Pakaian Syar’i Segitunya Kah
Inneholder annonser
1+
Nedlastinger
Alle
info
Om denne appen
Denne Android-applikasjonen er en forklaring på Syar'i Clothing Should Be That Much av Nur Azizah Pulungan, Lc. I PDF-format.
Syar'i klær burde være sånn, ikke sant?
Fenomenet med urbane muslimer som er i emigrasjonsfeber selv om de ikke fikk formell religiøs undervisning som barn, er virkelig interessant å observere. En av dem er ånden til å se ut og kle seg etter reglene: 'syar'i'.
Og faktisk føler vi alle det slik. Overalt går anbefalingen og til og med plikten til å møte opp i syar'i-antrekk. Og Alhamdulillah, flere artister har også innsett viktigheten av å kle seg i syar'i.
Problemet er, hva er figuren, utseendet og utseendet til klærne som sies å være syar'i? Har de lærde nådd konsensus eller diskuteres det fortsatt i ulike kretser av forskere?
Er det noen som mener at syar'i-kjolen må kunne dekke ansiktet slik at ingen kan se? Hva med begge øynene, er de åpne eller bør de også lukkes?
Så når det gjelder modellen, er det en syar'i-kjole som må være i form av en baju kuning eller en abaya som er bred nok til å passe to personer?
Når det gjelder farge, bør shar'i-klær være svarte eller andre mørke farger? Og skal det være enkelt uten motiv?
Hvis du virkelig må oppfylle alle bestemmelsene nevnt ovenfor, hva med muslimske klær som vanligvis brukes av kvinner i vårt land? Ansiktet er ikke dekket, kjolestilen er ikke bred nok, den er ikke kulsort, og den er heller ikke vanlig fordi det er mange motiver og farger.
Betraktes noe slikt som ikke oppfyller den tiltenkte syar'i-standarden?
Og det neste spørsmålet er hvem som egentlig kompilerte den aktuelle syar'i-standarden? Er det virkelig nevnt eksplisitt i versene i Al-Koranen og Sunnah av Rasulullah SAW? Eller er det et resultat av ijtihad fra noen få lærde?
Eller er slike opptredener faktisk skikkene til en viss nasjon, som absolutt ikke har noe med islamsk lov å gjøre?
Denne boken, selv om den er slank, minner oss om standard sharia-bestemmelser, resultatet av ijtihad av sharia-ekspertforskere.
Lykke til i studiet.
Forhåpentligvis kan denne applikasjonen være nyttig og bli en lojal venn i læringsprosessen når som helst uten å måtte gå online.
Gi en 5-stjerners anmeldelse eller vurdering for å oppmuntre oss til å lage og utvikle andre nyttige applikasjoner.
Takk skal du ha.
God lesning.
Ansvarsfraskrivelse:
Alt innhold i denne applikasjonen er ikke vårt varemerke. Vi får kun innhold fra søkemotorer og nettsider. Opphavsretten til alt innhold i denne applikasjonen eies fullt ut av den berørte skaperen. Vi tar sikte på å dele kunnskap og gjøre læring enklere for lesere med denne applikasjonen, så det er ingen nedlastingsfunksjon i denne applikasjonen. Hvis du er opphavsrettsinnehaver av innholdsfilene i denne applikasjonen og ikke liker at innholdet ditt vises, vennligst kontakt oss via e-postutvikleren og fortell oss om din eierskapsstatus for innholdet.
Syar'i klær burde være sånn, ikke sant?
Fenomenet med urbane muslimer som er i emigrasjonsfeber selv om de ikke fikk formell religiøs undervisning som barn, er virkelig interessant å observere. En av dem er ånden til å se ut og kle seg etter reglene: 'syar'i'.
Og faktisk føler vi alle det slik. Overalt går anbefalingen og til og med plikten til å møte opp i syar'i-antrekk. Og Alhamdulillah, flere artister har også innsett viktigheten av å kle seg i syar'i.
Problemet er, hva er figuren, utseendet og utseendet til klærne som sies å være syar'i? Har de lærde nådd konsensus eller diskuteres det fortsatt i ulike kretser av forskere?
Er det noen som mener at syar'i-kjolen må kunne dekke ansiktet slik at ingen kan se? Hva med begge øynene, er de åpne eller bør de også lukkes?
Så når det gjelder modellen, er det en syar'i-kjole som må være i form av en baju kuning eller en abaya som er bred nok til å passe to personer?
Når det gjelder farge, bør shar'i-klær være svarte eller andre mørke farger? Og skal det være enkelt uten motiv?
Hvis du virkelig må oppfylle alle bestemmelsene nevnt ovenfor, hva med muslimske klær som vanligvis brukes av kvinner i vårt land? Ansiktet er ikke dekket, kjolestilen er ikke bred nok, den er ikke kulsort, og den er heller ikke vanlig fordi det er mange motiver og farger.
Betraktes noe slikt som ikke oppfyller den tiltenkte syar'i-standarden?
Og det neste spørsmålet er hvem som egentlig kompilerte den aktuelle syar'i-standarden? Er det virkelig nevnt eksplisitt i versene i Al-Koranen og Sunnah av Rasulullah SAW? Eller er det et resultat av ijtihad fra noen få lærde?
Eller er slike opptredener faktisk skikkene til en viss nasjon, som absolutt ikke har noe med islamsk lov å gjøre?
Denne boken, selv om den er slank, minner oss om standard sharia-bestemmelser, resultatet av ijtihad av sharia-ekspertforskere.
Lykke til i studiet.
Forhåpentligvis kan denne applikasjonen være nyttig og bli en lojal venn i læringsprosessen når som helst uten å måtte gå online.
Gi en 5-stjerners anmeldelse eller vurdering for å oppmuntre oss til å lage og utvikle andre nyttige applikasjoner.
Takk skal du ha.
God lesning.
Ansvarsfraskrivelse:
Alt innhold i denne applikasjonen er ikke vårt varemerke. Vi får kun innhold fra søkemotorer og nettsider. Opphavsretten til alt innhold i denne applikasjonen eies fullt ut av den berørte skaperen. Vi tar sikte på å dele kunnskap og gjøre læring enklere for lesere med denne applikasjonen, så det er ingen nedlastingsfunksjon i denne applikasjonen. Hvis du er opphavsrettsinnehaver av innholdsfilene i denne applikasjonen og ikke liker at innholdet ditt vises, vennligst kontakt oss via e-postutvikleren og fortell oss om din eierskapsstatus for innholdet.
Oppdatert
Sikkerhet starter med en forståelse av hvordan utviklere samler inn og deler dataene dine. Fremgangsmåtene for personvern og datasikkerhet kan variere basert på bruk, region og alder. Utvikleren har oppgitt denne informasjonen og kan oppdatere den over tid.
Denne appen kan dele disse datatypene med tredjeparter
Sted
Ingen data samles inn
Finn ut mer om hvordan utviklere deklarerer innsamling
Dataene krypteres ikke
Appstøtte
Om utvikleren
Medi Ardi Yanto
cune.byuaja@gmail.com
Indonesia
undefined
