Aathichoodi (ஆத்திசூடி): တမီလ်စာပေ၏ အချိန်မကုန်နိုင်သော ကိုယ်ကျင့်တရား သံလိုက်အိမ်မြှောင်
Aathichoodi သည် လေးနက်သော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာကို ဖုံးကွယ်ထားနိုင်သော လေးနက်သော ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဉာဏ်ပညာကို လွှမ်းခြုံထားသည့် တစ်ကြောင်းတည်း ကဗျာဆန်သော စကား ၁၀၉ လုံး ပါဝင်သည့် ဂန္တဝင်တမီလ်စာပေ၏ ဟောပြောမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကဗျာဆရာကြီး Avvaiyar မှရေးသားထားသော ဤစုစည်းမှုသည် တမီလ်စကားပြောကမ္ဘာရှိ ကလေးများအတွက် ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် သီလနှင့် ဖြောင့်မတ်သောအသက်တာဆီသို့ လမ်းညွှန်ပေးသည့် အခြေခံစာသားအဖြစ် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ၎င်း၏အမည်သည် ၎င်း၏ပထမစာကြောင်းမှ ဆင်းသက်လာကာ "Aathichoodi" ဟူသော စကားစုနှင့် အစပြုသော "Aathi (Bauhinia) ပန်းကုံးကို ၀တ်ဆင်ထားသူ" ဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး သခင်ရှီဝကို ချီးမွမ်းသည်။
ရေးသားသူ- Avvaiyar
'လေးစားထိုက်သော အဘွားကြီး' သို့မဟုတ် 'အဖွား' ဟု ဘာသာပြန်ဆိုထားသည့် Avvaiyar ဟူသောအမည်ကို တမီလ်သမိုင်းရှိ အမျိုးသမီးကဗျာဆရာများစွာမှ ရည်ညွှန်းသည်။ Aathichoodi အရေးအသားဖြင့် ဂုဏ်ပြုထားသော Avvaiyar သည် Chola မင်းဆက်အတွင်း 12 ရာစုဝန်းကျင်တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ရသည်။ သူမသည် ပညာရှိ၊ ကြည်ညိုဖွယ်ကောင်းသော၊ ကျယ်ပြန့်သော ခရီးသွားကဗျာဆရာတစ်ဦးအဖြစ် သရုပ်ဖော်ထားပြီး သူမ၏ပညာကို ဘုရင်မှသည် သာမန်လူများအထိ အလွှာပေါင်းစုံမှ လူအများနှင့် မျှဝေပေးသူဖြစ်သည်။ သူမ၏ လက်ရာများသည် ၎င်းတို့၏ ရိုးရှင်းမှု၊ တိုက်ရိုက် တိကျမှုနှင့် နက်နဲသော ကျင့်ဝတ်အခြေခံများကြောင့် ဂုဏ်ပြုခံရပါသည်။
ဖွဲ့စည်းပုံနှင့် အကြောင်းအရာ
Aathichoodi ၏ ပါရမီသည် ၎င်း၏ ကြော့ရှင်းသော ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့် ရနိုင်သော အကြောင်းအရာများတွင် တည်ရှိသည်။
အက္ခရာစဉ်- ၁၀၉ ပိုဒ်ကို တမီလ်အက္ခရာအလိုက် စီစဥ်ထားပြီး သရများ (உயிர் எழுத்துக்கள்) နှင့် နောက်တွင် ဗျည်းများ ( எழுத்துக்கள்)။ ဤဖွဲ့စည်းပုံသည် ထက်မြက်သော mnemonic ကိရိယာတစ်ခုအနေဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ကလေးငယ်များအတွက် အက္ခရာနှင့် စာလုံးတစ်လုံးစီနှင့် ဆက်စပ်နေသော သီလစောင့်ထိန်းခြင်းများကို သင်ယူရန်နှင့် အလွတ်ကျက်ရန် လွယ်ကူစေသည်။
တိကျသောဉာဏ်ပညာ- စာကြောင်းတစ်ကြောင်းစီသည် စကားလုံးအနည်းငယ်ဖြင့် အစွမ်းထက်သောသတင်းစကားကို ဖော်ညွှန်းသည့် အလိုလိုပါရှိသော အတိုကောက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သွန်သင်ချက်များသည် ကျယ်ပြန့်စွာ အမျိုးအစားခွဲနိုင်သည့် လူသား၏ ကြီးမားသော အပြုအမူကို လွှမ်းခြုံထားသည်။
ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး : "அறம் செய விரும்பு" (Aram seya virumbu - သီလအကျင့်ကို ကျင့်လိုသောဆန္ဒ)၊ "ஈவததத விலக்கேல்" (Eevadhu vilakkel - ပရဟိတ လုပ်ရပ်များကို မရပ်တန့်ပါနှင့်) နှင့် "ஒப்புர வொழுகு" (Oppuravolugu - လောကနှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် နေထိုင်ပါ။)
