Ницше мөн ижил төстэй шинж чанартай гэж үздэг Франц, Их Британи, Италийн соёлын удирдагчдыг онилдог. Ницше Цезарь, Наполеон, Гёте, Фукидид, Софистуудыг соёлын доройтлын төлөөлөгчдөөс илүү хүчтэй, эрүүл гэж магтдаг. Энэхүү номонд Ницшегийн эцсийн бөгөөд хамгийн чухал хүчин чармайлтыг бүх үнэт зүйлсийг өөрчилсөн явдал гэж тодорхойлсон бөгөөд Ромчууд зөвхөн уран зохиолын салбарт эртний Грекчүүдийг ялж байсан эртний үеийн хэтийн төлөвийг харуулсан болно. Арван хоёр хэсэг нь номыг бүрдүүлдэг.
Платоны олон онолыг, ялангуяа оршихуй ба оршихуй, хэлбэрийн ертөнц, мэдрэхүйн алдаатай холбоотой онолуудыг Ницше үгүйсгэдэг. Бүр тодруулбал, мэдрэхүйг үгүйсгэх ёстой гэсэн Платоны байр суурийг тэрээр үгүйсгэдэг. Энэ нь хүн төрөлхтний гялалзсан байдлын тухай Ницшегийн санаатай зөрчилддөг хувийн доройтлын шинж юм. Ницше эрч хүчээ алдаж, сул дорой байдлын баярыг тодорхойлохдоо "декаденс" гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Ницшегийн хэлснээр, хэрэв хүн байгалийг үзэн ядаж, улмаар мэдрэхүйн ертөнцийг-амьд ертөнцийг үзэн яддаг бол мэдрэхүйн бус, өөрчлөгддөггүй ертөнцийг дээд, бидний мэдрэхүйн ертөнцийг дорд гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Ницшегийн хэлснээр зөвхөн сул дорой, өвчтэй эсвэл үл тоомсорлодог хүн л ийм итгэл үнэмшилтэй байх болно.
Шинэчилсэн огноо
2024 оны 7-р сарын 23