Бисмиллахир рохманир рохим.
Allohga hamd bo‘lsin. U shundain Zotki, Uning ulug‘ligini idrok qilish oldida qalblar va
aql-idroklar hayratda bo‘ladi hamda Uning yorqin nurlarining avvalgi bosqichidanoq
бутун замон ходисотлари и низолар дахшатга тушади. У шундаин Зотки, господине
беркитилган џојлардан џабардор и ќалб ичига јаширилган нарсаларни билувчи хамда
O’zining mulklari doirasida maslahatlashishdan va fikr almashishdan behojatdir. У
qalblarni o‘zgartiruvchi, gunohlarni kechuvchi, ayblarni berkituvchi va qayg‘ularni aritib.
јуборувчи Зотдир. Расулар сајиди, дин шомилигининг џамловчиси и мулхидлар ортини
кесувчи Payg‘ambarga hamda u zotning toyyib va tohir oli-ashobiga ko‘plab salovot va
саломлар бо‘лсин.
Amma ba’d, insonning ulug‘ligi va fazilati shunday narsaki, u ana shu bilan Alloh
tomonidan yaratilgan maxluqlar jumlasidan bo‘lgani holda Alloh subhanahu va taoloning
ма’рифати учун тајоргарлиги билн јуксалди. Allohning ma’rifati dunyoda insonning
чироји, камоли ва факсридир, оксиратда еса тајоргарлиги ва заксирасидир. Албата инсон
ma’rifat uchun biron a’zosi bilan emas, qalbi bilan tayyorgarlik ko‘radi. Калб Алони
билувчи, Алохга јаќинлашувчи, Алох учун амал ќилувчидир. Алохга сај ќилувчи шунка,
Унинг хузуридаги нарсаларни и о‘зининг олдидаги нарсаларни кашф етувчи хам калбдир.
Albatta boshqa a’zolar ergashuvchi, xizmatkor va xizmat asboblari, xolos. Go‘yo xoja
qulini, boshliq qo‘l ostidagilarni va hunarmandlar asboblarini ishlatganlaridek, qalb
бошка а’золарни ишга солади. Allohning huzurida qabul qilinadigan narsa qalbdir. Агар у
Allohdan boshqaga topshirilgan bo‘lsa, Allohdan boshqa narsalarga g‘arq bo‘lsa, bu holda
u Allohdan to‘sib qo‘yilgandir.
Талаб ќилинадиган шунка, кситоб ќилинадиган шунка, итоб ќилинадиган шунка калбдир. Агар у
покиза тутилса, Алохга курбат хосил ќилиш бактига еришиб, натијада најот топиладиган ва
agar uni gunohlarga belab, iflos qilinsa, umidlar puchga chiqib badbaxt bo‘linadigan
нарса шунка калбдир. Хакикатан калб Алох таолога итоат ќилувчидир. Ибодат та’сиридан бутун
a’zolarga qalbning nurlari tarqaladi. Alloh taologa osiylik, itoatsizlik qiladigan шунка
калбдир. Албата а’золарга џунук ишларнинг сингиши унинг та’сиридандир. Калбнинг
qorong‘ulik bilan ko‘rinishining xunukligi va yorug‘lik bilan ko‘rinishining chiroyi zohir bo‘ladi, нула хар бир идиш ичидаги борини то‘кади.