संत ज्ञानेश्वर विरचित ज्ञानेश्वरी या शेवटच्या (- (ओवी १७ ९ ४ ते १८०२) - १८ व्या अध्यायाचे समापन पसायदान या प्रार्थनेने.
ज्ञानेश्वरीच्या सुरुवातीला वेदांनी सांगितलेल्या ज्या रूपाचे करता करता, शेवटच्या करता ज्ञानेश्वर विश्वात्मक (विश्व व्यापक असून विश्वाहून निराळ्या) देवाला आपण केलेल्या ज्ञानेश्वरीरूपी वाग् यज्ञाचे फल (प्रसाद) मागताना म्हणतात-
जे खळांची व्यंकटी सांडो | सत्कर्मीं रती वाढो || भूतां परस्परें जडो | मैत्र जीवांचें ||
ज्या व्यक्ती खळ (वाईट प्रवृत्तीच्या) आहेत त्यांच्यातील खलत्व (वाईट प्रवृत्ती) नुसतीच जावो (नष्ट होवो) नव्हे, तर त्यांची प्रवृत्ती सत्प्रवृत्तीत परावर्तित व्हावी आणि ह्याची फलश्रुती म्हणजे सर्वच सर्वच होवोत! {जेथे भगवंताने सुद्धा "विनाशायच दुष्कृताम्" (दुष्टांचा नाश करण्यासाठी) मी जन्म घेतो असे तेथे, तेथे त्याही पुढे जाऊन ज्ञानेश्वरांनी असा "प्रसाद"} पसायदानामध्ये सर्व प्राणिमात्रांमध्ये प्रेमाची व
दुरिताचें तिमिर जावो | स्वधर्म सूर्यें पाहो || जो जे वांछील तो ते. | प्राणिजात || ३ ||
वेदांनी गायलेल्या "तमसो मा सद्गमय |" ज्याप्रमाणे आगीचा धर्म नदीचा, नदीचा प्रवाहित राहणे, त्याच प्रमाणे मानवाचा माणुसकीचा धर्म आपण आणि त्याचा त्याचा प्रत्यय प्रयेकाच्या जीवनात आला तर त्या धर्मरूपी ह्याचा परिणाम असा होईल ज्याला, ज्याला ज्याला जे मिळेल मिळेल मिळेल, कारण जर व्यक्तीची व्यक्तीची मागणी ही जर असेल तर, ती दुसऱ्या व्यक्तीचे कर्तव्य असेल आणि येथे तर माउलींनी “माउलींनी” प्राणिजात असे बोलून जगातील आहे आहे ती ती ती माउलींनी माउलींनी
Референца:
https://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%AA%E0%A4%B8%E0%A4%BE%E0%A4%AF%E0%A4%A6%E0%A4%BE%E0 % A4% A8