كتاب أبومعشرالفلكي الكبيرلطالع
പരസ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു
10K+
ഡൗൺലോഡുകൾ
എല്ലാവർക്കും
info
ഈ ആപ്പിനെക്കുറിച്ച്
هو أبو معشر جعفر بن بن بن البلخي, من كبار النجوم النجوم ولد في بلۡخ، شرقي خراسان، وقدم بغداد طلباً للعلم، فكان منزله في الجانب الغربي منها بالجانب الغربي منخت വക്കൻ ആവലോ മൻ അസ്ഹാബ് അൽ ഹദീസ് ഫകാൻ ഇഷാഅൻ അൽഫിലസൂഫ് അബ യൂസഫ് യഅ്ഖൂബ് ബൻ അസ്ഹാഖ് അൽകാൻഡി വിജൂലി ബഹാൻ
قال ابن النديم: فدسّ عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب والهندس،
വിശദീകരണം: أنه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره، فضلاً عن دراسة التاريخ العام وأخبخ حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول ابن صاعد.
وشأن علماء عصره قرن البلخي علم النجوم بصناعة التنجيم، وكان إلى التنجيم أميل حتى شهر به.
قال فيه ابن النديم: «ഒക്കൻ فاضلاً، حسن الإصابة».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم، وصاحب التآليف الشريفة التآليف الشريفة التآليف الشريفة والمصنفات الميدة»
ونقل من بعض المجاميع: أن أبا معشر كان متصلا بخدمة بعدمة بعدض الملوك, وأن ذلك الملك وأكابر من أتباعه وأكابر من أتباعه بسبب, ليعاقبه بسبب, جريمة صدرت منه.
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. فأخذ طستاً وجعل فيه دماً، وجعل في الدم هاون ذهب، وقعد على الهاون أياماً. وتطلب الملك ذلك الرجل، وبالغ في التطلب، فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال الله: «تعرفني موضع فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «മാ സബ്ബ് സക്കോട്ടക് വഹൈർത്ത്കസ്».
വാക്യം: «أرى شيئاً عجيباً».
വാക്യം: وما هو؟
വാക്യങ്ങൾ: അർയ്ലർ അൽറബ്ല്യൂബ് على جبل من ذهب، والجبل
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ما أراه إلا ما ذكرت، وهذا شيء ما وقع لي مثله».
فلما أيس الملك من القدرة عليه بهذا الطريق أيضاً، നാദിന്റെ في البلد بالأمان للرجل، ولمن خفاه. وأظهر من ذلك ما وثق به. فلما اطمأن الرجل ظهر وحضر بين يدي الملك. فسأله عن الموضع الذي كان فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسه،
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
أعماله:
തർക്ക ആബു മീശ ولعله استفاد من آثار معاصريه، കമാ അസ്ത്വഫാദ് മൻ ആഷർ ഖദാം അൽഫാർസ് വാലാഹനൗദ് في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نُحل بدوره من المصنّفات ما kan بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ويلاحظ «മീയൻസ് മില്ലാസ്» ولا يخفى أن أبا معشر يجمع، على أنه يلفت النظر إلى കൂൻ അൽഖമർ ഇബ്സസ് തസ്ആയിറഹ് ഹത്ത് على الأهوية والأمطار والأمطار وسائر العناصلي.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515M.
«كتاب مواليد الرجال والني إلى اثن عشر فصلا, منه نسخ خطية في مكتينسا, وفلورنسا, وفلورنسا, الذي بيك.
قال ابن النديم: فدسّ عليه الكندي من حسن له النظر في علم الحساب والهندس،
വിശദീകരണം: أنه تعلم النجوم بعد سبع وأربعين سنة من عمره، فضلاً عن دراسة التاريخ العام وأخبخ حتى غدا: «أعلم الناس بسير الفرس وأخبار سائر الأمم» على حد قول ابن صاعد.
وشأن علماء عصره قرن البلخي علم النجوم بصناعة التنجيم، وكان إلى التنجيم أميل حتى شهر به.
قال فيه ابن النديم: «ഒക്കൻ فاضلاً، حسن الإصابة».
وقال ابن صاعد الأندلسي: «عالم أهل الإسلام بأحكام النجوم، وصاحب التآليف الشريفة التآليف الشريفة التآليف الشريفة والمصنفات الميدة»
ونقل من بعض المجاميع: أن أبا معشر كان متصلا بخدمة بعدمة بعدض الملوك, وأن ذلك الملك وأكابر من أتباعه وأكابر من أتباعه بسبب, ليعاقبه بسبب, جريمة صدرت منه.
وعلم أن أبا معشر يدل عليه بالطرائق التي يستخرج بها الخبايا والأشياء الكامنة. فأراد أن يعمل شيئاً لا يهتدي إليه ويبعد عن حدسه. فأخذ طستاً وجعل فيه دماً، وجعل في الدم هاون ذهب، وقعد على الهاون أياماً. وتطلب الملك ذلك الرجل، وبالغ في التطلب، فلما عجز عنه أحضر أبا معشر وقال الله: «تعرفني موضع فعمل المسألة التي يستخرج بها الخبايا، وسكت زماناً حائراً.
