Halal Haram e-Money Syariah

Santri Media Dakwah

Bevat advertenties

Over deze app

Deze Android-applicatie is een uitleg van Halal Haram e-geld in de hedendaagse sharia-wetgeving door Ahmad Sarwat, Lc., MA. In pdf-formaat.

Halal Haram e-geld op de schaal van de hedendaagse sharia-wetgeving

Elektronisch geld wordt vaak ook wel e-money genoemd, een afkorting van elektronisch geld. Soms wordt het ook wel digitaal geld genoemd, omdat de vorm niet meer in de vorm van gedrukte vellen papier is, maar in de vorm van digitale gegevens in een computersysteem.

Elektronisch geld wordt ook vaak elektronisch geld, digitaal geld, digitaal geld, elektronische valuta of digitale valuta genoemd.

Tegenwoordig wordt het gebruik ervan steeds meer verspreid, niet alleen vanwege de stijl, maar ook vanwege de praktische factor en de veiligheidsfactor.

Er is echter nog een factor waarom het gebruik van e-geld een soort trend is geworden, namelijk omdat er veel aantrekkelijke kortingen worden aangeboden door degenen die ze uitgeven. Veel kraampjes, winkels, verkooppunten, markten en zelfs kantines zijn bereid om met e-geld te worden betaald en bieden kortingen die iedereen interesseren. Sommige zijn 10%, 15%, 20% 30% en zelfs tot 50%.

Als u contant of contant betaalt, krijgt u geen korting. Ondertussen, betalen met e-geld, is de korting erg verleidelijk en winstgevend.

Maar achter dat alles lijkt de halalstatus van de kortingen door sommige partijen in twijfel te worden getrokken. Als we dieper kijken, lijkt het erop dat korting via cashback wordt verondersteld een vorm van woekerrente te zijn die verboden is. Wat betekent dat en klopt die aanname, dit boek is inderdaad geschreven om alles uit te leggen.

Dit boek wil de fatwa dat cashback verboden is voor geld niet weerleggen of overtreden. Ik zou de lezers echter willen uitnodigen om een ​​breder discours, een meer omvattend begrip en een perspectief te zien dat alle delen van muamalah fiqh omvat.

Ik wil in ieder geval uitleggen dat ook al is er een fatwa die het verbiedt, vergeet niet dat er andere fatwa's zijn die misschien niet in overeenstemming zijn. Deze diversiteit aan fatwa's kan niet worden beschouwd als verzet of verzet, dat moet dan als een vijand worden beschouwd.

Echte geleerden uit het verleden hebben ons de realiteit van meningsverschillen onder hen geleerd. Verschillen zijn natuurlijk en zelfs onvermijdelijk, zelfs als ze zich voordoen tussen docenten en studenten.

Over hoeveel opvattingen over imam Abu Hanifah waren zijn twee studenten, Abu Yusuf en Muhammad, het niet eens. De mening van Imam Asy-Syafi'ie moet in veel zaken vaak botsen met de mening van zijn leraar, Al-Imam Malik. En toen Imam Ahmad later een belangrijke geleerde werd, was hij het vaak oneens met de opvattingen van zijn leraar, Al-Imam Asy-Syafi'ie.

Dus dit boek is gepositioneerd zoals het hoort in de vergelijkende jurisprudentie van scholen, namelijk het verstrekken van feiten over verschillende fatwa's. Niet om te gebruiken als materiaal voor geschillen, maar om te gebruiken als materiaal om elkaar te kennen en te begrijpen.


Hopelijk kan de materiële inhoud van deze applicatie nuttig zijn voor zelfintrospectie en betere verbetering in het dagelijks leven.

Geef ons alstublieft beoordelingen en input voor de ontwikkeling van deze applicatie, geef een 5-sterrenbeoordeling om ons aan te moedigen andere nuttige applicaties te ontwikkelen.

Veel leesplezier.



Vrijwaring :
Alle inhoud in deze applicatie is niet ons handelsmerk. We krijgen alleen inhoud van zoekmachines en websites. Het copyright van alle inhoud in deze applicatie is volledig eigendom van de betreffende maker. We streven ernaar om met deze applicatie kennis te delen en het leren voor lezers gemakkelijker te maken, dus er is geen downloadfunctie in deze applicatie. Als u de auteursrechthebbende bent van de inhoudsbestanden in deze applicatie en het niet prettig vindt dat uw inhoud wordt weergegeven, neem dan contact met ons op via de e-mailontwikkelaar en vertel ons over uw eigendomsstatus voor de inhoud.