ບົດຮຽນທີສາມນີ້ໄດ້ຖືກສອນໃນລະຫວ່າງນິມິດທີ່ຊິດສະເຕີ ຟາສະຕີນາ ມີໃນວັນທີ 13 ກັນຍາ 1935: “ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນທູດອົງໜຶ່ງ, ຜູ້ປະຕິບັດພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ຈະມາເຖິງແຜ່ນດິນໂລກ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຈົ້າຕໍ່ໂລກ ດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ. ພາຍໃນ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າທູດສະຫວັນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມແລະບໍ່ສາມາດດໍາເນີນການລົງໂທດໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ."
ໃນມື້ຕໍ່ມາສຽງພາຍໃນໄດ້ສອນໃຫ້ລາວອະທິຖານນີ້ຢູ່ໃນລູກປັດຂອງ rosary ໄດ້.
"ໂດຍການທ່ອງ rosary ນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າມັກໃຫ້ທຸກສິ່ງທີ່ຕ້ອງການຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເມື່ອຄົນບາບແຂງກະດ້າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕື່ມໃສ່ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າມີຄວາມສະຫງົບ, ແລະຊົ່ວໂມງແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມສຸກ, ຂຽນນີ້ກັບຈິດວິນຍານທີ່ມີບັນຫາ: ເມື່ອຈິດວິນຍານເຫັນ. ແລະຮັບຮູ້ເຖິງແຮງໂນ້ມຖ່ວງຂອງບາບຂອງເຈົ້າ, ເມື່ອຄວາມທຸກແຫ່ງຄວາມທຸກໂສກທີ່ເຈົ້າຈົມຢູ່ນັ້ນຖືກເປີດເຜີຍ, ຢ່າ ໝົດ ຫວັງ, ແຕ່ໃຫ້ເຈົ້າຖືກໂຍນລົງໃນແຂນແຫ່ງຄວາມເມດຕາຂອງຂ້ອຍ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍຢູ່ໃນອ້ອມແຂນຂອງແມ່ທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ. ຈິດວິນຍານມີຄວາມເມດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີສິດໃນວິທີທາງທີ່ເຮົາກ່າວວ່າບໍ່ມີຈິດວິນຍານຜູ້ໃດຫັນມາຫາຄວາມເມດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຜິດຫວັງຫຼືຮູ້ສຶກລະຄາຍເຄືອງ.”
"ເມື່ອພວກເຂົາອະທິຖານ rosary ນີ້ກັບຜູ້ເສຍຊີວິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະຢືນຢູ່ລະຫວ່າງພຣະບິດາແລະຈິດວິນຍານທີ່ເສຍຊີວິດ, ບໍ່ແມ່ນເປັນຜູ້ພິພາກສາພຽງແຕ່, ແຕ່ເປັນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ມີຄວາມເມດຕາ."
Rosary ຍັງປະກອບມີການພິຈາລະນາຂອງ passages ບາງຢ່າງຈາກຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູແລະແມ່ຂອງລາວ Mary, ເຊິ່ງ, ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໂດຍສະເພາະກັບປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມລອດແລະຖືກເອີ້ນວ່າ "ຄວາມລຶກລັບ".
ຕາມປະເພນີ, rosary ໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສາມສ່ວນເທົ່າທຽມກັນ, ມີຫ້າສິບໄຂ່ມຸກແຕ່ລະອັນ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາກົງກັນກັບພາກທີສາມ, ຖືກເອີ້ນວ່າ rosary.
ອັບເດດແລ້ວເມື່ອ
22 ພ.ພ. 2024