مقدمة ابن خلدون
Жарнамалары бар
5 мың+
Жүктеп алынғандар
Барлығы үшін
info
Осы қолданба туралы
Ибн Халдунның 1377 жылы өзінің «Китаб әл-Абр» атты үлкен кітабына кіріспе ретінде жазған кітап (кітаптың толық атауы — арабтар заманындағы «Китаб әл-абар, диуан әл-мубтада және әл-хабар»). араб еместер, берберлер және олардың ең үлкен беделге ие замандастары). Кіріспе кейіннен энциклопедиялық сипаттағы жеке кітап болып саналды, онда шариғат, тарих, география, экономика, урбанизм, әлеуметтану, саясат және медицинадан бастап барлық білім саласы қарастырылды. Онда ол адамдардың жағдайын, олардың табиғатындағы ерекшеліктерді, қоршаған ортаны және олардың адамға тигізетін әсерін қарастырды. Зерттеуде ұлттар мен ұлыстардың дамуы, мемлекеттің пайда болуы және оның ыдырау себептері де қарастырылып, мұны жүйке ұғымына түсіндіруге баса назар аударылды. Бұл кітабымен Ибн Халдун француз философы Огюст Конттан бұрын социологияның негізін салушы болып саналғанға дейін басқа ойшылдардан көптеген пікірлер мен идеяларды алға тартты.
Кіріспені Батыс ғалымдарының нақты негізін қалаушы француз Огюст Конт деп есептейтініне қайшы, Ибн Халдун оны әлеуметтанудың шынайы негізін қалаушы ету үшін әзірлеген теориялар мен негіздер жиынтығында жинақтауға болады. және бұл заңдар, егер олар жақсы зерттелсе және түсінілсе, болашақты болжаудың өлшеміне мүмкіндік береді және бұл ғылымға (ол оны қалай атаған урбанистика ғылымы) жеке авариялар емес, жалпы қоғамдар әсер етеді.Соңында. , Ибн Халдун бұл заңдылықтарды әр түрлі заманда өмір сүретін қоғамдарға қолдануға болатынын, егер құрылымдардың барлығында бірдей болған жағдайда, мысалы, ауылшаруашылық қоғамы 100 жылдан кейін немесе бір дәуірде бірдей ауылшаруашылық қоғамы болып табылатынын атап көрсетті. Олай болса, әлеуметтанудың нағыз негізін салған Ибн Халдун. Ибн Халдун әлеуметтанудың негізін салушы және оны оның қазіргі заманғы негіздеріне бірінші салған болып саналды және ол осы ғылымда урбанизм заңдылықтары мен жүйке теориясы, мемлекеттік құрылыс және оның құрылу және құлау кезеңдері туралы тамаша теориялар жасады. . Оның көзқарастары мен теориялары бірнеше ғасырдан кейін француз ғалымы Огюст Конт сияқты бірқатар атақты ғалымдар жеткен нәрседен бұрын болды.
Кіріспені Батыс ғалымдарының нақты негізін қалаушы француз Огюст Конт деп есептейтініне қайшы, Ибн Халдун оны әлеуметтанудың шынайы негізін қалаушы ету үшін әзірлеген теориялар мен негіздер жиынтығында жинақтауға болады. және бұл заңдар, егер олар жақсы зерттелсе және түсінілсе, болашақты болжаудың өлшеміне мүмкіндік береді және бұл ғылымға (ол оны қалай атаған урбанистика ғылымы) жеке авариялар емес, жалпы қоғамдар әсер етеді.Соңында. , Ибн Халдун бұл заңдылықтарды әр түрлі заманда өмір сүретін қоғамдарға қолдануға болатынын, егер құрылымдардың барлығында бірдей болған жағдайда, мысалы, ауылшаруашылық қоғамы 100 жылдан кейін немесе бір дәуірде бірдей ауылшаруашылық қоғамы болып табылатынын атап көрсетті. Олай болса, әлеуметтанудың нағыз негізін салған Ибн Халдун. Ибн Халдун әлеуметтанудың негізін салушы және оны оның қазіргі заманғы негіздеріне бірінші салған болып саналды және ол осы ғылымда урбанизм заңдылықтары мен жүйке теориясы, мемлекеттік құрылыс және оның құрылу және құлау кезеңдері туралы тамаша теориялар жасады. . Оның көзқарастары мен теориялары бірнеше ғасырдан кейін француз ғалымы Огюст Конт сияқты бірқатар атақты ғалымдар жеткен нәрседен бұрын болды.
Жаңартылған күні
Дерек қауіпсіздігі
Бұл жерде әзірлеуші қолданбаларының дерегіңізді қалай жинап, пайдаланатынын көре аласыз. Дерек қауіпсіздігі туралы толығырақ
Қолжетімді ақпарат жоқ.
Жаңалықтар
1
