Истражување на тековните дневни вести и дебати на луѓето за нив, и заситеност од серијата доктринарни испади, јуриспрудентни аномалии и интелектуални коментари кои се шират на социјалните мрежи и се вовлекуваат во бркање интелектуални спорови и мали прашања и продолжување да се загледува во исчекување на нивните меѓусебни кавги и задевања и несвесното вртење во таков вртлог, особено близината на паметните телефони.Тоа води постепено да се одвојува од духот на работата и да ги истражува тековните дневни вести и расправиите на луѓето за тоа и да стане уморни од низата доктринарни расправии, јуриспрудентни аномалии и интелектуални коментари кои се репродуцираат на социјалните мрежи и се вовлечени во бркање интелектуални кавги и ситни прашања и продолжување да зјапаат во исчекување на нивните меѓусебни кавги и задевања и несвесното ротирање во Ваквиот вртлог, особено блиску до паметните телефони, доведува до постепено одвојување од духот на работата, имплементацијата и производството и да чувствува дека гледањето и коментирањето е природната состојба што ја доживува трагачот по знаење и реформаторот.
Задачата во решавањето на ова прашање е сложена.Потребни ни се научни, интелектуални и застапнички фигури кои имаат детален, пишан став за проблемот со прекумерната преокупација со следните настани, за да може да се смета за „интелектуален модел“. време, ни недостасува жив дел од нивните искуства за да го вложиме во овековечување на болести.Мотивација генерирана од потопување во она што се случува.
Во оваа книга ќе се обидеме да ги разгледаме границите што ја регулираат оваа студија, потоа заедно ќе разговараме за статусот на маџирите во перцепцијата на муслиманските научници, а потоа ќе преминеме на шабаки маџирите и современите студии за нив и односите на оние кои бараат знаење со нив. Што се однесува до политичките настани, ќе се обидеме да ги разбереме со проучување на сериозни и продуктивни научни и интелектуални модели кои имале став за овој проблем.