Құран жаттау мәтінінде tajwīd / tajwid / tajweed (арабша: تَجْوِيدْ tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'аудару') - бұл барлық қасиеттерімен және қолдануымен әріптерді дұрыс айту ережелерінің жиынтығы. жаттаудың дәстүрлі тәсілдері (Кираат / Қираат). Араб тілінде тәжвд термині j-w-d үштік тамырынан шыққан, жетілдіруді немесе бірдеңе жасауды білдіреді. Техникалық тұрғыдан алғанда, бұл әр әріпке Құран (Құран / Құран) оқу құқығын беру дегенді білдіреді.
Тәжвидтің нақты ережелерін білу - қоғамның парызы, яғни әр қоғамда кемінде бір адам оны білуі керек. Жеке адамдар үшін үкімге қатысты әр түрлі пікірлер бар. Доктор Шади эл-Масри Құранның алғашқы тарауын (әл-фатиха) дұрыс тәжвидпен оқу әр мұсылманның жеке парызы (фар-ал-әйн) екенін айтады, бірақ олар мұны білудің қажеті жоқ. ережелер терминдері мен анықтамаларының өздері. Шейх Закария әл-Ансари мағынаны өзгертетін немесе грамматиканы өзгертетін етіп оқу күнә екенін айтады. Егер бұл екі нәрсені өзгертпесе, онда ол ашық қателік болса да күнә емес.
Тәжвид туралы Құранның орталық аяты: 73: 4 аят: «... және Құранды өлшеніп жатқа оқы». Араб тіліндегі tartīl сөзі: бұл тарауда қолданылған тарْтіيل, көбінесе хадисте (хадис / хадис / хадис) оның әмірімен қатар қолданылады. Бұл баяу, мұқият және дәл айтуды білдіреді.
Абу Даудтың (Дәуіт / Дәуд / Дәуіт) хадистер жинағында «Құрандағы [оқумен] оқуды ұсыну» деген тарау бар. Бұл риуаяттан басталады: «Алла елшісі (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) былай деген: Құранға бағышталған адамға ол мұқият оқыған кезде мұқият оқып, көтеріліп, мұқият оқып шығуы керек (арабша: رَتِّلْ) Бұл дүниеде болды, өйткені ол оқыған соңғы аятына келгенде ол үйіне жетеді (Сунан Аби Дауд 1464) ». Бұл риуаятта оқудың мән-мағынасы және оның кейінгі өмірге тигізетін әсері сипатталған. Келесі риуаят ұзартудың маңыздылығын сипаттайды (Арабша: مَدًّا): «Катадах: Мен Анасқа Пайғамбар, оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын Құран оқығандығы туралы сұрадым», - деді. ұзын екпін анық (арабша: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (Сунан Аби Дауд 1465) ». Бұл риуаят сонымен қатар пайғамбардың сахабалары бүгінде тәжвид ережелерінде қолданылатын кейбір терминдерді қолданғанын көрсетеді.
Араб алфавитінде 28 негізгі әріптер, хамза (ء) бар.
ب ت ث ج خ خ ذ ذ ز ز ز ز ض ع غ ف ف ف ق ق م م و و و
Араб тіліндегі белгілі мақала - ال al (яғни, алиф әрпінен кейінгі л). Лам, егер одан кейінгі әріп «qamarīyah» («ай») болса, ал егер ондағы әріп «шамсийях» болса («күн»), ондағы кейінгі лама келесі әріптің бөлігі болады ассимиляцияланған). «Күн» және «ай» бұл даналарға сипаттама болды, өйткені «ай» және «күн» сөздері (сәйкесінше ал-камар және аш-шамс) осы ереженің мысалдары болып табылады.
Ай әріптері: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي
Күн әріптері: ث ذ ذ ز ز ض ط ظ
Ahkaam_e_Tajweed (Ахкаам е Тажвид) Құран Кәрімді жаттаудың ережелерін ұсынады.
Егер әріптер дұрыс айтылмаса, аят / аят мағынасын өзгертуге болады. Демек, Құранның әр әрпін барлық ережелерімен және қасиеттерімен дұрыс оқу маңызды.
Хазірет Әли (Р.А.):
نلع التجويد هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف
Тәжвид ережелері - Құран Кәрімді оқу үшін қажет барлық ахаам / ережелерді түсінуге арналған толық нұсқаулық. Тәжведтің маңызды бөлігі - сөйлеу мүшелерінің дұрыс орналасуы мен артикуляция әдісі туралы білу.
Бізде ендірілген ерекшеліктер бар:
- Бұл қосымшаны офлайн режимде де пайдалануға болады.
Ескерту: Кез-келген мәселе немесе проблема туралы пікір білдірсеңіз.
Жаңартылған күні
2017 ж. 22 ақп.