देव सर्वशक्तिमान ज्याने त्याच्यावर, त्याच्या संदेशवाहकांवर, त्याच्या पुस्तकांवर आणि शेवटच्या दिवसावर विश्वास ठेवला होता आणि त्याकरिता मेसेंजर, संदेष्टे व हदीस यांना पाठविणे आवश्यक आहे त्यावरून असे नाही कारण देव सर्वशक्तिमानाने त्याचा उल्लेख केला आहे की त्याला त्याची आवड आहे किंवा त्याला याची गरज आहे, देव या गोष्टींवर विश्वास ठेवत नाही आणि या पदवींवर विश्वास ठेवत नाही ही त्याच्या उदारतेच्या दरवाजेची गुरुकिल्ली आहे! त्या श्रद्धेचा अभाव सर्वशक्तिमान देवाचे औदार्य थांबवते या अर्थाने! नाही, देवाचे औदार्य त्याच्यापेक्षा व्यापक आहे आणि त्याच्याद्वारे दैवी नियंत्रण ठेवण्याशिवाय इतर काहीही नियंत्रित केले जात नाही (“आम्ही सर्व जण या गोष्टी वाढवितो आणि जे तुमच्या प्रभूच्या देणगीमुळे नाहीत’ ’आणि तुमच्या प्रभूने जे दिले आहे ते निषिद्ध आहे) म्हणून देवाचे ज्ञान अस्तित्त्वात नाही. मानवांना केवळ ऐहिक किंवा नंतरचे जीवन मिळावे यासाठी परमात्मा सर्वशक्तिमान इच्छिते काय, परंतु जर आपण सर्वशक्तिमान मनुष्याने दिलेली महान आणि विचित्र क्षमता, क्षमता आणि तयारी पाहिल्या तर आपल्याला खात्री आहे की मनुष्याद्वारे अभिप्रेत असलेली एक मोठी गोष्ट आहे, आणि केवळ साध्या शब्दसंग्रहपुरते मर्यादित नाही करण्यासाठी श्रद्धा किंवा तिची उपासना आणि नैतिकता, जेव्हा आपण बदलण्याची क्षमता पाहतो तेव्हा आपण निश्चित आहोत, आंतरिक किंवा बाह्य असो, परंतु बदल करण्याची प्रेरणा आणि कोणत्याही गोष्टीवर समाधानी न राहणे, एका स्तरावर न थांबणे ठरवते, मग आपल्याला खात्री आहे की त्यामागील एक मोठी गोष्ट आहे, परंतु या महान गोष्टीपर्यंत प्रवेश करणे, प्रवेश करणे जोपर्यंत मनुष्य अस्तित्वात नाही आणि ख qualities्या गुणांसह समेट करण्याचा अधिकार होईपर्यंत, या सर्व गोष्टी केवळ ईश्वरावरील विश्वास या सोप्या संकल्पनेवर विश्वास ठेवूनच आहेत, त्याचे गुणधर्म आणि कृत्ये, आणि त्याचे दूत, पुस्तके आणि अधिकार, जेणेकरून देव त्याच्या शहाणपणाची चावी बनवितो, त्याच्या दया दाराच्या कळा आहेत, म्हणूनच त्यांच्यावरील विश्वास आणि त्यांच्या साथीदारांची कामगिरी ही उपासनाची कृती आहे, जे पुष्टीकरण आहे म्हणूनच विश्वास खरा आहे विश्वासाच्या मार्गाने किंवा हेतूच्या मार्गापेक्षा सखोल आणि जास्त काय याचा एक वकिल आणि सकारात्मक बनविणारा एक मूळ
आणि त्यावर विश्वास नाही, कारण दैवी व्यवस्था यावर अवलंबून असते! त्याऐवजी, एखाद्या व्यक्तीचा विश्वास आणि त्या अभावामुळे सर्वशक्तिमान देवाला कोणताही फरक पडत नाही, परंतु परमात्म्याच्या इच्छेनुसार, मनुष्याच्या सन्मानास सत्य आहे, बहुतेक त्याच्या महानतेमुळे, नंतर मनुष्याच्या सृष्टीनुसार प्राप्त करण्याची क्षमता केवळ या विश्वासामुळेच फलदायी आहे, म्हणजेच या विश्वासांवर विश्वास ठेवणे, हे फार परिपूर्ण नाही, परंतु म्हणून आम्ही पूरक अध्यायांच्या किल्ल्यांचा उल्लेख केला, म्हणून तो विश्वासाच्या धावपळीच्या दारात साखळदंडांवर पोहोचला. जेव्हा जेव्हा एखादी व्यक्ती एखाद्या विशिष्ट नातेसंबंध संकल्पनेवर विश्वास ठेवते तेव्हा त्याच्यासाठी एक नवीन संकल्पना उघडली गेली आणि ती थांबली नव्हती.
आणि विश्वासाच्या नियमांसह हे टॅग केलेले आमचे पुस्तक काही अधिष्ठानाचे विधान आहे जे सर्वशक्तिमान विश्वासाच्या मार्गावर आणि त्यांच्या दरम्यान त्याच्या महान पुस्तकात स्थापना केली आहे ज्यांना सर्वसमर्थातील आपला विश्वास दृढ करणे आणि नैतिक संकल्पनांवरील त्याची विश्वास वाढवणे आणि आत्मसमर्पण आणि विश्वास आणि चांगले विचार आणि इतरांची श्रद्धा सक्रिय करणे आवश्यक आहे असे मानले गेले आहे की विश्वास वाढवणे हे आहे म्हणूनच त्याचा विश्वास दृढ करण्यासाठी आणि ज्या उद्देशाने त्याला सापडले त्या ध्येयाच्या जवळ आणण्याच्या कारणास्तव नेहमीच त्या गोष्टी करण्याचा प्रयत्न केला जातो आणि शोधतो.
वाचकांनी या पुस्तकावर विश्वासाच्या मार्गावर एक पाऊल म्हणून न मानता कामाचे पुस्तक मानले पाहिजे, म्हणून एखाद्याने मोर्चच्या दाण्याएवढे, जरी वास्तविक किंवा विश्वास वाढवण्याचा विश्वास ठेवला असेल तर त्याचा विचार करणे वाचकांवर अवलंबून आहे, आणि वाचक ते जाणवेल आणि कोनात एका कोनात ठेवेल अशी अपेक्षा नाही मन.
हा, आणि आम्ही या उत्तरपत्रिकेमध्ये त्याच्या सेवकासाठी काही फायदा करुन देण्यास सांगू, कारण त्याच्याशिवाय कोणताही फायदा नाही, तो गौरव असो, तो उदार नातेवाईक आहे.
श्रीमंत श्रीमंत अपेक्षित आहे
या रोजी अपडेट केले
२१ नोव्हें, २०२३