Абдулмалик Қуръон

Hilol Nashr nashriyoti

Колдонмо тууралуу

Ассалому алейкум Азиз Курон Мухлислар!
Муборак Курон ойи ‒ Рамазан оюи Сизлар учун яна бир янги тухфа такдим килмочимиз! Дуоларыңыздан умидвормиз.
Отган санаада Сиз азизларга "Абдулмалик Куон" нусхасынын андроид курилмалар үчүн мобилдик кошумчасын такдим кылдык. Бугун болсо анын "эгиз" жана, дикторимиздеги кўпчилик корылар ўќиб ќадимий мушаф босмаларынан бири, корилар ў арасында “Абдуррахмон Куръон” номи менен машхур бўлган Куръон нусхасинин андроид курилмалар учун мобил кошумчаси thaiorlandi. Унда бул мушаф ва ундаги маалыматтар хакида кымбатли ма’ хам ўрин олган. Мархамат, көчүрүп ал!

Куронни бизге нозил кылган Аллока хамду санолар, бу азиз Китобни бизге этказган Мухаммад Мустафога дуруду салавотлар bўlsin!

Сизге такдим кылынып жаткан бул электрондук muskhaf otgan asrda yurtimizda keng qullangan sanokli muskhaf turlardan, anikrogi, eng машхур икки мусхаф туридан бири, православ кўпрок тарқалганы ҳисобиланат. Бүгүнкү күндө устаз коруларыбыздын къпчилиги айнан "Абдуррахмон Куръон" жана анын шериги булган "Абдулмалик Куръон" аттуу номли мушафларда ўкишкан. Бу икки мушаф алардын чоп кылган ноширлердин номи менен аталып калган. Уларнинг ёзилиш услублари бир-бирга жуда хам якин. Бул мушафлар ўз ўртача энг сифатли ва мукаммал чоп этилган бўлиб, бугунги кунда ҳам белгини йҗотмаган.
Шейх Абдулазиз Мансур жоноблари сахафлик кесипи менен донг тараткан, аждодларынан шу кесип менен шукилланып келген, margylonlik Abdurauf sahof degan mukovachi kişidan naql kilishicha, 1924                   . Үш малутга кура, бул эки мушаф хиндистонлик ҳаттотлар жазылган булиб, уша жерде чоп жасалган деген такхам бор. кайра, mushafning hut стили hind diyorlarında тараган hut turiga uncha tughri келбейт.
Юртимизде динга карши кураш авж алып, илм-марифат манбалары катагон кылынып бошлагач, улкага мушаф алып келиш һам тухтади. Аксинча, бори хам худо сизлар тарафидан талонча, ёқиб йҗотилди. Санокли кишиларгина бул кыргындардан мушафтарын асрай алдылар. Ўтган асрнинг ярмига келип, динга булган тазыик анча юмшагач, жуда оз булса-да, яна турли йўлар билан турли хил мушафлар олиб келина бошлади. Юртимиз мустакилликка эришган илк лари «Абдуррахмон» мушаф икки-уч марта каита чоп. Ammo bu nashr Juda ham oz adadd bўlib, devamli bўlmadi. Bu mushaflarga bugun ham ehtiyozh bor, chunky Kuronni osha mushaflarda yod olgan kўp korilar Takipni һam shu mushafda кылат.
Бул musfдердин ѳз убагында кең yoyilishiga негиз болуп себеп ˗ ravon жазуу жазууи акыркыда bўlishidan кошо, алдын ала кўp musaflardan farkli ravide, har сахифа бир oyatningi bilan tugallangan. бул үчүн устаздар бул мушафтарды “Кори Курон”, yani корылар җыидиган, Куронни йод олмокчи бўлганлар тутуши лозим булган мушһаф деб аташардди. Ноль, хофизи Курон учун хар сакифанинг янги оят былан бошланып, бир оятнинг якуни лан тугаши жуда кулайдир. Солиштириш учун айтышки, ўша пайтларда чоп этилди Козон босма мусхафларда сакифа оятнинг каерида тухтаса, шу ердан кейинги сакифага ўтиб кетaveradi.
Энди "Абдуррахмон Куръон" нинг йозилис усули хакида тухтасак. Bu muf zavobiti - harakat, sukun, tanvin va other shu quronni tugri oga hizmat regning Whafsning Osimdan qilgan rivoyatiga hamda Andalusia va Magrib ulamolari mazhblariga kura qaided.