クイズfor三国志

OUJIN

Inneholder annonser

Om denne appen

Dette er et firevalgs quiz-appspill med spørsmål fra historiebøker og Sangokushi.
Aksept og mote til de tre kongedømmene i Kina
Aksept av "Sangokushi (Historiebok)"
"Sangokushi" er en enkel og tydelig beskrivelse som utelukker upålitelig informasjon så mye som mulig. Det er noe å se i, og mange av artiklene er rettferdige og nøyaktige ”(Pei Songzhi“ Kami Sangokushi Note Table ”) og fikk stor ros. Pei Songzhi fra South Korean Song angret imidlertid på den altfor konsise beskrivelsen og kom med en merknad ved å sitere forskjellige dokumenter som eksisterte på den tiden. Beskrivelsen av Three Kingdoms-æraen, som er spredt i "Sangokushi" og dette notatet, samt "Book of the Later Han", "Jinsho", "Chronicles of Huayang" og "A New Account of the Tales", utgjør den historiske verdenen til Sangokushi.

Krigen og de turbulente opptegnelsene til "Sangokushi" stimulerte i stor grad ettertidens poesi, spesielt de litterære skikkelsene fra Tang Song. Du Fus «Sou», Du Mus «Akakabe», Su Shis «Akakabe Ode» og Lu Yous «Sho» er spesielt kjent som poesi med motivet «Sangokushi». I tillegg ble det høyt evaluert at "Rhapsodier on the Three Capitals" av Zuo Si (252-307) fra Western Jin-dynastiet var en levende kopi av velstanden til hver av byene Wei, Wu og Shu. Prisen på papiret (som måtte kopieres for hånd) steg til værs, og historien om "å gjøre papirprisen på Rakuyo fra høy" ble født [1].

Hvert av de tre landene hevdet legitimitet, men etter at Wei ødela 蜀, ble Wei gjort legitim av Jin (Western Jin) bygget av keiser Wu i form av å motta en Shan Rang fra Wei. Imidlertid, i de nordlige og sørlige dynastiene, da Jin ikke lenger var en nasjonal regjering (Eastern Jin), tok Xi Zuochi til orde for Shu Hans ortodokse teori og fikk gradvis oppmerksomhet. I Song-dynastiet ble den såkalte "ortodokse teorien", som er hvilket av de tre landene som er ortodoks, populært. Ortodokse argumenter ”) et al. gjorde Wei ortodokse på grunn av det faktum at de styrte flertallet av Kina. Å prøve å avgjøre "ortodoks" er imidlertid en diskusjon som har et sterkere ideologisk og etisk aspekt enn det realistiske aspektet, og til syvende og sist er Shu Han sin ortodokse teori ("Tsukan-tsume") basert på idéteorien hovedstrømmen. ble til. Dette historiesynet spredte seg til den intellektuelle klassen sammen med utbredelsen av Cheng-Zhu-skolen, og hadde en viss innflytelse på grunnsettingen til «Romance of the Three Kingdoms» med Liu Bei som en god mann.

Da Kaozheng ble populær i Qing-dynastiet, var det mange som Mingsheng Wangs "Seventeen History", Zhao Yis "Twenty-two History", Qian Daxins "Twenty-two History" og Yang Chens "Sangokukai Kaname". Studien var skrevet. Resultatene av disse Kaozheng-studiene ble satt sammen av Bi Lus "Sangokushi Shukai" i Republikken Kina. Når det gjelder sosioøkonomien i Three Kingdoms-tiden, er det også Republikken Kinas "Sangoku Shokuhinshi" (Shanghai Commercial Press, 1934).

I tillegg vil vi stille spørsmål fra Sangokushis manga, anime, spill osv.
Det er en fire-valgs spørrespill-app som vil bli oppdatert fra tid til annen.
Det er perfekt for å drepe tid, vennligst spill for å drepe tid når du har tid.