كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع

Жарнамалар бар
10 миң+
жолу жүктөлүп алынды
Мазмун рейтинги
Баары
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү
Скриншоттун сүрөтү

Колдонмо тууралуу

Бөлмөлөр, من الإإلامي والماء نهرةةم ءهرة في وي في في في أوروبا هوروبا موروبا مي يوطىطى فيوبا ميطىا ميطىا ميها ميطىطى ميوا ياسطى, "ألبومارر" albumيها باسممممي بيوبا ميأا ميها مي الطى ميوا ياسطى. ولد في بلخ، شرقي خراسان, وقدم بغداد طلباً للعلم, فكان منزله في الفكان منزله في الفكانب الغراسبان في الفكانب الغراسبانا من في في بلخان ”. وكان أولاً من أصحاب الحديث, فكان يضاغن الفيلسوف أبا يوسف يعقوب بن إسحاقعلامه بن إسححاق الكندي

ال ابن النديم: ففس ليه الكندي ان حلندي هي هي هي هي ذلك, ففخل في في ذلك, والى على لح على لح على لك على عام النجوم, وان عام عن النهي واند عن الكندي.

ويقال: أنه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره, فضلاً عن دراسة التاريخ العام وأخبار. حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول ابن صاعد.

وشأن علماء عصره قرن البلخي علم النجوم بصناعة التنجيم, وكان إلى التنجيم أميل حتى ه.

قال فيه ابن النديم: «وكان فاضلاً, حسن الإصابة».

وقال ابن صاعد الأندلسي: «عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم, وصاحب التآليف الصاحب التآليف الشريفة والأعلمة والمصالمدلسي».

Даниел-ضضض المجاميع خخخ اأا خض خذ خذ اكخ الملا, خأذ الملك طلب رجاهه كوأكاهه دوأكابر هوأكأكر هصبقه هربب هريمة صصرت جريمة صصرت جريمة صصرت جريمة صصرت منه, فاسخفىخفى.

وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. فأخذ طستاً وجعل فيه دماً, وجعل في الدم هاون ذهب, وقعد على الهاون أياماً. وتطلب الملك ذلك الرجل, وبالغ في التطلب, فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال لههنه: «تعمارفهن». فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا, وسكت زماناً حائراً.

فقال له الملك: «Ма субб سكوتك وحيرتك؟».

قال: «أرى شيئاً عجيباً».

فقال: وما هو؟

قال: أرى الرجل المطلوب على جبل من ذهب, والجبل في بحر من دم, ولا أعلم في العالم موضعاى».

فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة, وجدّد أخذ الطالع».

ففعل ثم قال: ما أراه إلا ما ذكرت, وهذا شيء ما وقع لي مثله».

فلما أيس الملك من القدرة عليه بهذا الطريق أيضاً, نادى في البلد بالأمان للرجل، ولمان. وأظهر من ذلك ما وثق به. فلما اطمأن الرجل ظهر وحضر بين يدي الملك. فسأله عن الموضع الذي كان فيه, فأخبره بما اعتمده, فأعجبه حسن احتياله في اخفجاء في اخفجاءنا

واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».

أعماله:

مصنفات جمة جمة جمة جمة جي المة جي ابن ابن ابن ابن ابن ابلاثين اكاة ىىى يىى يى ييى ييى ييى ييىى يان ال ي ححح من الهمة مؤلفات غيحال مؤلفات يرههحال ولعله استفاد من آثار معاصريه, كما استفاد من آثار قدامى الفرس والهنود في أحكام النجاد فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سِند بن علي, وعبد الله بن يحيى, ومحجمد بنال. على أنه لم تتسع شهرته وتجاوز حدود بلده, حتى نُحل بدوره من المصنّفات ما كان برمهنا. ومن الآثار التي وصلتنا منه:

«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. 1489-жыл, 1489-жыл, 1504-жыл, 1504-ж. ويلاحظ «مِيّاس MILLAS » أن الجدير بالذكر في هذا الكتاب ما تضمنه من عرض لظاهرة المد والجارة المد والجارة المد والجاذر ولا يخفى أن أبا معشر يجمع, في شرحه هذه الظاهرة, бин الملاحظات الدقيقة الدقيقة والتحشاللات. على أنه يلفت النظر إلى كون القمر يبسط تأثيره حتى على الأهوية والأمطار وسائر العانادى.

«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515m.

", ككاب مواليد اللا اللا اللا الي عي عي خطي خطي هي مكtباات بي نكبا ب بيينا, وفيينا, وفيينا, ويلقاهرة.وهورنسا.وهورنسا.وهورنساب الذي الككاب الذي كين يديك.
Качан жаңырды
2025-ж., 8-янв.

Маалыматтардын коопсуздугу

Коопсуздук дегенде колдонмонун маалыматты кантип топтоп, аны үчүнчү тараптар менен кантип бөлүшө турганын түшүнүү керек. Маалыматтардын купуялыгы жана коопсуздугу колдонмоңуздун иштетилишине, жүргөн аймагыңызга жана курагыңызга жараша болот. Маалыматты иштеп чыгуучу берип, маал-маалы менен жаңырып турат.
Бул колдонмо төмөнкүдөй маалыматтарды үчүнчү тараптар менен бөлүшүшү мүмкүн
Интернетте көрүү жана Түзмөк же башка идентификаторлор
Маалымат топтолбойт
Иштеп чыгуучулар маалыматтардын топтолушу жөнүндө кантип кабар берерин билип алыңыз
Маалымат шифрленген эмес
Маалыматты өчүрүү мүмкүн эмес