Å besøke Guds Allmektiges hellige hus er ikke begrenset til bare Hajj-sesongen, snarere strekker det seg til resten av årets dager, og å besøke Guds Allmektiges hus utenfor de velsignede sesongene av Hajj er kjent som Umrah. ورد ذكر مشروعية الاعتمار في القرآن الكريم وقد تراوح حكمها عند أهل الاختصاص الشرعي بين السنة والواجب، ومن الآيات الكريمات التي ذكرت العمرة " وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ " سورة Al-Baqarah, vers 196. Det er mange bevis for Umrah også fra Profetens edle Sunnah.
Når en muslim utfører Umrah for å nærme seg Gud, den allmektige, må han omgå den ærefulle Kaaba etter å ha utført de tidligere handlingene til Umrah, under circumambulation og saa'i; Bønn, minne og vending til Gud med hvilke bønner og råd han vil. Det ble rapportert fra profeten, måtte Guds bønner og fred være med ham, noen bønner og råd som han pleide å gjenta under sin søken og sirkum.