Sharana urilinga peddi vachana kolekcija Sharana urilinga peddi vachana pilnos vachanos
Originalus Sharano Urilinga Peddi vardas yra Peddanna, iš viso yra 363 jo vachanos, o išgraviruotas jo vachanų pavadinimas yra Urilinga Peddi Priya Vishweshwara. Kilmė: Būdamas mokslininkas, jis tapo Urilingadevos mokiniu ir tvirtu mokslininku. Kalavve yra jo sati. Rastos 363 jo sukurtos vachanos. Tarp jų Guru Mahima yra viršuje. Be to, iškeliama Linga-Jangama principo, kastų-kastų problema. Gausios sanskrito citatos, vartojamos eilių viduryje, yra jo erudicijos pavyzdys. Pagrindinis jo eilėraščių tikslas yra religijos ir religijos principų bei praktikų sklaida. Galima sakyti, kad jis buvo puikus mokslininkas, remiantis daugybe sanskrito eilučių, vartojamų tarp eilučių. Tai, kad Gurupietas yra paskutinis gimęs vaikas, yra revoliucinis. Jo socialinė satyra aštri. Jis atvirai kritikavo tai, kas, jo nuomone, yra teisinga. Jame vyrauja racionalumas. Sharana Urilinga Peddi buvo asmuo, vardu Peddanna, kuris gyveno vogdamas, kuris iš Dievo malonės, įvykusio incidento ir savimonės tapo puikiu šaranu. Jis kartu su žmona Kalavve persikėlė iš Andhra Pradešo į Kandarą arba Kandapurą Maharaštros Nandedh rajone. Jo gyvenimas skurde, vagies darbas, kasdienybė buvo užsidirbti pragyvenimui vagiant. Tame pačiame Kandare arba Kandapūre buvo vienuolynas, to vienuolyno abatas buvo Urilingadeva. Vieną dieną Urilingadeva nusprendė atiduoti lingadiksą Nandivados kaimo Suraijai ir atsinešė visus lingadiksai reikalingus įrankius bei medžiagas ir laikė juos matematikoje. Kai Peddanna apie tai sužinojo, jis surengė pasalą, kad pavogtų vienuolyne saugomus daiktus, niekam nežinant įėjo į vienuolyną ir sėdėdamas vienuolyno verandoje laukdamas tinkamo laiko jau rado Urilingdevą. suteikiant Suraiya lingadiksha. . Netrukus jo vagių karjera pasisuko. Peddanoje įsikūnijo naujas žmogus. Peddanna iškart nusprendė, kad jis taip pat turėtų vartoti lingadiksą. Iš karto Peddanna metė pradinį vagystės užsiėmimą, norėjo tapti Šivos anuraku, tada trokšdamas gauti Guru Urilingadevos iniciaciją, kiekvieną dieną nemokamai nešdavo į vienuolyną malkų. Guru, aš nenoriu pinigų, prašau, duok man linga prasadano, tada guru metė prieš Peddi akmenį, kuris ten gulėjo, kad patikrintų, ar Peddanna, tai yra linga, imk šį (ghe ja dagadichha), Peddi manė, kad tai Guru Karunya, paėmė tą akmenį. ir garbinau tai kaip linga.. Ghe Ja Dagadichha, kurią kalbėjo Guru, jam tapo Šivos mantra. Peddanna meditavo, manydama, kad Guru mestas akmuo yra Shiv Linga, o Guru pasakyta mantra. Peddanna, pasiekusi dvasingumo viršūnę, vartojo tą Parašivą kaip Urilingadeva, taip pat Lingapati – Sarana Sati. Pripažindama šios Peddannos spindesį, Urilinga Deva paskyrė jį savo Peetha abatu, nuo tada jis buvo žinomas kaip Urilinga Peddi. Pripažindama šios Peddannos spindesį, Urilinga Deva paskyrė jį savo Peetha abatu, nuo tada jis buvo žinomas kaip Urilinga Peddi. Nustatyta, kad Sharana Urilingapeddi yra Basavadi pramathara sanga narė. Galiausiai jis apsigyveno Kalijoje. Jo kapas vis dar yra Basavakalyan. Jo matematikos yra Kalyana, Korali, Bhalki, Mysore, Neve Chincholi. Pačiame XII amžiuje neliečiamasis tapo liečiamu, vėliau acharja, po to pontifikas savo noru, o tai apibūdinama kaip pirmasis revoliucinis žingsnis visoje Indijos šalyje. Jo vachanos kupinos minties, pilnos filosofijos ir esmės bei kupinos patirties. Kiekvienoje Urilinga Peddi vachanoje, kurią sudaro 363 vachanos, yra nuorodų į Lingos šlovę.
Dėl bet kokių problemų / rūpesčių / atsiliepimų susisiekite su mumis adresu vishaya.in@gmail.com ARBA susisiekite su forma https://vishaya.in