Seerah of Prophet Mohammad ﷺ

Markazul Quran (মারকাযুল কুরআন)

Осы қолданба туралы

Мұхаммед пайғамбардың (с.ғ.с.) тамаша қасиеттері Құранда әртүрлі көзқарастармен баяндалған. Бір жерде былай делінген:

{هو الذي بعث الأميي العث يالأمين م ...

«Ол, сауатсыздарға өз ішінен оларға аяттарын оқитын, оларды (күпірлік пен көпқұдайшылықтың ластығынан) тазартатын және оларға Кітапты (осы Құранды) үйрететін елші (Мұхаммед ﷺ) жіберген. Ислам заңдары және Ислам заңы) & Әл-Хикма (Әс-Сунна, заңды жолдар, Мұхаммед пайғамбарға ғибадат ету амалдары). Расында олар бұрын ашық адасуда еді» (Жұма: 2).

Тағы бір жерде:

اسول الله الله الله الله أسوة الله الليوم الآرجو الله واليوم الآآر ورجو الله والآر وذرجو

«Расында, сендерге Алланы және ақырет күнін үміт еткен және Алланы көп еске алатындар үшін Алла Елшісінде (Мұхаммед ﷺ) жақсы үлгі бар» (Ахзаб: 21).

Осындай сөздердің барлығы Мұхаммед пайғамбардың (с.ғ.с.) мұсылмандар басшылыққа алатын нұрдың қайнар көзі екенін анық көрсетеді. Олар оның үлгілі мінезіне еліктеп, оның өнегелі өмірін идеал ретінде қабылдауы керек. Бұл екі дүниеде де мұсылмандардың табысқа жетуін қамтамасыз ететін жол және тура жолды ұстанған мұсылмандар осы жолды ұстанады. Мұсылман қашан одан тайса, әлбетте тура жолдан бас тартады.

Мұсылман өмірін Пайғамбардың үлгісіне жақындатқысы келсе, оның бойында екі қасиет болуы керек. Біріншіден, оның Пайғамбармен (с.ғ.с.) терең жақындығы болуы керек, бұл оған Пайғамбарды (с.ғ.с.) дүниедегі барлық нәрселерден де сүйіктірек ұстауға мүмкіндік береді. Ол Пайғамбарға (с.ғ.с.) деген шынайы сүйіспеншілікке ие болуы керек - сахабаларда болған махаббат түрі. Олар Пайғамбардың (с.ғ.с.) махаббаты жолында қуана-қуана жандарын қиды. Бір сахабадан оның өлім жазасынан құтылғанын және оның орнында Пайғамбарының (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) дарға асылғанын көргенді ұнатасың ба деп сұрағанда, ол өзін құтқару және оның орнына Пайғамбарымыздың (с. аяғын тікенмен шаншып алды. Хасан бин Сабит Ансари деген сахаба өзінің бір шумағында былай деп жазған:

لِعِرْضِ مُحَمَّدٍ مِنْكُمْ وِقَاءُ فَإِنَّ أَبِي وَوَالِدَهُ وَعِرْضِي

«Әкемнің, әкемнің және менің әкемнің абыройы Пайғамбардың (ﷺ) абыройын қорғау үшін осында».

Екіншіден, Пайғамбардың үлгісін барынша үлгі етуге тырысу керек. Пайғамбардың адамгершілігін – адамдарға жанашырлығын, қарым-қатынасындағы шыншылдығын, оны ренжіткенге жақсылық жасауға ұмтылуын, Алланың разылығын іздеуді, ақыретті ойлауын, жақсылыққа ұмтылуын білуге ​​тырысуы керек. Өмірдің барлық салаларында басшылыққа алуы үшін әркімге дүние және ақырет өміріне қатысты барлық мәселелерде мүмкіндігінше көмектесу. Ол Пайғамбардың (с.ғ.с.) адамдарға сүйіспеншілікпен, туыстарына мейірімділікпен және басқалардың барлығына жанашырлықпен қарағаны туралы білім алуға ұмтылуы керек. Сондай-ақ Пайғамбардың (с.ғ.с.) адамдарды адамгершілікке, Алланың разылығына жетуге жігерлендіріп, Өзі ұнатпайтын істерден аулақ болуға көндіруге қалай күш салғанын зерттеу керек.

Бұл екі шарт – Пайғамбарға (с.ғ.с.) деген шынайы сүйіспеншілік пен оның үлгісіне еліктеу үшін оның өмір жолын білуге ​​шынайы талпыныс – мүміннің иманын нығайтып, өмірін көркейтуі үшін қажет. Осы шарттарды орындамай ол ешқашан мақсатына жете алмайды. Кімде-кім Пайғамбардың (с.ғ.с.) өмірін біліп, бірақ оның өмір салтына еліктемесе, оның Пайғамбарға (с.ғ.с.) деген сүйіспеншілігін растамайды. Кейде мұсылман Пайғамбарды (с.ғ.с.) шын сүйемін деп айтады, бірақ ол ешқашан Пайғамбардың өмірін білуге ​​тырыспайды және оған еліктеуге тырыспайды. Оның махаббат туралы мәлімдемесін қалай шындық деп санауға болады?