Комплетна колекција на вахани на Santhikki Lakkamma
Сивашаран во каннада Наду во дванаесеттиот век. Партики Лакама е самоуверена девојка од селото Амарешвар во Лингасагуру талук во областа Раичур. Двојката, Сатики Лакама и Сатики Мараја, направија своја работа да подготвуваат храна од оризот што го донеле и да им нудат дасоха на поклониците кои доаѓале во нивната куќа секој ден. Се берат култури како што се оризот/просото, се суши оризот, а млекото оставено на полињата се нарекува „Акалу“ откако ќе се извади од товарот додека се пакува. Ваквите медови ги избираат и носат сиромашните за да си го задоволат гладот. Работата на берење на паднатите цуцли како оваа се нарекува „гребење“. Собирањето на расфрлан ориз е вештина. Иштадаива-Амарешвар. Марајја Прија Амаресваралинга е симболот на неговите стихови. Сега се пронајдени 25 вачани напишани во Анкита. Сите ги истакнуваат информациите на Кајака и Дасоха. Лакама бил ангажиран од Басавана давајќи им храна на еден лак деведесет и шест илјади џангамари од Хидаки. Сите што се предаваат се занемаруваат од нејзиното чудо и се чудат дека се е илузија пред Бакти. Откако самиот Шива дојде во подвижна форма, го создаде невозможниот студ и се тресеше, ги замоли овие двајца приврзаници на Шива да носат облека и покажа благодарност за нивната посветеност. Изборот на ваханите на Лакама ја покажува двојната желба за самоспасение и световност, самодоверба, непоколебливост, свесност за знаењето, рамномерност, смелост да се преиспитува добрината на другите, ставот дека вишокот не е добар, нејзиното непоколебливо јас. -довербата и разоткривањето на нејзината беспрекорна личност.
За какви било прашања / грижи / повратни информации, ве молиме контактирајте со нас на vishaya.in@gmail.com ИЛИ контакт форма на https://vishaya.in