نماز - آشنایی با نماز
შეიცავს რეკლამას
1 ათ.+
ჩამოტვირთვები
ყველა
info
ამ აპის შესახებ
ლოცვის გაცნობა
„სერვიტუტი“, შექმნის მიზანი, გქონიათ ოდესმე მადლობა სხვებს სიკეთისთვის, დახმარებისთვის და მეგობრობისთვის? რა თქმა უნდა კი. რატომ? რადგან ადამიანის გონება და სინდისი ბრძანებს მადლობელი იყოთ სიკეთისა და კეთილგანწყობისთვის და მადლობელი იყოთ სხვების სიყვარულისა და სიკეთისთვის. მაშასადამე, კურთხევა მადლიერებას აკისრებს ადამიანს მხრებზე, ხოლო გაგება, გონიერება და სინდისი არის ადამიანის მადლიერების მთავარი ფაქტორი. მაშინაც კი, თუ მეგობარი დაგვეხმარება სწავლაში, გვასესხებს თავის წიგნებს და რვეულებს, პასუხობს ჩვენს სასწავლო კითხვებს, გვიხელმძღვანელებს, დაგვეხმარება ანაზღაურებაში, გვაძლევს სწავლის საშუალებებს და გადაჭრის პრობლემებს. ყველა ამ შემთხვევის დროს ჩვენ თავს მის მოვალედ მივიჩნევთ და ვცდილობთ როგორმე კომპენსაცია და მადლობა გადავუხადოთ მას კეთილი საქმეებისთვის. უეჭველად, ღმერთმა მოგვცა უმაღლესი და საუკეთესო კურთხევა: მოგვცა სიბრძნე, სული, ნება, აზრი და ნიჭი, გამოგზავნა გზამკვლევები ჩვენი ბედნიერებისთვის, ჩვენი არსებობა და სიცოცხლე მის ხელშია. ყველაფერი რაც გვაქვს ჩვენი შემოქმედისგან არის. ის არის შემოქმედი და ჩვენ ვართ მისი მსახურები და ქმნილებები. ის არის გაჭირვებული და უნარიანი, ჩვენ ვართ გაჭირვებული, სუსტი, შეზღუდული და უმნიშვნელო მსახური. თუ გაკვეთილს ვსწავლობთ და ცოდნას ვსწავლობთ, სწორედ მისი მადლისა და სიკეთის ჩრდილში მოგვცა ცოდნის შეძენის ძალა და გაგების უნარი. თუ ჩვენ ამოვისუნთქავთ და ვაგრძელებთ ცხოვრებას, ეს იმ შესაძლებლობების გამოა, რაც კეთილმა, მოსიყვარულე, მშვენიერმა და სრულყოფილმა ღმერთმა მოგვცა. რა არის მოსალოდნელი „გაჭირვებული მსახურისგან“ გარდა ღვთისმსახურებისა? რა შეიძლება ველოდოთ „სუსტ არსებას“, გარდა ლოცვის, ყურადღების, მორჩილებისა და მონობის, სიმცირისა და მოთხოვნილების გამოხატვისა, იმ კეთილშობილი შემოქმედის ზღურბლზე? რა შეიძლება ველოდოთ ადამიანს, ვინც სარგებლობს ღმერთის ყველა სახის ღია და ფარული კურთხევით, გარდა იმისა, რომ მადლობა გადაუხადოს კურთხევის მფლობელს, რომელიც არის ღმერთი? ჩვენ ვართ ბრძენი და კეთილსინდისიერი, ვიცით ჭეშმარიტება და მადლიერი ვართ, ჩვენ ვართ მსახურები და გაჭირვებულები, და თუ ჩვენი შემოქმედის წინაშე თავს ვიხრით და „თაყვანს ვცემთ“ და ვამბობთ „ლოცვას“ და ვითხოვთ „საჭიროებას“ და ვიტყვით. "საიდუმლო", იმიტომ, რომ გამოვავლინოთ და გამოვხატოთ "მისი ღვთაებრიობა" და "ჩვენი მონობა". თუ თაყვანს არ ვცემთ, ჩამოვშორდით შემოქმედების მთავარ მიზანს. რადგან ჩვენი ქმნილების სრულყოფილება არის ღვთის თაყვანისცემა, რომელიც ამბობს: „და მე არ შევქმენი ჯინი და კაცნი, გარნა ლიაბდუნისა“ (1) მე არ შევქმენი ჯინი და ადამიანური, გარდა იმისა, რომ მემსახურონ. და სხვა სჯულში თქვა: „და მე თაყვანი მე, ეს არის სწორი გზა“ (2) თაყვანი მეცი, ეს არის სწორი გზა. ამიტომ, თუ არ ვემსახურებით ღმერთს და არ ვემორჩილებით მის ბრძანებას და არ მივყვებით მის ზეციურ და მარადიულ რელიგიას, ჩვენ გამოვავლინეთ უმადურობა, შორს ვართ მისი წყალობისგან და ვაჩვენეთ, რომ უგულებელყოფთ ცხოვრების მიზნებს და ვიცოდით. კურთხევის მფლობელი. ვინც არ ემსახურება ღმერთს, ეცემა სატანის მახეში და ეშმაკების, ტირანებისა და ღვთის საწინააღმდეგო ძალების მახეში. ღმერთის მონობა ადამიანს იმდენად აფასებს, რომ ათავისუფლებს ძლევამოსილ ძალთა მონობისგან 1) სურა დჰარიატი, აია 56. 2) სურა იასი, აია 61.
„სერვიტუტი“, შექმნის მიზანი, გქონიათ ოდესმე მადლობა სხვებს სიკეთისთვის, დახმარებისთვის და მეგობრობისთვის? რა თქმა უნდა კი. რატომ? რადგან ადამიანის გონება და სინდისი ბრძანებს მადლობელი იყოთ სიკეთისა და კეთილგანწყობისთვის და მადლობელი იყოთ სხვების სიყვარულისა და სიკეთისთვის. მაშასადამე, კურთხევა მადლიერებას აკისრებს ადამიანს მხრებზე, ხოლო გაგება, გონიერება და სინდისი არის ადამიანის მადლიერების მთავარი ფაქტორი. მაშინაც კი, თუ მეგობარი დაგვეხმარება სწავლაში, გვასესხებს თავის წიგნებს და რვეულებს, პასუხობს ჩვენს სასწავლო კითხვებს, გვიხელმძღვანელებს, დაგვეხმარება ანაზღაურებაში, გვაძლევს სწავლის საშუალებებს და გადაჭრის პრობლემებს. ყველა ამ შემთხვევის დროს ჩვენ თავს მის მოვალედ მივიჩნევთ და ვცდილობთ როგორმე კომპენსაცია და მადლობა გადავუხადოთ მას კეთილი საქმეებისთვის. უეჭველად, ღმერთმა მოგვცა უმაღლესი და საუკეთესო კურთხევა: მოგვცა სიბრძნე, სული, ნება, აზრი და ნიჭი, გამოგზავნა გზამკვლევები ჩვენი ბედნიერებისთვის, ჩვენი არსებობა და სიცოცხლე მის ხელშია. ყველაფერი რაც გვაქვს ჩვენი შემოქმედისგან არის. ის არის შემოქმედი და ჩვენ ვართ მისი მსახურები და ქმნილებები. ის არის გაჭირვებული და უნარიანი, ჩვენ ვართ გაჭირვებული, სუსტი, შეზღუდული და უმნიშვნელო მსახური. თუ გაკვეთილს ვსწავლობთ და ცოდნას ვსწავლობთ, სწორედ მისი მადლისა და სიკეთის ჩრდილში მოგვცა ცოდნის შეძენის ძალა და გაგების უნარი. თუ ჩვენ ამოვისუნთქავთ და ვაგრძელებთ ცხოვრებას, ეს იმ შესაძლებლობების გამოა, რაც