Авторы: Мухаммад бин Жарир бин Язид ат-Табари. Оның түсіндірмесі тәпсірлер үшін және олардың ең үлкені болып табылады және ол келесідей ерекшеленді: • Түсіндіруде сахабалардың және басқалардың хадистерін жинақтау. • Грамматика мен поэтикалық дәлелдерге назар аудару. • тікелей мәлімдемелерге ұшырау. • Нақыл сөздер мен оқылған сөздерді салмақтау. • Фиқһ мәселелерін шешуде дәлдікпен ұқыптылық. • Ол бидғаттардан пәк, оның жеңісі сүнниттердің доктринасы үшін. • Оның кітабындағы көзқарасы: Пайғамбардан (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) және сахабалар мен оларсыз риуаят етілген нәрселерді айту арқылы аяттардың тәпсірін беру.
Әт-Табари бұл тәпсірді жазу туралы жас кезінен бастап өзімен-өзі сөйлесетін, ал Яқут әл-Хамуи оны жазуға кіріспес бұрын үш жыл бұрын Алла Тағалаға дұға еткенін, күнде қырық қағаз келетінін жеткізген. Әт-Табари өзінің тәпсірін айтқысы келгенде, сахабаларына: «Сендер Құранды тәпсірлеуде белсендісің бе? Олар: «Оның құны қанша? Ол: «Отыз мың қағаз», - деді, олар: «Бұл аяқталмай тұрып жоғалып кеткен ғасырлар, сондықтан ол оны үш мыңға жуық қағазға қысқартты», - деді. Сонда ол: Адам атадан біздің заманымызға дейінгі дүние тарихына қызықсың ба? Олар: «Бұл қанша? Сондықтан ол тәпсірде ол айтқан нәрсенің бір жолын айтты, олар да оған солай жауап берді де, ол былай деді: «Расында, Аллаға разылық өлді.
Әт-Табари өзінің тәпсірін һижраның 270 жылы Әбу Бәкір бин Кәмелге, одан кейін 283 жылдан 290 жылға дейін Әбу Бәкір бин Балвеһке айтты, отыз алты жыл. Ибн Жәрир әт-Табари алғашқылардың бірі болып авторлық түсіндіруді бөліп алып, оны жеке ғылымға айналдырды, шейх Мана бин Халил әл-Каттан айтқандай: Құранды бірінші рет тәпсірлеу бойынша тәпсірлеуші. Құран: Ибн Мажа (қ.ж. 273 ж. өл.) және Ибн Жарир әт-Табари (һ. 310 ж.), бірақ Ибн Мажаның түсіндірмесі жоғалған түсіндірмелердің бірі, сондықтан әт-Табаридің түсіндірмесі ең көне кітап болып табылады. тәпсірдің қазіргі заманға толық жеткені және әт-Табари аудармашылардың имамы деп аталады.
Жаңартылған күні
2023 ж. 12 сәу.
Кітаптар және анықтамалықтар