فقال له الملك: «മാ സബ്ബ് സക്കോട്ടക് വഹൈർത്ത്കസ്».
വാക്യം: «أرى شيئاً عجيباً».
വാക്യം: وما هو؟
വാക്യങ്ങൾ: അർയ്ലർ അൽറബ്ല്യൂബ് على جبل من ذهب، والجبل
فقال له: «أعد نظرك، وغيّر المسألة، وجدّد أخذ الطالع».
ففعل ثم قال: ما أراه إلا ما ذكرت، وهذا شيء ما وقع لي مثله».
فلما أيس الملك من القدرة عليه بهذا الطريق أيضاً، നാദിന്റെ في البلد بالأمان للرجل، ولمن خفاه. وأظهر من ذلك ما وثق به. فلما اطمأن الرجل ظهر وحضر بين يدي الملك. فسأله عن الموضع الذي كان فيه، فأخبره بما اعتمده، فأعجبه حسن احتياله في اخفاء نفسه،
واتصل أبو معشر بالموفق، أخي المعتمد، فأخذه منجماً له، وكان معه في محاصرته للزنج بالبصرة، ويدو أنه سكن واسط في أواخر أيامه، وفيها مات في 28 رمضان سنة 272هـ، قيل: وكان موته بالصرع لأنه «كان يعتريه صرع عند أوقات الامتلاءات القمرية، على ما ذكر ابن العبري، وكان مدمناً على الخمر مستهتراً بمعاقرتها».
أعماله:
തർക്ക ആബു മീശ ولعله استفاد من آثار معاصريه، കമാ അസ്ത്വഫാദ് മൻ ആഷർ ഖദാം അൽഫാർസ് വാലാഹനൗദ് في أحكام النجوم. فكان في طليعة من أخذ عنهم من علماء عصره سند بن علي، وعبد الله بن يحيى، ومحمد بن الجهم. على أنه لم تتسع شهرته وتتجاوز حدود بلده، حتى نُحل بدوره من المصنّفات ما kan بريئاً منه. ومن الآثار التي وصلتنا منه:
«كتاب المدخل الكبير»، وهو ثمانية فصول، ولم يطبع بعد بالعربية، إنما نقل إلى اللاتينية مرتين: سنة 1130م بعناية «جوهانس هيسبالنسيس » J.HISPALENSIS ثم سنة 1150م بعناية «هرمانوس سكوندوس HERMANNUS SECUNDUS »المعروف بالألماني. وطبعت هذه الترجمة الثانية في أوغسبورغ سنة 1489م، وتوالت طبعاتها سنة 1504م و1506م في البندقية، مما يدل على بعد أثرها في أوروبا، واهتمام العلماء بما تضمنه الكتاب من موضوعات مهمة. ويلاحظ «മീയൻസ് മില്ലാസ്» ولا يخفى أن أبا معشر يجمع، على أنه يلفت النظر إلى കൂൻ അൽഖമർ ഇബ്സസ് തസ്ആയിറഹ് ഹത്ത് على الأهوية والأمطار والأمطار وسائر العناصلي.
«كتاب أحكام تحاويل سني المواليد»، وهو ثماني مقالات كذلك، على ما جاء في «الفهرست»، منه نسخة خطية في مكتبة الاسكوريال، ونسخة في المكتبة الوطنية بباريس، نقله إلى اللاتينية «جوهانس هيسبالنسيس»، وطبع في اوغسبورغ سنة 1489م، ثم في البندقية سنة 1515M.
«كتاب مواليد الرجال والني إلى اثن عشر فصلا, منه نسخ خطية في مكتينسا, وفلورنسا, وفلورنسا, الذي بيك.
അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത തീയതി
ഡെവലപ്പര്മാർ നിങ്ങളുടെ ഡാറ്റ ശേഖരിക്കുകയും പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയാണ് സുരക്ഷ ആരംഭിക്കുന്നത്. നിങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെയും പ്രദേശത്തെയും പ്രായത്തെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി ഡാറ്റാ സ്വകാര്യതയും സുരക്ഷാ നടപടികളും വ്യത്യാസപ്പെടാം. ഡെവലപ്പര് ഈ വിവരങ്ങൾ നൽകി കാലക്രമേണ ഇത് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തേക്കാം.
മൂന്നാം കക്ഷികളുമായി ഈ ആപ്പ് ഈ ഡാറ്റാ തരങ്ങൾ പങ്കിട്ടേക്കാം
വെബ് ബ്രൗസിംഗ് കൂടാതെ ഉപകരണത്തിന്റെ ഐഡി അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ഐഡികൾ
ഡാറ്റയൊന്നും ശേഖരിച്ചിട്ടില്ല
ഡെവലപ്പർമാർ എങ്ങനെയാണ് ശേഖരണം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയുക
ഡാറ്റ എൻക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല
ഡാറ്റ ഇല്ലാതാക്കാനാകില്ല
ആപ്പ് പിന്തുണ
ഡെവലപ്പറെ കുറിച്ച്
BAQIRU BASHIR MUSA
BKRPERFECT@GMAIL.COM
451 Gayawa QTRS Nssarawa Kano
451 Bulbula Center kano
Kano 711105
Kano
Nigeria
undefined
