Kitab Mukhtasar Jamiul Ulum
ကြော်ငြာများ ပါရှိပါသည်
၁၀၀+
ဒေါင်းလုဒ်များ
အားလုံး
info
ဤအက်ပ်အကြောင်း
Mukhtasar Jamiul Ulum စာအုပ်သည် hadith များကို ဆွေးနွေးထားပြီး ၎င်း၏အကြောင်းအရာများထဲတွင် ရည်ရွယ်ချက်များကို ဆွေးနွေးထားသည်။
ရည်ရွယ်ချက်၏ အဓိပ္ပါယ်
မှားယွင်းသော ရည်ရွယ်ချက် မှားယွင်းသော ဂါထာ သမာဓိ နှင့် ဒိဋ္ဌိဘာဝ ဟူ၍ အခြေအနေ နှစ်ခု မကိုက်ညီပါက ကိုးကွယ်ရာ အလေ့အထကို လက်ခံလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ကြည်ဖြူခြင်းသည် စိတ်ရင်းစေတနာ ကျင့်စဉ်နှင့် သက်ဆိုင်သည် ၊ အိတိဘ ' သည် တမန်တော်မြတ် ဆွလ္လာဟု 'အလိုင်ဟိဝစလ္လမ်' ၏ လမ်းညွှန်ချက်နှင့်အညီ ကိုးကွယ်မှု မပြုသည်ဖြစ်စေ၊ တစ်နည်းဆိုရသော် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်သည် နှလုံးသားကိုးကွယ်မှု၏အတိုင်းအတာတစ်ခုဖြစ်ပြီး အတ္တဗုရတမန်တော်သည် ဝိညာဉ်ရေးကိုးကွယ်မှု၏အတိုင်းအတာတစ်ခုဖြစ်သည်။
လူများစွာတို့သည် အမှန်တရားကိုသိရှိပြီးနောက် မည်သည့်အရာများသည် စူနဟ်များဖြစ်ပြီး ဘဒ်ဟ်ဟူသည်ကို သိရှိကြပြီး ၎င်းတို့သည် တမန်တော်မြတ် sallallaahu 'alaihi wa sallam နှင့် ကိုက်ညီစေရန် ၎င်းတို့၏ dzahir အလေ့အကျင့်များကို မြှင့်တင်ရန် စိတ်အားထက်သန်ကြသည်။ ဒါဟာ အလေ့အကျင့်ကောင်းတစ်ခုလို့ ငြင်းစရာမရှိပါဘူး။ သို့သော် ကံမကောင်းစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှလုံးနှင့်ပတ်သက်သော ပြဿနာများကို မကြာခဏ အာရုံစူးစိုက်မှု နည်းပါးလှသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအခင်းအကျင်းကို ဤထုတ်ဝေမှုတွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြပါသည်။
ရည်ရွယ်ချက်၏အဓိပ္ပါယ်
ဘာသာစကားတွင် ရည်ရွယ်ချက် (intention) ဆိုသည်မှာ al qashdu (intend) နှင့် al iraadah (ဆန္ဒ) သို့မဟုတ် တနည်းအားဖြင့် qashdul quluub wa iraadatuhu (ရည်ရွယ်ချက်နှင့် စိတ်ဆန္ဒ) ကို ဆိုလိုသည်။ Shaykh Abdurrahman bin Nashir က Sa'di ကဲ့သို့ ရည်ရွယ်ချက်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ “ရည်ရွယ်ချက်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ချဉ်းကပ်ရန်၊ နှစ်သက်ဖွယ်ဆုလာဘ်ကို ရှာဖွေရန် ကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်ကြံခြင်း” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ (Bahjah Quluubil Abraar wa Qurratu 'Uyuunil Akhyaar Syarah Jawaami'ul Akhbar p. 5)
Shaykh Shalih bin Abdul Aziz Alu Shaykh သည် ပညာရှင်များ၏ ရည်ရွယ်ချက် နှစ်မျိုးရှိကြောင်း ရှင်းပြခဲ့သည် ။
ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှင့် ပတ်သက်သော ရည်ရွယ်ချက်များ။ ဤသည်မှာ ဥပဒေအမျိုးမျိုးရှိ fiqh ကျွမ်းကျင်သူများက "ပထမအခြေအနေ- ကြံရွယ်ခြင်း" ဟု ဆိုသောအခါ ဤစကားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့ ဆိုလိုသည်မှာ ကိုးကွယ်မှု တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ခြားနားသော ကိုးကွယ်မှု အတွက် ရည်ရွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အစာရှောင်ခြင်းမှဆုတောင်းခြင်းကို ပိုင်းခြားရန်၊ မဖြစ်မနေဆုတောင်းခြင်းမှ Sunnah ဆုတောင်းခြင်းမှ ခွဲခြားရန်။
ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူနှင့် သက်ဆိုင်သော ရည်ရွယ်ချက်များ။ ဤနားလည်မှုဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ခေါ်လေ့ရှိသည်။ (Syarah Al Arba'in An Nawawiyyah fil Ahadith Ash Shahihah an Nabawiyyah –Majmu'atul Ulama'- p.31-32)
ရည်ရွယ်ချက်၏ အဓိပ္ပါယ်
