كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع
ಜಾಹೀರಾತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
10ಸಾ+
ಡೌನ್ಲೋಡ್ಗಳು
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು
info
ಈ ಆ್ಯಪ್ ಕುರಿತು
هو أبو معشر جعفر بن محمد بن عمر البلخي، من كبار علماء النجوم والمنجمين في الإسلام، ومن أوسعهم شهرة في أوروبا منذ القرون الوسطى، وهو يعرف فيها باسم: «ألبوماسر»ALBUMASAR . ವಲ್ದ್ ಫ಼ೈ ಬಲ್ಝಾಸ್ ಶರ್ಕಿ ಜರಸಾನ್ ವಕ್ಡಮ್ ಬದದ್ ಅಲಬಾಪ್ ಲಾಲ್ ಅಲಮ್ಸ್ ಫ಼್ಕಾನ್ ಮೆನಸ್ಲಾಹ್ ಫ಼ೈ ಅಲ್ಜ಼ಂಬ್ ಅಲ್ಜರ್ಬಯ್ ಮನಾಝಾ ಬಬಲ್ » ವಕಾನ್ ಆವಾಲಾ ನನ್ನ ಆಸ್ಹ್ಯಾಬ್ ಅಲ್ ಹದಿಜೀಸ್ ಫ್ಕಾನ್ ಇಸಾಜನ್ ಅಲ್ಫಿಲ್ಸೂಫ್ ಅಬಾ ಯುಸುಫ್ ಇಅಕುಬ್ ಬನ್ ಅಸ್ಸಾಕ್ ಅಲ್ಕಾನ್ಡಿ ವಿಜಿಯು ಬಹಿಲ್ ಅಬ್ಲೀಸ್
قال ابن النديم: فدسّ عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب والهندسة فدخل في ذلك، وعدل إلى في ذلك،
ವಿಕ್ಯಾಲ್: ಅನ್ನಾ ತತ್ಅಲಮ್ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ ಬೌದ್ ಸುಬ್ಅವ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಬವೀನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಮೆನ್ ಅಮರ್ಹಸ್ ಫ಼್ಝಲಾಪೋ ಅನ್ ಡ್ರಾಸ್ಝ್ ಅಲ್ಟಾರಿಝಮ್ ಅಲ್ ಅಸಾಮ್ ವಸ್ಸಾಬ್. حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول ابن صاعد.
وشأن علماء عصره قرن البلخي علم النجوم بصناعة التنجيم، وكان إلى التنجيم أميل حتى شهر به.
قال فيه ابن النديم: «ಒಕಾನ್ ಫ಼ಾಝಲಾಫೊಸ್ حسن الإصابة».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «ಅಲಮ್ ಅಹಲ್ ಅಸ್ಲಾಮ್ ಬಹಕ್ಕಾಮ್ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ಸ್ ವಝಾಹಬ್ ಅಲ್ಟಾಲಿಫ್ ಅಲ್ಶರೀಫ಼್ علمصنفات الميدة»
ونقل م ا المجامي: أن أا مಿಕರ
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. فأخذ طستاً وجعل فيه دماً، وجعل في الدم هاون ذهب، وقعد على الهون أياماً. وتطلب الملك ذلك الرجل، وبالغ في التطلب، فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال له: «تعرفني موضع عنه» فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «ಮಾ ಸಬ್ಬಬ್ ಸುಕೋಟಕ್ ವಹೈರ್ತಕಸ್».
ಕ್ವಾಲ್: «أرى شيئاً عجيباً».
ಅರ್ಥ: ವೂಮಾ ಹುಸ್
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ಆರಪ್ ಅಲ್ರಝಲ್ ಅಲ್ಮಸ್ಲೋಬ್ ಅಲಪ್ ಜಬಲ್ ಮೆನ್ ಅಝಾಬ್ಸ್ ವಾಲಾಜಬಲ್ ಫೀ ಬಹರ್ ಮೆನ್ ಡಮ್ಸ್ ವಲಾ ಅಸ್ಲಮ್ ಫೀ ಅಲ್ ಅಲಾಮ್ ಮೂಝಾಲೋಮ್ ಫೋಲ್.
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ಮಾ ಆರಾಹ್ ಆಲಾ ಮಾ ಕರ್ತಸ್ ವಹ್ ಜೀಜ್ ಮಾ ವಕ್ಅ ಲಿ ಮಸ್ಲಾಹ್».
