს, ანუ ძვ.წ. ორმოცდათოთხმეტე საუკუნეში, როდესაც ძველი ეგვიპტელები აკვირდებოდნენ იამანის პოეტურ ვარსკვლავს და ადგენდნენ ამ კალენდარს სამი ბუნებრივი მოვლენის დაკვირვებით, კერძოდ: „ვარსკვლავის დაწვა ”მზის ამოსვლით” ნილოსის წარღვნის მოსვლასთან ერთად. ”შემდეგ მათ გამოთვალეს პერიოდი თითოეულ ორ გამოჩენას შორის, სანამ არ მიაღწევდნენ წლის დღეების რაოდენობას. მათ დაყვეს წელი სამ დიდ სეზონად, კერძოდ : წყალდიდობა, თესლი და მოსავალი. შემდეგ თორმეტ თვეში, რომელთაგან ყოველი თვე ოცდაათი დღეა, და მათ დაამატეს დარჩენილი პერიოდი, რაც არის ხუთის მეოთხედი დღე, და გახადეს თვეში, რომელსაც უწოდეს პატარა თვე და კოპტური წელი. გახდა 365 დღე უბრალო წელს და 366 დღე ნახტოვან წელიწადში.ეგვიპტელი გლეხი პატივს სცემდა ამ კალენდარს სოფლის მეურნეობის სეზონებთან შესაბამისობის გამო და დღემდე მისდევს მას.

კოპტური წლის პირველი თვე არის თუტის თვე, ასტრონომის მითითებით, რომელმაც დაადგინა ძველი ეგვიპტური კალენდარი და გამოიგონა ასოები. ტუტი დაიბადა სოფელ მანტოტში, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს და ეკუთვნის აბუ ყურკას ცენტრს, მინიას გუბერნიას, ზემო ეგვიპტეში, ამავე ძველი სახელწოდებით.

ეგვიპტოლოგი "ძუძუს" წერდა, რომ ეს დიდი კალენდარი "იულიუს კეისარმა" რომში გადაიტანა და იქ გამოიყენებოდა, როგორც საუკეთესო კალენდარი. აღნიშნულია დოქტორ. ისააკ ობეიდი, თავის წიგნში "ეგვიპტელთა სიბრძნე": ეს კალენდარი არის პირველი სამეცნიერო კალენდარი "მზის კალენდარი", რომელსაც მოჰყვება ცივილიზებული მსოფლიოს ყველა ხალხი. და რომ გლობალური გრიგორიანული კალენდარი აღებულია გრიგორიანული კალენდარიდან, რომელიც აღებულია რომაული კალენდარიდან, რომელიც აღებულია ეგვიპტური კალენდარიდან.

კოპტური კალენდრის მნიშვნელობა არის მზის კალენდარი, რადგან ის დაკავშირებულია სოფლის მეურნეობასთან - როგორც ჩვენ ასევე აღვნიშნეთ ანბა თაკლა ჰაიმანოტის ვებგვერდზე სხვა ნაწილებში - სადაც შეუძლებელია თესვისა და მოსავლის დაწყების ორგანიზება ებრაული მთვარის კალენდარი - გაითვალისწინეთ, რომ ებრაელები და არაბები დამოკიდებულია ძოვებაზე და არა სოფლის მეურნეობაზე. ეს არის ფაქტი, რომელიც ახლა იგნორირებულია ეგვიპტეში გაბატონებული კულტურის მიერ, რომელიც ამტკიცებს, რომ ჩვენ ეგვიპტელები არაბები ვართ.

Ადაპტირებულია ... დან:
https://www.marefa.org/coptic_calendar

რა არის ახალი

تنقيحات