မှားယွင်းသော ရည်ရွယ်ချက် မှားယွင်းသော ဂါထာ သမာဓိ နှင့် ဒိဋ္ဌိဘာဝ ဟူ၍ အခြေအနေ နှစ်ခု မကိုက်ညီပါက ကိုးကွယ်ရာ အလေ့အထကို လက်ခံလိမ့်မည် မဟုတ်ပါ။ ကြည်ဖြူခြင်းသည် စိတ်ရင်းစေတနာ ကျင့်စဉ်နှင့် သက်ဆိုင်သည် ၊ အိတိဘ ' သည် တမန်တော်မြတ် ဆွလ္လာဟု 'အလိုင်ဟိဝစလ္လမ်' ၏ လမ်းညွှန်ချက်နှင့်အညီ ကိုးကွယ်မှု မပြုသည်ဖြစ်စေ၊ တစ်နည်းဆိုရသော် စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်သည် နှလုံးသားကိုးကွယ်မှု၏အတိုင်းအတာတစ်ခုဖြစ်ပြီး အတ္တဗုရတမန်တော်သည် ဝိညာဉ်ရေးကိုးကွယ်မှု၏အတိုင်းအတာတစ်ခုဖြစ်သည်။
လူများစွာတို့သည် အမှန်တရားကိုသိရှိပြီးနောက် မည်သည့်အရာများသည် စူနဟ်များဖြစ်ပြီး ဘဒ်ဟ်ဟူသည်ကို သိရှိကြပြီး ၎င်းတို့သည် တမန်တော်မြတ် sallallaahu 'alaihi wa sallam နှင့် ကိုက်ညီစေရန် ၎င်းတို့၏ dzahir အလေ့အကျင့်များကို မြှင့်တင်ရန် စိတ်အားထက်သန်ကြသည်။ ဒါဟာ အလေ့အကျင့်ကောင်းတစ်ခုလို့ ငြင်းစရာမရှိပါဘူး။ သို့သော် ကံမကောင်းစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် နှလုံးနှင့်ပတ်သက်သော ပြဿနာများကို မကြာခဏ အာရုံစူးစိုက်မှု နည်းပါးလှသည်။ ထို့ကြောင့် ဤအခင်းအကျင်းကို ဤထုတ်ဝေမှုတွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြပါသည်။
ရည်ရွယ်ချက်၏အဓိပ္ပါယ်
ဘာသာစကားတွင် ရည်ရွယ်ချက် (intention) ဆိုသည်မှာ al qashdu (intend) နှင့် al iraadah (ဆန္ဒ) သို့မဟုတ် တနည်းအားဖြင့် qashdul quluub wa iraadatuhu (ရည်ရွယ်ချက်နှင့် စိတ်ဆန္ဒ) ကို ဆိုလိုသည်။ Shaykh Abdurrahman bin Nashir က Sa'di ကဲ့သို့ ရည်ရွယ်ချက်၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ “ရည်ရွယ်ချက်သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်ထံ ချဉ်းကပ်ရန်၊ နှစ်သက်ဖွယ်ဆုလာဘ်ကို ရှာဖွေရန် ကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်ကြံခြင်း” ဟု ဆိုခဲ့သည်။ (Bahjah Quluubil Abraar wa Qurratu 'Uyuunil Akhyaar Syarah Jawaami'ul Akhbar p. 5)
Shaykh Shalih bin Abdul Aziz Alu Shaykh သည် ပညာရှင်များ၏ ရည်ရွယ်ချက် နှစ်မျိုးရှိကြောင်း ရှင်းပြခဲ့သည် ။
ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုနှင့် ပတ်သက်သော ရည်ရွယ်ချက်များ။ ဤသည်မှာ ဥပဒေအမျိုးမျိုးရှိ fiqh ကျွမ်းကျင်သူများက "ပထမအခြေအနေ- ကြံရွယ်ခြင်း" ဟု ဆိုသောအခါ ဤစကားလုံးကို ဆိုလိုသည်။ ၎င်းတို့ ဆိုလိုသည်မှာ ကိုးကွယ်မှု တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ခြားနားသော ကိုးကွယ်မှု အတွက် ရည်ရွယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အစာရှောင်ခြင်းမှဆုတောင်းခြင်းကို ပိုင်းခြားရန်၊ မဖြစ်မနေဆုတောင်းခြင်းမှ Sunnah ဆုတောင်းခြင်းမှ ခွဲခြားရန်။
ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သူနှင့် သက်ဆိုင်သော ရည်ရွယ်ချက်များ။ ဤနားလည်မှုဖြင့် ရည်ရွယ်ချက်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ခေါ်လေ့ရှိသည်။ (Syarah Al Arba'in An Nawawiyyah fil Ahadith Ash Shahihah an Nabawiyyah –Majmu'atul Ulama'- p.31-32)
အပ်ဒိတ်လုပ်ခဲ့သည့်ရက်
ဆော့ဖ်ဝဲရေးသူများက သင့်ဒေတာအား စုစည်းပုံနှင့် မျှဝေပုံကို နားလည်ခြင်းမှစ၍ လုံခြုံမှု စတင်သည်။ ဒေတာလုံခြုံမှုနှင့် လုံခြုံရေးလုပ်ဆောင်မှုများသည် သင်၏အသုံးပြုမှု၊ ဒေသနှင့် အသက်အပေါ်မူတည်၍ ကွဲပြားနိုင်သည်။ ဆော့ဖ်ဝဲရေးသူက ဤအချက်အလက်ကို ပေးထားပြီး အချိန်နှင့်အမျှ ပြောင်းလဲနိုင်သည်။
ယခုအက်ပ်က ဤဒေတာအမျိုးအစားများကို ပြင်ပအဖွဲ့အစည်းများနှင့် မျှဝေနိုင်သည်
တည်နေရာ
မည်သည့်ဒေတာကိုမျှ စုစည်းခြင်းမရှိပါ
ဆော့ဖ်ဝဲရေးသူများ၏ စုစည်းမှုဆိုင်ရာ ဖော်ပြမှုကို ပိုမိုလေ့လာရန်
ဒေတာကို အသွင်ဝှက်မထားပါ
ဒေတာကို ဖျက်၍မရပါ
အသစ်ရှိသလား
pengembangan aplikasi 24
