Автор: Мухамед бин Џарир бин Јазид ал Табари. Неговото толкување е заради толкувањата и најголемото од нив, а се одликувало со следново: • Собирање на хадисите на асхабите и другите во толкувањето. • Внимание на граматиката и поетските докази. • изложеност на директни изјави. • Пондерирање помеѓу изреки и читања. • Ажурност во судските прашања со точност во дедукцијата. • Тој е ослободен од ереси, а неговата победа е за доктрината на сунитите. • И неговиот пристап во неговата книга е тоа што тој го издава своето толкување на стиховите со спомнување на она што е пренесено од Пратеникот - с.а.в.с. - и асхабите и оние без нив.
Ал-Табари зборуваше сам со себе уште од својата младост за пишувањето на ова толкување, а Јакут Ал-Хамви раскажува дека се молел на Семоќниот Бог три години пред да почне да го пишува. Секој ден има четириесет трудови.“ И тоа е раскажува дека Ал Табари, кога сакал да го диктира своето толкување, им рекол на своите другари: „Дали сте активни во толкувањето на Куранот? Рекоа: Колку е неговата вредност? Тој рече: Триесет илјади хартии, а тие рекоа: Ова е од она што го снемува векот пред неговото завршување, па го скрати на околу три илјади трудови. Потоа рече: Дали те интересира историјата на светот од Адам до наше време? Тие рекоа: Колку е тоа? Па тој спомна начин од тоа што го спомна во толкувањето, а тие му одговорија исто, па рече: Навистина, на Бога умре определбата, па ја скрати на начин што го скрати толкувањето.
Ел-Табари му го диктирал своето толкување на Ебу Бакр бин Камел во 270 година, а потоа му го диктирал на Ебу Бакр бин Балвех од 283 година до 290 година Х.. Триесет и шест години. Ибн Џарир ал-Табари се смета за еден од првите што го издвоил толкувањето по авторство и го направил самостојна наука, како што вели шеикот Мана бин Калил ал-Катан: Првиот што го толкува Куранот според распоредот на Куранот: Ибн Маџа (д. 273 хи.) и Ибн Џарир ал-Табари (д. 310 хи.), но толкувањето на Ибн Маџа е едно од изгубените толкувања, така што толкувањето на Ал Табари е најстарата книга на толкувањето кое во целост стигна до сегашната ера, а Ал Табари се нарекува имам на толкувачите.