Mishkat ul Masabih English

Islamic Books

Yra skelbimų

Apie šią programą

Patikima Meshkat al Masabih Hadith knyga, parašyta Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Abdullah Khatib Tabrezi. Čia yra daugiau nei 5 tūkstančiai haditų. Mes sukūrėme šią programą, kad būtų lengva skaityti. Pridėjome keletą reikalingų įrankių. Tikimės, kad tai rasite kaip gerą programą. Jūsų pasiūlymai yra laukiami.

Programos ypatybės
✓ ☆ viso ekrano režimas.
✓ ☆ Naktinis režimas.
✓ ☆ Prisegti puslapį.
✓ ☆ Perbraukite horizontalaus skaitymo režimą, pvz., Knygas.
✓ ☆ vertikalaus slinkimo skaitymo režimas.
✓ ☆ Paieška pagal puslapio numerį.
✓ Ekrano kopija „Facebook“, „Twitter“, „what-app“ ir kitose dalijimosi svetainėse.

„Mishkat al-Masabih“ (arab. مشكاة المصابيح) (vertimas į anglų kalbą: „Niche for Lamps“) yra išplėstinė Al-Baghawi „Masabih al-Sunnah“ versija, kurią sukūrė Muḥammad ibn ʻAbd Allāh Khatib Al-Tabrizi. Khatibas Al-Tabrizi mirė 741 AH (1340 arba 1341 m. Pr. Kr.), Todėl ši originalaus teksto versija tapo labiau prieinama tiems, kurie neturi pažangių žinių apie hadithą.

Joje yra nuo 4434 iki 5945 hadiso, suskirstyta į 29 knygas ir sunitų mokslininkai laiko svarbiu raštu. Al-Tabrizi pridėjo 1511 haditą prie hadiso, esančio kolekcijoje „Masabih al-Sunnah“. Al-Baghawi klasifikavo daugelį haditų kaip autentiškus, kai kartais Al-Tabrizi nesutiko. Al-Tabrizi paaiškino etiketėse, kurias įdėjo ant haditho, ir daugelį jų perklasifikavo. Jis pridėjo trečią skyrių prie Masabih al-Sunnah, kurį Al-Baghawi jau padalijo į dvi dalis. Al-Baghawi neminėjo savo surinkto haditho isnado, Al-Tabrizi mini šaltinį, iš kurio iš pradžių buvo hadithas, todėl tekstas tapo patikimesnis. Mishkat al-Masabih haditho pavyzdys yra toks: „Jis nėra tobulas tikintysis, kuris eina miegoti sotus ir žino, kad jo kaimynas alkanas.

Ḥadīth pažodžiui reiškia „pokalbis“ ar „diskursas“) arba „Athar“ (arab. أثر, ʾAṯhar, pažodžiui reiškia „tradicija“) islamo kalba tai, kas, musulmonų manymu, yra žodžių, veiksmų ir tylaus pritarimo Islamo pranašas Muhammedas. Hadithas buvo vadinamas islamo civilizacijos „stuburu“, ir toje religijoje haditho, kaip religinės teisės ir moralinio vadovavimo šaltinio, autoritetas užima antrą vietą po Korano (kurį musulmonai laiko Dievo žodžiu, atskleistu jo religijai) autoritetas. pasiuntinys Muhammadas). Šventasis Haditho autoritetas gaunamas iš Korano, kuris musulmonams liepia mėgdžioti Mahometą ir paklusti jo sprendimams. Nors Korane yra gana nedaug eilučių, susijusių su teise, hadithas nurodo viską, pradedant religinių įsipareigojimų detalėmis (pvz., Ghusl ar Wudu, salatinės maldos šalinimas), baigiant teisingomis pasveikinimo formomis ir geranoriškumo svarba. vergai. Taigi „didžioji dalis“ šariato taisyklių (islamo įstatymai) yra kilę iš hadito, o ne iš Korano.
Ḥadīth yra arabų kalbos žodis, reiškiantis tokius dalykus kaip kalba, pranešimas, paskyra, pasakojimas. Skirtingai nuo Korano, ne visi musulmonai mano, kad haditho sąskaitos (arba bent jau ne visos haditho sąskaitos) yra dieviškas apreiškimas. Hadithą Muhammedo pasekėjai neužrašė iškart po jo mirties, bet po daugelio kartų, kai jie buvo surinkti, sugretinti ir surinkti į didžiulį islamo literatūros korpusą. Skirtingos islamo tikėjimo šakos būtų atskirtos skirtingomis hadito kolekcijomis. Yra daugybė šiuolaikinių musulmonų (kai kurie iš jų save vadina koranistais, bet daugelis taip pat žinomi kaip pateikėjai), kurie mano, kad dauguma haditų iš tikrųjų yra prasimanymai, sukurti VIII ir IX a. CE ir kurios melagingai priskiriamos Mahometui.
Kadangi kai kuriuose hadithuose yra abejotinų ir netgi prieštaringų teiginių, haditho autentiškumas tapo pagrindine islamo studijų sritimi.] Klasikine forma haditas turi dvi dalis - ataskaitą perdavusių pasakotojų grandinę ir pagrindinį teksto tekstą. ataskaita. Individualų haditą musulmonų dvasininkai ir teisininkai skirsto į tokias kategorijas kaip sahih („autentiškas“), hasanas („geras“) arba da'if („silpnas“).