လူမှုကျင့်ဝတ်များ- အကြီးအကဲများကို လေးစားမှု၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးကောင်းခြင်း၏ အရေးပါမှုနှင့် သင့်လျော်သောအပြောအဆို၏တန်ဖိုးတို့ကို အလေးပေးဖော်ပြခြင်း။ ဥပမာအားဖြင့်၊ "பெரியாரைத் துணைக்கொள்" (Periyarai thunaikol - ကြီးမြတ်သောအဖော်ကိုရှာပါ) துணைக்கொள்" (Periyarai thunaikol - ကြီးမြတ်သောအဖော်ကိုရှာပါ)ൟ௯ளன இணங்கேல்" (Kalvanodu inangel - သူခိုးများနှင့် မပေါင်းပါနှင့်)။
အသိပညာရှာဖွေမှု- "எண் எழுத் திகழேல்" (En ezhuth igazhel - နံပါတ်များနှင့် စာလုံးများကို မထီမဲ့မြင်ပြုပါ) နှင့် "ஓத்" ကဲ့သို့သော ပညာရေး၏ အရေးကြီးသော အရေးပါမှုကို မီးမောင်းထိုးပြခြင်း தொழியேல்" (Odhuvadhu ozhiyel - သင်ယူမှုကို ဘယ်တော့မှ မရပ်မနား)။
လက်တွေ့ဘဝကျွမ်းကျင်မှုများ- စိုက်ပျိုးရေး ("நன்மை கடைப்பிடி" - Nanmai kadaippidi - ကောင်းသောအရာကို ဆုပ်ကိုင်ထားပါ) နှင့် စားသုံးမှု စသည်တို့အတွက် အချိန်မကုန်နိုင်သော အကြံဉာဏ်များ ပေးဆောင်ခြင်း။
ဒုစရိုက်များကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်း- ဒေါသကဲ့သို့ မကောင်းသော အကျင့်စရိုက်များကို သတိပေးခြင်း ("சினத்தை மற" - Sinaththai mara - ဒေါသ) ငြူစူခြင်း၊ ပျင်းရိခြင်းတို့ကို မေ့လျော့ခြင်း။
ဘာသာဗေဒပုံစံ
Aathichoodi ၏ဘာသာစကားသည် တမင်တကာ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း၊ ပြတ်သားပြီး ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိပေ။ Avvaiyar သည် ရှင်းလင်းမှုနှင့် အကျိုးသက်ရောက်မှုကို အာရုံစိုက်မည့်အစား ရှုပ်ထွေးသော ကဗျာဆန်ဆန် အလှဆင်ခြင်းကို ရှောင်ကြဉ်ခဲ့သည်။ ဤတိုက်ရိုက်ဖော်ပြမှုသည် မက်ဆေ့ချ်များသည် အသက်အရွယ်မရွေး သင်ယူသူများနှင့် ပဲ့တင်ထပ်ကာ ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ မူဘောင်တွင် လွယ်ကူစွာ ပေါင်းစည်းကြောင်း သေချာစေသည်။
အမွေအနှစ်နှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အရေးပါမှုကို တည်တံ့စေခြင်း။
အနှစ်တစ်ထောင်နီးပါးကြာအောင် Aathichoodi သည် တမီလ်ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မူလတန်းပညာရေး၏ မရှိမဖြစ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်။
ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခြေခံအချက်- ၎င်းသည် မကြာခဏဆိုသလို တမီလ်ကလေးများအား ၎င်းတို့၏ ကျင့်ဝတ်နှင့် လူမှုရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ်ချပေးသည့် ပထမဆုံးစာပေလက်ရာဖြစ်သည်။
ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ အဓိကကျောက်တုံး- Aathichoodi မှ ဆိုရိုးစကားများသည် တမီလ်အသိစိတ်တွင် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မြှုပ်နှံထားပြီး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာအချက်ကို အလေးပေးရန်အတွက် နေ့စဉ်စကားဝိုင်း၊ စာပေနှင့် လူထုဟောပြောချက်များတွင် မကြာခဏ ကိုးကားကြသည်။
နောက်ပိုင်းလက်ရာများအတွက် စေ့ဆော်မှု- ၎င်း၏သြဇာသည် ကြီးမားပြီး ခေတ်နှင့်လျော်ညီသော ၎င်း၏မူများကို ခေတ်နှင့်အညီ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် ပြုပြင်ပေးသော တော်လှန်ရေးကဗျာဆရာ Subramania Bharati မှ နောက်ပိုင်းကဗျာဆရာများ၏ ဗားရှင်းအသစ်များနှင့် ဗားရှင်းအသစ်များကိုပင် လှုံ့ဆော်ပေးခဲ့သည်။
အပ်ဒိတ်လုပ်ခဲ့သည့်ရက်
၂၀၂၅ ဇူ ၃