Halal Haram e-Money Syariah

Santri Media Dakwah

Жарнамалар бар

Колдонмо тууралуу

Бул Android колдонмосу Ахмад Сарват, Lc., MA тарабынан Заманбап Шариат Таразаларындагы Халал Харам электрондук акчасынын түшүндүрмөсү. PDF форматында.

Заманбап шарият мыйзамынын таразасында Халал Харам электрондук акча

Электрондук акча көбүнчө электрондук акча деп да аталат, электрондук акча үчүн кыска. Кээде аны санариптик акча деп да аташат, анткени анын формасы эми басылган кагаз барактарында эмес, компьютер системасында санариптик маалыматтар түрүндө.

Электрондук акчаны көбүнчө электрондук акча, санариптик акча, санариптик акча, электрондук акча же санариптик валюта деп аташат.

Азыркы учурда аны колдонуу стили үчүн гана эмес, ошондой эле практикалык фактор жана коопсуздук фактору менен барган сайын кеңири жайылууда.

Бирок, электрондук акчаны колдонуу тенденциянын бир түрү болуп калган дагы бир фактор бар, тактап айтканда, аларды чыгаргандар тарабынан көптөгөн жагымдуу арзандатуулар бар. Көптөгөн күркөлөр, дүкөндөр, соода түйүндөрү, базарлар, ал тургай тамак-аш ашканалары да электрондук акчанын жардамы менен төлөөгө даяр жана бардыгын кызыктырган арзандатууларды сунуштайт. Кээ бирлери 10%, 15%, 20% 30%, ал тургай 50% га чейин.

Эгер накталай же накталай акча менен төлөсөңүз, арзандатуу болбойт. Ошол эле учурда, электрондук акча менен төлөө, арзандатуу абдан кызыктуу жана пайдалуу.

Бирок мунун артында арзандатуулардын адалдыгы айрым тараптардан шек жаратты окшойт. Эгер тереңирээк карай турган болсок, кэшбэк аркылуу арзандатуулар арам болгон сүткорлуктун бир түрү катары кабыл алынгандай. Бул эмнени билдирет жана бул божомол туурабы, бул китеп чынында эле баарын түшүндүрүү үчүн жазылган.

Бул китеп акчадан акча кайтаруу арам деген фатваны жокко чыгарууну же четке кагууну каалабайт. Бирок, мен окурмандарды муамала фикхинин бардык бөлүктөрүн камтыган кененирээк талкууну, кеңири түшүнүктү жана көз карашты көрүүгө чакыргым келет.

Жок дегенде түшүндүргүм келет, тыйуу салган фатва бар болсо да, башка фатвалар туура келбей калышы мүмкүн экенин унутпагыла. Бул фатвалардын ар түрдүүлүгүн каршылык же каршылык катары кароого болбойт, бул болсо душман катары каралышы керек.

Мурдагы чыныгы аалымдар бизге алардын ортосундагы көз караштардагы айырмачылыктын чындыгын үйрөтүшкөн. Айырмачылыктар мугалимдер менен окуучулардын ортосунда пайда болгон күндө да табигый жана сөзсүз түрдө болот.

Имам Абу Ханифанын канча көз карашы анын эки шакирти Абу Юсуф менен Мухаммад тарабынан макулдашылган эмес. Имам Асы-Сяфийинин пикири көп учурда устаты Аль-Имам Маликтин көз караштары менен карама-каршы келет. Ал эми Имам Ахмад кийинчерээк чоң аалым болгондон кийин, ал устаты Аль-Имам Аси-Сяфийинин көз караштары менен көп учурда макул эмес болчу.

Демек, бул китеп мектептердин салыштырма фикхинде, башкача айтканда, ар кандай фатвалар боюнча фактылар менен орун алган. Талаш-тартыштар үчүн эмес, бири-бирин таануу жана түшүнүү үчүн материал катары колдонулсун.


Бул колдонмонун материалдык мазмуну күнүмдүк жашоодо өзүн-өзү изилдөө жана жакшыраак жакшыртуу үчүн пайдалуу болушу мүмкүн деп үмүттөнөбүз.

Сураныч, бул колдонмону иштеп чыгуу үчүн бизге сын-пикирлерди жана салымдарды бериңиз, башка пайдалуу тиркемелерди иштеп чыгууга түрткү берүү үчүн 5 жылдыз рейтингин бериңиз.

Бактылуу окуу.



Жоопкерчиликтен баш тартуу:
Бул колдонмодогу бардык мазмун биздин соода белгиси эмес. Биз мазмунду издөө системаларынан жана веб-сайттардан гана алабыз. Бул колдонмодогу бардык мазмундун автордук укугу толугу менен тиешелүү жаратуучуга таандык. Биз бул колдонмо менен билимди бөлүшүүгө жана окурмандар үчүн окууну жеңилдетүүгө умтулабыз, андыктан бул колдонмодо жүктөө мүмкүнчүлүгү жок. Эгер сиз бул тиркемеде камтылган мазмун файлдарынын автордук укугунун ээси болсоңуз жана мазмунуңуздун көрсөтүлүшүн жактырбасаңыз, электрондук почтанын иштеп чыгуучусу аркылуу биз менен байланышыңыз жана мазмунга болгон менчик статусуңуз жөнүндө айтып бериңиз.