ಫುಲ್ಮಾ ಆಯೀಸ್ ಅಲ್ಮಲ್ಕ್ ನನ್ನ ಅಲ್ಕ್ವಾಡ್ರಸ್ ಅಲೈಹಿ ಬಹೆಸ್ಯಾ ಅಲ್ಆರಿಕ್ ಆಯ್ಸ್ನಾಡ್ ಫೈ ಅಲ್ಬ್ಲಡ್ ಬಲಾಸ್ಮನ್ ಲಾರ್ಜಲ್ ವಲ್ಮನ್ ಅಸ್ಫಾಹಿ. وأظهر من ذلك ما وثق به. ಫುಲ್ಮಾ ಅಸ್ಮಾನ್ ಅಲ್ರಝಲ್ ಅಹರ್ ವಹರ್ ಬೈನ್ ಇಡಿ ಅಲ್ಮಲ್ಕ. فسأله عن الموضع الذي كان فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسهة ولخفخء
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
ಅಮಾಲಾ:
ಟರ್ಕ್ ಅಬು ಮಝರ್ ಮಝನ್ಫಾಟ್ ಜಮ್ ಫ಼ೈ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ ವಾಲತಂಝಿಮ್ಸ್ ಆಸ್ಕರ್ ಮನಾಹಿಯಾ ಅಬನ್ ಅಲ್ನಡೀಮ್ ಬಝ್ಅಪ್ಸ್ ವಜ್ಯಲಾಝಿನ್ ಕಟಬ್ಯಾಪ್ ولعله استفاد من آثار معاصريه، كما استفاد من آثار قدامي الفرس والهنود في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نوحل بدوره من المصنفات ما كان بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ವೀಲಾಹಸ್ «ಮೇಯಸ್ ಮಿಲ್ಲಾಸ್ » ಆನ ಅಲ್ಜೀದಿರ್ ಬಲಾಕರ್ ಫೀ ಹಿಸ್ಸಾ ಅಲ್ಕ್ಟಾಬ್ ಮಾ ತಸ್ಮನ್ನ ಮೆನ್ ಅರೆಫ್ಯೂಸ್ ಲಾಸ್ಕರ್ ಅಲ್ಮದ್ ವಲ್ಜರ್ ವಲ್ಕ್. ವಲಾ ಇಸ್ಫ಼ೈ ಆನ್ ಅಬಾ ಮಾಸ್ರ್ ಯೀಸ್ಮ್ ಅಸ್ ಫ಼ೈ ಶರ್ಹಹ್ ಹಿಸ್ ಹಿಸ್ ಅಲ್ಸಾಹರ್ಜಸ್ ಬೈನ್ ಅಲ್ಮಲಾಹಝಾತ್ ಅಡ್ಕ್ವಿಕ್ಜ಼್ ವಾಲಾತ್ಹಲಿಲಾತ್ ಅಲ್ಜೀಯಾಲಿ. على أنه يلفت النظر إلى ಕೂನ್ ಅಲ್ಕಾಮರ್ ಇಬ್ಸಾಸ್ ತಸ್ಸಿರ್ಹ ಹಟಪ್ ಅಲೈಯೋ ಅಲ್ ಅಹುವೀಝ್ ವಲಾಸ್ಮರ್ ವಸುಲರ್ ಅಸೋನ್ವರ್ಗಳು.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515 ಮೀ.
«ك كاب
قال ابن النديم: فدسّ عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب والهندسة فدخل في ذلك، وعدل إلى في ذلك،
ವಿಕ್ಯಾಲ್: ಅನ್ನಾ ತತ್ಅಲಮ್ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ ಬೌದ್ ಸುಬ್ಅವ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಬವೀನ್ ಸ್ಯಾನ್ ಮೆನ್ ಅಮರ್ಹಸ್ ಫ಼್ಝಲಾಪೋ ಅನ್ ಡ್ರಾಸ್ಝ್ ಅಲ್ಟಾರಿಝಮ್ ಅಲ್ ಅಸಾಮ್ ವಸ್ಸಾಬ್. حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول ابن صاعد.
وشأن علماء عصره قرن البلخي علم النجوم بصناعة التنجيم، وكان إلى التنجيم أميل حتى شهر به.
قال فيه ابن النديم: «ಒಕಾನ್ ಫ಼ಾಝಲಾಫೊಸ್ حسن الإصابة».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «ಅಲಮ್ ಅಹಲ್ ಅಸ್ಲಾಮ್ ಬಹಕ್ಕಾಮ್ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ಸ್ ವಝಾಹಬ್ ಅಲ್ಟಾಲಿಫ್ ಅಲ್ಶರೀಫ಼್ علمصنفات الميدة»
ونقل م ا المجامي: أن أا مಿಕರ
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. فأخذ طستاً وجعل فيه دماً، وجعل في الدم هاون ذهب، وقعد على الهون أياماً. وتطلب الملك ذلك الرجل، وبالغ في التطلب، فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال له: «تعرفني موضع عنه» فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «ಮಾ ಸಬ್ಬಬ್ ಸುಕೋಟಕ್ ವಹೈರ್ತಕಸ್».
ಕ್ವಾಲ್: «أرى شيئاً عجيباً».
ಅರ್ಥ: ವೂಮಾ ಹುಸ್
ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು: ಆರಪ್ ಅಲ್ರಝಲ್ ಅಲ್ಮಸ್ಲೋಬ್ ಅಲಪ್ ಜಬಲ್ ಮೆನ್ ಅಝಾಬ್ಸ್ ವಾಲಾಜಬಲ್ ಫೀ ಬಹರ್ ಮೆನ್ ಡಮ್ಸ್ ವಲಾ ಅಸ್ಲಮ್ ಫೀ ಅಲ್ ಅಲಾಮ್ ಮೂಝಾಲೋಮ್ ಫೋಲ್.
