Halal Haram e-Money Syariah

Santri Media Dakwah

Жарнамалары бар

Осы қолданба туралы

Бұл Android қолданбасы Ахмад Сарваттың қазіргі шариғат заңының таразыларындағы халал харам электрондық ақшасының түсіндірмесі, Lc., MA. PDF форматында.

Қазіргі шариғат заңының таразысындағы халал харам электрондық ақшасы

Электрондық ақшаны жиі электронды ақша деп те атайды. Кейде оны цифрлық ақша деп те атайды, өйткені оның нысаны енді баспа парақтары түрінде емес, компьютерлік жүйедегі цифрлық деректер түрінде болады.

Электрондық ақшаны жиі электронды қолма-қол ақша, цифрлық ақша, цифрлық қолма-қол ақша, электронды валюта немесе цифрлық валюта деп те атайды.

Қазіргі уақытта оны қолдану тек стильге ғана емес, сонымен қатар практикалық факторға, сондай-ақ қауіпсіздік факторына байланысты барған сайын кең таралған.

Дегенмен, электрондық ақшаны пайдаланудың өзіндік трендке айналуының тағы бір факторы бар, атап айтқанда, оларды шығарушылар ұсынатын көптеген тартымды жеңілдіктер бар. Көптеген дүңгіршектер, дүкендер, сауда нүктелері, базарлар, тіпті асханалар электронды ақша арқылы төлеуге дайын және барлығын қызықтыратын жеңілдіктер ұсынады. Кейбіреулері 10%, 15%, 20% 30%, тіпті 50% дейін.

Қолма-қол немесе қолма-қол ақшамен төлесеңіз, сізге жеңілдік болмайды. Сонымен қатар, электронды ақшамен төлеу, жеңілдік өте қызықты және тиімді.

Бірақ мұның астарында кейбір тарап жеңілдіктердің халал-мағлұмдастығына күмән келтірген сияқты. Егер тереңірек қарасақ, кэшбэк арқылы жеңілдіктер тыйым салынған өсімқорлықтың бір түрі болып есептелетін сияқты. Бұл нені білдіреді және бұл болжам дұрыс па, бұл кітап шынымен де бәрін түсіндіру үшін жазылған.

Бұл кітап ақшадан ақша төлеуге тыйым салынған пәтуаны жоққа шығарғысы немесе жоққа шығарғысы келмейді. Дегенмен, мен оқырмандарды муамалә фиқһының барлық бөліктерін қамтитын кеңірек әңгіме, жан-жақты түсіну және перспективаны көруге шақырғым келеді.

Тым болмаса, оған тыйым салатын пәтуа бар болса да, басқа пәтуалар қатар келмеуі мүмкін екенін ұмытпау керектігін түсіндіргім келеді. Бұл пәтуалардың әртүрлілігін қарсыласу немесе қарсылық деп санауға болмайды, кейін оны дұшпан деп санау керек.

Бұрынғы шынайы ғалымдар бізге олардың арасындағы көзқарастардағы айырмашылықтардың шындығын үйретті. Айырмашылықтар табиғи және тіпті мұғалімдер мен студенттер арасында орын алса да, болмай қоймайды.

Имам Әбу Ханифаның қанша көзқарасына оның екі шәкірті Әбу Юсуф пен Мұхаммед келіспеді. Имам Аси-Сяфиидің көптеген мәселелердегі пікірі оның ұстазы Әл-Имам Мәліктің көзқарастарымен жиі қайшы келеді. Ал имам Ахмад кейіннен ірі ғалым болған кезде ұстазы Әл-Имам Аси-Сяфиидің көзқарастарымен жиі келіспейтін.

Сондықтан бұл кітап мектептердің салыстырмалы фиқһында болуы керек, яғни әртүрлі пәтуаларға қатысты фактілермен қамтамасыз етілген. Даулар үшін емес, бір-бірін тану және түсіну үшін материал ретінде пайдалану үшін.


Бұл қолданбаның материалдық мазмұны өзін-өзі тексеру және күнделікті өмірді жақсарту үшін пайдалы болуы мүмкін деп үміттенеміз.

Осы қолданбаны әзірлеу үшін бізге шолулар мен мәліметтерді беріңіз, басқа пайдалы қолданбаларды әзірлеуге ынталандыру үшін 5 жұлдызды баға беріңіз.

Бақытты оқу.



Жауапкершіліктен бас тарту:
Бұл қолданбадағы барлық мазмұн біздің сауда белгісі емес. Біз тек іздеу жүйелері мен веб-сайттардан мазмұн аламыз. Осы қолданбадағы барлық мазмұнның авторлық құқығы толығымен мүдделі жасаушыға тиесілі. Біз осы қолданба арқылы біліммен бөлісуді және оқырмандар үшін оқуды жеңілдетуді мақсат етеміз, сондықтан бұл қолданбада жүктеп алу мүмкіндігі жоқ. Егер сіз осы қолданбадағы мазмұн файлдарының авторлық құқығының иесі болсаңыз және мазмұныңыздың көрсетілуін ұнатпасаңыз, электрондық пошта әзірлеушісі арқылы бізге хабарласыңыз және мазмұнға иелік күйіңіз туралы хабарлаңыз.