Hukum Najis Madzhab Syafi’i

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이 Android 애플리케이션은 Galih Maulana의 Syafi'i 학교의 부정과 관련된 법률에 대한 설명입니다. PDF 형식.

Syafi'i 학교의 불결함과 관련된 법률

이해

언어의 Najis는 더럽고 역겨운 것을 의미하는 반면 Syafi'iyah 학자라는 용어에 따르면 부정한 것은 Shari'a에 의해 더러운 것으로 간주되어기도의 유효성을 방해 할 수있는 것으로 정의됩니다. Tuhfatu al-Muhtaj라는 책에서 Ibn Hajar al-Haitami(w 974 H)는 다음과 같이 말합니다.

"샤리아트에 따르면 부정한 것은 루크샤가 없는 상태에서 기도의 유효성을 막을 수 있는 더러운 것입니다."1

rukhsah가 없는 상태에서 그것은 정상적인 상황에서 beser와 같은 rukhshah를 가진 사람은 바지에 불순물이 있어도 여전히 기도할 수 있음을 의미합니다.

부정한 물건

여기서 불순한 대상에는 무생물과 생물이 포함됩니다. Sheikh Abdul Hamid al-Syirwani(w 1301 H)는 그의 하시야에서 다음과 같이 말했습니다.

“이러한 물체는 (형태의) 무생물일 수 있고 동물일 수 있음을 아십시오. 모든 무생물은 무샤니프(Ibn Hajar al-Haitami)가 "모든 취하게 하는 액체(불결하다)"라는 말에서 언급한 불결함을 샤리아에서 규정한 것을 제외하고는 순수합니다. 마찬가지로 샤리아에서 제외된 (동물)을 제외한 모든 동물은 신성합니다." 2

위의 설명에서 인간의 관점에서 볼 때 더럽거나 혐오스러운 것이 아니라 Shari'a의 정보가 있기 때문에 물체를 부정하다고 할 수 있음을 이해할 수 있습니다. Shafi'i 학파의 이러한 불결한 물건은 7가지로 분류할 수 있습니다. Imam Nawawi (d 676 H)는 다음과 같이 말했습니다.

부정한 것은 모든 독한 액체 곧 개와 돼지와 그 새끼와 사람의 사체를 제외한 사체와 물고기의 사체와 메뚜기의 사체와 피와 고름과 토사물과 똥과 오줌과 마지와 와지와 기타 정액이라 인간 정액보다 가장 확실한 의견에 따르면 (madzhab에서). 내 의견: 가장 타당한 의견은 개 정액과 돼지 정액 또는 두 자손 중 하나인 왈라후 알람의 정자를 제외하고 정액은 순수하다는 것입니다."


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