クイズfor三国志

OUJIN

Жарнамалары бар

Осы қолданба туралы

Бұл тарих кітаптары мен Сангокуши сұрақтары бар төрт таңдаулы викториналық қолданба ойыны.
Қытайдағы Үш Патшалықтың қабылдануы және сәні
«Сангокуши (тарих кітабы)» қабылдау
«Сангокуши» - бұл сенімсіз ақпаратты мүмкіндігінше жоққа шығаратын қарапайым және түсінікті сипаттама. Мұнда көруге болатын нәрсе бар және көптеген мақалалар әділ және дәл ”(Пэй Сонджи“ Ками Сангокуши ескертпелер кестесі ”) және жоғары бағаға ие болды. Алайда оңтүстік кореялық Сонгтың Пей Сонджи тым қысқа сипаттамаға өкініп, сол кездегі әртүрлі құжаттарды келтіріп, аннотация жасады. «Сангокуши» және осы жазбада шашыраңқы орналасқан Үш патшалық дәуірінің сипаттамасы, сонымен қатар «Кейінгі Хань кітабы», «Цзиньшо», «Хуаяң шежіресі», «Ертегілердің жаңа есебі», Сангокушидің тарихи әлемін құрайды.

«Сангокуши» соғысы мен аласапыран жазбалары ұрпақ поэзиясын, әсіресе Тан Сун әдебиет қайраткерлерін қатты ынталандырды. Ду Фудың «Соу», Ду Муның «Акакабе», Су Шидің «Акакабе ода», Лу Юның «Шо» өлеңдері «Сангокуши» мотиві бар поэзия ретінде ерекше танымал. Сонымен қатар, Батыс Цзинь әулетінен шыққан Цзу Си (252-307) жазған «Үш астана туралы рапсодиялар» Вэй, У, Шу қалаларының әрқайсысының гүлденуінің тірі көшірмесі болғаны жоғары бағаланды. қағаз (қолмен көшіруге тура келетін) шарықтап, «Ракуйоның қағаз бағасын жоғарыдан шығару» әңгімесі дүниеге келді [1].

Үш елдің әрқайсысы заңды деп мәлімдеді, бірақ Вэй 蜀-ді жойғаннан кейін, Вэйді Вэйден Шан Ранг алу түрінде император Ву салған Цзинь (Батыс Цзинь) заңды етті. Алайда, Солтүстік және Оңтүстік династияларында Цзинь ұлттық үкімет (Шығыс Цзинь) болмаған кезде, Си Цзыочи Шу Ханның ортодоксалды теориясын жақтап, бірте-бірте назар аудара бастады. Сүн әулетінде үш елдің қайсысы православие болып табылатыны туралы «православие теориясы» танымал болды.Православиелік дәлел ”) және т.б.Вэйді православие етті, өйткені олар Қытайдың көпшілігін биледі. Дегенмен, «ортодоксалды» шешуге тырысу – бұл реалистік аспектіге қарағанда идеологиялық-этикалық аспектісі күштірек пікірталас және түптеп келгенде, Шу Ханның идеялық теорияға негізделген ортодоксалды теориясы («Цукан-цюмэ») негізгі ағым болып табылады. болды. Тарихқа деген бұл көзқарас Чэн-Чжу мектебінің таралуымен бірге зиялы қауымға да тарады және Лю Бэй жақсы адам ретінде «Үш патшалық романының» негізгі жағдайына белгілі бір әсер етті.

Каожэн Цин әулетінде танымал болған кезде, Миншэн Уаңның «Он жеті тарихы», Чжао Идің «Жиырма екі тарихы», Цянь Дасиннің «Жиырма екі тарихы», Ян Ченнің «Сангокукай канаме» сияқты көптеген шығармалар болды. жазылған. Бұл каожең зерттеулерінің нәтижелерін Қытай Республикасындағы Би Лудың «Сангокуши Шукай» құрастырған. Үш патшалық дәуірінің әлеуметтік-экономикасына келетін болсақ, Қытай Республикасының «Сангоку Шокухинши» де бар (Шанхай коммерциялық баспасөзі, 1934).

Оған қоса, Сангокушидің мангасы, анимелері, ойындары, т.б сұрақтар қоямыз.
Бұл мезгіл-мезгіл жаңартылып тұратын төрт таңдаулы викториналық ойын қолданбасы.
Бұл уақытты өлтіруге өте ыңғайлы, уақытыңыз болған кезде уақытты өлтіру үшін ойнаңыз.