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ಮಾ ಆರಾಹ್ ಆಲಾ ಮಾ ಕರ್ತಸ್ ವಹ್ ಜೀಜ್ ಮಾ ವಕ್ಅ ಲಿ ಮಸ್ಲಾಹ್».
ಫುಲ್ಮಾ ಆಯೀಸ್ ಅಲ್ಮಲ್ಕ್ ನನ್ನ ಅಲ್ಕ್ವಾಡ್ರಸ್ ಅಲೈಹಿ ಬಹೆಸ್ಯಾ ಅಲ್ಆರಿಕ್ ಆಯ್ಸ್ನಾಡ್ ಫೈ ಅಲ್ಬ್ಲಡ್ ಬಲಾಸ್ಮನ್ ಲಾರ್ಜಲ್ ವಲ್ಮನ್ ಅಸ್ಫಾಹಿ. وأظهر من ذلك ما وثق به. ಫುಲ್ಮಾ ಅಸ್ಮಾನ್ ಅಲ್ರಝಲ್ ಅಹರ್ ವಹರ್ ಬೈನ್ ಇಡಿ ಅಲ್ಮಲ್ಕ. فسأله عن الموضع الذي كان فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسهة ولخفخء
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
ಅಮಾಲಾ:
ಟರ್ಕ್ ಅಬು ಮಝರ್ ಮಝನ್ಫಾಟ್ ಜಮ್ ಫ಼ೈ ಅಲ್ನಂಝೂಮ್ ವಾಲತಂಝಿಮ್ಸ್ ಆಸ್ಕರ್ ಮನಾಹಿಯಾ ಅಬನ್ ಅಲ್ನಡೀಮ್ ಬಝ್ಅಪ್ಸ್ ವಜ್ಯಲಾಝಿನ್ ಕಟಬ್ಯಾಪ್ ولعله استفاد من آثار معاصريه، كما استفاد من آثار قدامي الفرس والهنود في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نوحل بدوره من المصنفات ما كان بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ವೀಲಾಹಸ್ «ಮೇಯಸ್ ಮಿಲ್ಲಾಸ್ » ಆನ ಅಲ್ಜೀದಿರ್ ಬಲಾಕರ್ ಫೀ ಹಿಸ್ಸಾ ಅಲ್ಕ್ಟಾಬ್ ಮಾ ತಸ್ಮನ್ನ ಮೆನ್ ಅರೆಫ್ಯೂಸ್ ಲಾಸ್ಕರ್ ಅಲ್ಮದ್ ವಲ್ಜರ್ ವಲ್ಕ್. ವಲಾ ಇಸ್ಫ಼ೈ ಆನ್ ಅಬಾ ಮಾಸ್ರ್ ಯೀಸ್ಮ್ ಅಸ್ ಫ಼ೈ ಶರ್ಹಹ್ ಹಿಸ್ ಹಿಸ್ ಅಲ್ಸಾಹರ್ಜಸ್ ಬೈನ್ ಅಲ್ಮಲಾಹಝಾತ್ ಅಡ್ಕ್ವಿಕ್ಜ಼್ ವಾಲಾತ್ಹಲಿಲಾತ್ ಅಲ್ಜೀಯಾಲಿ. على أنه يلفت النظر إلى ಕೂನ್ ಅಲ್ಕಾಮರ್ ಇಬ್ಸಾಸ್ ತಸ್ಸಿರ್ಹ ಹಟಪ್ ಅಲೈಯೋ ಅಲ್ ಅಹುವೀಝ್ ವಲಾಸ್ಮರ್ ವಸುಲರ್ ಅಸೋನ್ವರ್ಗಳು.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515 ಮೀ.
«ك كاب
ಅಪ್ಡೇಟ್ ದಿನಾಂಕ
ಸುರಕ್ಷತೆ ಎಂಬುದು ನಿಮ್ಮ ಡೇಟಾವನ್ನು ಡೆವಲಪರ್ಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಳಕೆ, ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಡೇಟಾ ಗೌಪ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಡೆವಲಪರ್ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಲ ಕ್ರಮೇಣ ಇದನ್ನು ಅಪ್ಡೇಟ್ ಮಾಡಬಹುದು.
ಈ ಆ್ಯಪ್ ಈ ಡೇಟಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಥರ್ಡ್ ಪಾರ್ಟಿಗಳ ಜೊತೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು
ವೆಬ್ ಬ್ರೌಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಧನ ಅಥವಾ ಇತರ ID ಗಳು
ಯಾವುದೇ ಡೇಟಾ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ
ಡೆವಲಪರ್ಗಳು ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ
ಡೇಟಾವನ್ನು ಎನ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ
ಡೇಟಾವನ್ನು ಅಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ
ಆ್ಯಪ್ ಬೆಂಬಲ
ಡೆವಲಪರ್ ಬಗ್ಗೆ
BAQIRU BASHIR MUSA
BKRPERFECT@GMAIL.COM
451 Gayawa QTRS Nssarawa Kano
451 Bulbula Center kano
Kano 711105
Kano
Nigeria
undefined