კეთილმა, მოსიყვარულე, მშვენიერმა და სრულყოფილმა ღმერთმა მოგვცა. რა არის მოსალოდნელი „გაჭირვებული მსახურისგან“ გარდა ღვთისმსახურებისა? რა შეიძლება ველოდოთ „სუსტ არსებას“, გარდა ლოცვის, ყურადღების, მორჩილებისა და მონობის, სიმცირისა და მოთხოვნილების გამოხატვისა, იმ კეთილშობილი შემოქმედის ზღურბლზე? რა შეიძლება ველოდოთ ადამიანს, ვინც სარგებლობს ღმერთის ყველა სახის ღია და ფარული კურთხევით, გარდა იმისა, რომ მადლობა გადაუხადოს კურთხევის მფლობელს, რომელიც არის ღმერთი? ჩვენ ვართ ბრძენი და კეთილსინდისიერი, ვიცით ჭეშმარიტება და მადლიერი ვართ, ჩვენ ვართ მსახურები და გაჭირვებულები, და თუ ჩვენი შემოქმედის წინაშე თავს ვიხრით და „თაყვანს ვცემთ“ და ვამბობთ „ლოცვას“ და ვითხოვთ „საჭიროებას“ და ვიტყვით. "საიდუმლო", იმიტომ, რომ გამოვავლინოთ და გამოვხატოთ "მისი ღვთაებრიობა" და "ჩვენი მონობა". თუ თაყვანს არ ვცემთ, ჩამოვშორდით შემოქმედების მთავარ მიზანს. რადგან ჩვენი ქმნილების სრულყოფილება არის ღვთის თაყვანისცემა, რომელიც ამბობს: „და მე არ შევქმენი ჯინი და კაცნი, გარნა ლიაბდუნისა“ (1) მე არ შევქმენი ჯინი და ადამიანური, გარდა იმისა, რომ მემსახურონ. და სხვა სჯულში თქვა: „და მე თაყვანი მე, ეს არის სწორი გზა“ (2) თაყვანი მეცი, ეს არის სწორი გზა. ამიტომ, თუ არ ვემსახურებით ღმერთს და არ ვემორჩილებით მის ბრძანებას და არ მივყვებით მის ზეციურ და მარადიულ რელიგიას, ჩვენ გამოვავლინეთ უმადურობა, შორს ვართ მისი წყალობისგან და ვაჩვენეთ, რომ უგულებელყოფთ ცხოვრების მიზნებს და ვიცოდით. კურთხევის მფლობელი. ვინც არ ემსახურება ღმერთს, ეცემა სატანის მახეში და ეშმაკების, ტირანებისა და ღვთის საწინააღმდეგო ძალების მახეში. ღმერთის მონობა ადამიანს იმდენად აფასებს, რომ ათავისუფლებს ძლევამოსილ ძალთა მონობისგან 1) სურა დჰარიატი, აია 56. 2) სურა იასი, აია 61.
განახლდა:
უსაფრთხოება იწყება დეველოპერების მიერ თქვენი მონაცემების შეგროვებისა და გაზიარების წესების გაცნობით. მონაცემთა კონფიდენციალურობისა და უსაფრთხოების პრაქტიკები შეიძლება განსხვავდებოდეს თქვენი აპის ვერსიის, გამოყენების, რეგიონის და ასაკის მიხედვით. ეს ინფორმაცია მოწოდებულია დეველოპერის მიერ და შეიძლება დროთა განმავლობაში განახლდეს.
ეს აპი შეიძლება მონაცემთა ამ ტიპებს აზიარებდეს მესამე მხარეებთან
მდებარეობა და მოწყობილობა ან სხვა იდენტიფიკატორები
მონაცემები შეგროვებული არ არის
შეიტყვეთ მეტი დეველოპერების მიერ კოლექციის გამოქვეყნების შესახებ
მონაცემები დაშიფრული არ არის
მონაცემები ვერ წაიშლება
