hafalan surat at takwir
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Surah At-Takwir(아랍어: التّكوير, "Rolling")는 꾸란의 81번째 수라입니다. 이 수라는 29절로 구성된 Makkiyah 문자로 분류됩니다. 그것은 이 수라의 첫 구절에서 발견되는 기본 단어 "kuwwirat"에서 분리를 의미하는 At Takwiir로 명명되었습니다.
Surah Al-Infitar(아랍어: الانفطار)는 꾸란의 82번째 장입니다. 이 Surah는 Makkiyah를 포함하여 19개의 구절로 구성되어 있습니다. 이 편지의 이름으로 사용된 Al Infithaar는 첫 구절에 나오는 Infatharat(분할)이라는 단어의 어원입니다.
Surah At Takwir의 장점:
Ibn Umar radhiyallahu anhuma에서 그는 다음과 같이 말했습니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam은 다음과 같이 말했습니다. 및 "idzas-Samaa-unsyaqqot"(Surah Al-Insyiqaq) 및 "idzas-Samaa-unfathorot"(Surah Al-Infithar)."
(At-Tirmidhi no.3333, Al-Mundziri in At-Targhib wa At-Tarhib II/320, n 그는 이렇게 말했습니다. 내레이터는 신뢰할 수 있고 인기가 있습니다."
그리고 Ahmad Syakir는 Musnad Imam Ahmad VII/20에서 말했습니다. "사히의 이나드." 이 hadith는 또한 Shohih At-Targhib wa At-Tarhib no. 1476 및 Silsilatu Al-Ahadith Ash-Shohihah no. 1080)에서 Shaykh Al-Albani에 의해 SHOHIH로 선언되었습니다.
처음 여섯 구절에서 부활의 첫 번째 단계는 태양이 빛을 잃고, 별들이 흩어지며, 산들이 뿌리 뽑혀 흩어지고, 사람들이 가장 소중한 소유물인 짐승들에 대해 무관심하게 될 때를 언급했습니다. 밀림이 어리둥절하여 함께 모이고 바다가 끓어오르리라. 그런 다음 다음 일곱 구절에서 두 번째 단계는 영혼이 육체와 재결합할 때, 기록이 공개될 것이며, 백성이 그들의 범죄에 대해 책임을 지도록 부름을 받을 것이며, 하늘이 공개될 것이며, 지옥과 천국이 설명될 것입니다. 전면적으로 드러날 것입니다. 다음과 같이 내세를 묘사한 후, 사람은 자신의 자신과 행동을 숙고하도록 남겨졌습니다.
이 후에 예언의 주제가 채택되었습니다. 이것에서 Makkah의 사람들은 "무함마드(알라의 평화와 축복이 그들에게 있음)가 당신 앞에 제시하는 것은 무엇이든 미친 자의 자랑이나 사탄의 영감을 받은 사악한 제안이 아니라 말씀 무함마드(알라의 평화와 축복이 있는 자)가 대낮에 맑은 하늘의 밝은 지평선에서 자신의 눈으로 본 것을 신이 보낸 고귀하고 고귀하고 신뢰할 수 있는 사자. 이 가르침에서?"
그 주제는 내세입니다. Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim 및 Ibn Marduyah와 관련된 전통에 따르면, Hadrat Abdullah bin Umar, 신성한 메신저(그에게 평화가 깃들기를)의 권위에 따라 다음과 같이 말했습니다. 부활의 날을 눈으로 보는 것처럼 보아야 하며, Surah At-Takwir, Surah Al-Infitar 및 Surah Al-Inshiqaq을 읽어야 합니다."
Surah At-Takwir(아랍어: التّكوير, "Rolling")는 꾸란의 81번째 수라입니다. 이 수라는 29절로 구성된 Makkiyah 문자로 분류됩니다. 그것은 이 수라의 첫 구절에서 발견되는 기본 단어 "kuwwirat"에서 분리를 의미하는 At Takwiir로 명명되었습니다.
Surah Al-Infitar(아랍어: الانفطار)는 꾸란의 82번째 장입니다. 이 Surah는 Makkiyah를 포함하여 19개의 구절로 구성되어 있습니다. 이 편지의 이름으로 사용된 Al Infithaar는 첫 구절에 나오는 Infatharat(분할)이라는 단어의 어원입니다.
Surah At Takwir의 장점:
Ibn Umar radhiyallahu anhuma에서 그는 다음과 같이 말했습니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam은 다음과 같이 말했습니다. 및 "idzas-Samaa-unsyaqqot"(Surah Al-Insyiqaq) 및 "idzas-Samaa-unfathorot"(Surah Al-Infithar)."
(At-Tirmidhi no.3333, Al-Mundziri in At-Targhib wa At-Tarhib II/320, n 그는 이렇게 말했습니다. 내레이터는 신뢰할 수 있고 인기가 있습니다."
그리고 Ahmad Syakir는 Musnad Imam Ahmad VII/20에서 말했습니다. "사히의 이나드." 이 hadith는 또한 Shohih At-Targhib wa At-Tarhib no. 1476 및 Silsilatu Al-Ahadith Ash-Shohihah no. 1080)에서 Shaykh Al-Albani에 의해 SHOHIH로 선언되었습니다.
처음 여섯 구절에서 부활의 첫 번째 단계는 태양이 빛을 잃고, 별들이 흩어지며, 산들이 뿌리 뽑혀 흩어지고, 사람들이 가장 소중한 소유물인 짐승들에 대해 무관심하게 될 때를 언급했습니다. 밀림이 어리둥절하여 함께 모이고 바다가 끓어오르리라. 그런 다음 다음 일곱 구절에서 두 번째 단계는 영혼이 육체와 재결합할 때, 기록이 공개될 것이며, 백성이 그들의 범죄에 대해 책임을 지도록 부름을 받을 것이며, 하늘이 공개될 것이며, 지옥과 천국이 설명될 것입니다. 전면적으로 드러날 것입니다. 다음과 같이 내세를 묘사한 후, 사람은 자신의 자신과 행동을 숙고하도록 남겨졌습니다.
이 후에 예언의 주제가 채택되었습니다. 이것에서 Makkah의 사람들은 "무함마드(알라의 평화와 축복이 그들에게 있음)가 당신 앞에 제시하는 것은 무엇이든 미친 자의 자랑이나 사탄의 영감을 받은 사악한 제안이 아니라 말씀 무함마드(알라의 평화와 축복이 있는 자)가 대낮에 맑은 하늘의 밝은 지평선에서 자신의 눈으로 본 것을 신이 보낸 고귀하고 고귀하고 신뢰할 수 있는 사자. 이 가르침에서?"
그 주제는 내세입니다. Musnad Ahmad, Tirmidhi, Ibn al-Mundhir, Tabarani, Hakim 및 Ibn Marduyah와 관련된 전통에 따르면, Hadrat Abdullah bin Umar, 신성한 메신저(그에게 평화가 깃들기를)의 권위에 따라 다음과 같이 말했습니다. 부활의 날을 눈으로 보는 것처럼 보아야 하며, Surah At-Takwir, Surah Al-Infitar 및 Surah Al-Inshiqaq을 읽어야 합니다."
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