कुरानको पठनको प्रस In्गमा, ताजवद / ताजविद / ताजविद (अरबी: تَجْوِيدْ ताजवाड, आईपीए: [tædʒˈwiːd], 'वक्ताकरण') ती अक्षरहरूको सही उच्चारण गर्न सबै गुणहरू र लागू गरेर नियमहरूको सेट हो। पाठ का विभिन्न परम्परागत तरीकाहरु (Qira'at / Qirat / qiraat)। अरबीमा, ताजवाद शब्द त्रिनिल जरा j-w-d बाट आएको हो, जसको अर्थ बृद्धि हो वा केहि उत्कृष्ट बनाउनु हो। प्राविधिक रूपमा, यसको मतलब हरेक अक्षरलाई कुरान (कुरान / कुरान) पठन गर्दा यसको हक दिनु हो।
वास्तविक ताज्जवाड नियमहरूको ज्ञान भनेको सामुदायिक कर्तव्य (farḍ al-kifāya) हो, यसको मतलब प्रत्येक समुदायमा कम्तिमा एउटा व्यक्तिले यो जान्नुपर्दछ। व्यक्तिविरूद्धको निर्णयमा फरक छ। डा। शदे अल-मस्री भन्छन् कि कुरानको सुरुको अध्याय (अल-फातिहा) सहि ताजवदको साथ पढ्नु प्रत्येक मुस्लिमको व्यक्तिगत जिम्मेवारी (फारत अल -ayayn) हो, यद्यपि उनीहरूलाई यो जान्नु आवश्यक पर्दैन। नियम र नियम आफैंको परिभाषा। शेख जकारिया अल-अन्सारीले भने कि व्याकरणलाई अर्थ बदल्न वा परिवर्तन गर्ने तरिकामा पठन गर्नु पापपूर्ण छ। यदि यसले यी दुई चीजहरू परिवर्तन गर्दैन भने, तब यो पाप होईन, यो स्पष्ट त्रुटि भए पनि।
ताजविदको बारेमा केन्द्रीय कुरानिक पद पद 73 73:: हो: "... र नापिएको कुरानको साथ कुरानलाई सुनाऊ।" टार्टल अरबी शब्द: تَرْتِيْل, जसलाई यस पदमा प्रयोग गरिएको छ, प्राय: हदीस (हदीस / हदीस / हदीस) लाई यसको कमान्डको साथ प्रयोग गर्न पनि प्रयोग गरिन्छ। यसको मतलब बिस्तारै, बिस्तारै, र ठीक क्रममा राख्नु हो।
अबू दाउदको (दाऊद / दाऊद / दाउद) हदीस स collection्ग्रहमा "कुरानमा टार्टलको साथ पाठ गरेर सिफारिस गर्ने" शीर्षकको अध्याय छ। यो कथनबाट सुरू हुन्छ: "अल्लाहको मैसेन्जर अल्लाह शान्ति र आशिष् मा उहाँलाई बयान गरे: एक जो कुरान मा समर्पित थियो सुनाउन को लागी, चढाई र ध्यानपूर्वक पठाइन्छ (अरबी: رَتِّل he) जब उनले ध्यान दिएर सुनाए उहाँ संसारमा हुनुहुन्थ्यो, किनकि उहाँ आफ्नो वासस्थानमा पुग्नुहुनेछ जब उहाँ अन्तिम पटक पढ्नुहुन्छ (सुनान अबी दाउद १ 1464))। यस कथनले पठनको तरिकाको महत्त्व र पार्थिव जीवनमा यसको सकरात्मक प्रभाव वर्णन गर्दछ। अर्को कथनले विस्तारको महत्त्वलाई वर्णन गर्दछ (अरबी: مَدًّا): "कतदाहले भने: मैले पैगम्बर द्वारा कुरानको पाठको बारेमा अनसलाई सोधे, शान्ति र आशिष उहाँमाथि थिए। उनले भने: उनले सबै कुरा व्यक्त गरे लामो उच्चारण स्पष्ट रूपमा (अरबी: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (सुनान अबी दाऊद १ D6565)। " यो कथनले यो पनि देखाउँदछ कि भविष्यवक्ताका साथीहरूले केहि शव्दहरू प्रयोग गरे जुन आज पनि ताजवद (ताजवेद) नियमहरूमा प्रयोग भइरहेको छ।
अरबी वर्णमालामा २ basic वटा आधारभूत अक्षरहरू, थप हमजा (१) छ।
ب ت ج ث ث ث خ
अरबी निश्चित लेख al अल- (जस्तै अक्षर एलिफ पछि lām पछि) हो। अलमा रहेको लेमलाई उच्चारण गरिन्छ यदि त्यो अक्षर पछि "कमार्याह" ("चन्द्र") हो भने, तर यदि यो पछि "शम्स्याह" ("सौर") हो भने, लेम पछिल्लो पत्रको अंश बन्नेछ (यो हो आत्मसात)। "सौर" र "चन्द्र" यी घटनाहरूका लागि वर्णन बन्न पुगे किनकि "चन्द्रमा" र "सूर्य" (अल-कमार र एश-शम्स क्रमशः) को शब्दहरू यस नियमका उदाहरण हुन्।
चन्द्र पत्रहरू: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ق م هـ و ي
सौर्य अक्षरहरू: ث ث ذ ذ ز ش ص ض ض ط ظ ل ن
Ahkaam_e_Tajweed (Ahkaam e Tajweed) पवित्र कुरान पठन को adaab (नियम) प्रदान गर्दछ।
पद / ayah को अर्थ परिवर्तन गर्न सकिन्छ यदि अक्षरहरु सही उच्चारण गरिएको छैन। यसैले यो महत्त्वपूर्ण छ कि कुरानको सबै अक्षरहरु यसको सबै नियमहरु र गुणहरु संग राम्ररी पढ्नु पर्छ।
हजरत अली (आर। ए) ले भने:
ان علم التجويد هو تجويد الحروف ومعرفة الوقوف
ताजवीद नियमहरू सबै अखाम / नियमहरू बुझ्नको लागि पूर्ण गाईड हुन् जुन पवित्र कुरान पठनको लागि आवश्यक छ। ताजवीडको सब भन्दा महत्त्वपूर्ण अंश भनेको अ speech्गको सही स्थिति र भनाइको तरीकाको बारेमा सिक्दै छ।
हामीसँग इम्बेडेड सुविधाहरू छन्:
- यो अनुप्रयोग तपाईं अफलाईन पनि प्रयोग गर्न सक्नुहुनेछ।
नोट: कृपया हामीलाई कुनै पनि मुद्दा वा समस्याको बारेमा प्रतिक्रिया दिनुहोस् यदि तपाईं सामना गर्नुहुन्छ।
मा अपडेट गरिएको
२०१७ फेब्रुअरी २२