ਕਰਣਮਰੁਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕੰਨਾਂ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਰਨਮ੍ਰਿਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੰਨਾਂ ਲਈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ।
ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਰਿਸ਼ੀ ਸ਼੍ਰੀ ਲੀਲਾ ਸੂਕਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਬਿਲਵਮੰਗਲਾ ਠਾਕੁਰਾ (ਈ. 1268-1369) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
'ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਰਨਮ੍ਰਿਤਾ' ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਰਸ ਦਾ ਸੁਆਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਰਸ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਖਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਕੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਕਾਂਤ, ਧੁਨਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ।
ਮਿਠਾਸ, ਸਾਦਗੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੀਲੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਮੇਲ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਖੇਡਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਭਾਵੁਕ ਦਾ ਪਾਠ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵੱਲ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਰੱਪਸੌਡੀਜ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਧਨ, ਸਿਹਤ, ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਰਗੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਚੈਤਨਯ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਵੈਸ਼ਨਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਥਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਾਰਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਦੋ ਸਲੋਕ ਸੁਣ ਕੇ ਮਹਾਪ੍ਰਭੂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ। ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਅਸਲ ਰਚਨਾ ਦੀ ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਕਾਪੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਨੀਲਾਚਲ ਲੈ ਗਿਆ। ਸ੍ਰੀ ਰਾਏ ਰਾਮਾਨੰਦ, ਸ੍ਰੀ ਸਵਰੂਪ ਦਾਮੋਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਇਸ ਨੂੰ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਗੌੜੀਆ ਵੈਸ਼ਨਵ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦਮਈ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਗਹਿਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਆਪਣੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਦਾਸ ਕਵੀਰਾਜ ਗੋਸਵਾਮੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਗ੍ਰੰਥ ਵਰਗਾ ਸੁਆਦਲਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰੇਮਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਗ੍ਰੰਥ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਅਥਾਹ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਧੁਰੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੰਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਰਤਨ, ‘ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਰਨਮ੍ਰਿਤਾ’ ਦੇ ਭਾਅ ਜਿੰਨੇ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਹਨ, ਓਨੇ ਹੀ ਸਰਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਕਲਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਿੱਠੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸ਼ਤਕ ਕੇਵਲ ਪਾਠ ਦੀ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵ੍ਰਜਾ ਦੇ ਮਧੁਰ ਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਝਰਨਾ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਕਰਨਮ੍ਰਿਤਾ ਦੇ ਰਚੇਤਾ ਸ਼੍ਰੀ ਬਿਲਵਮੰਗਲ ਠਾਕੁਰ ਦਾ ਜਨਮ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੋਂ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਵੇਨਵਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।
ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦ੍ਰਵਿੜ ਦਾਸ ਨੇ ਇਸ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥਾਂ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਪੂਰਤ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉਹ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਏ.ਸੀ. ਭਕਤੀਵੇਦਾਂਤ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦਾ, ਇਸਕੋਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਆਚਾਰੀਆ ਦਾ ਚੇਲਾ ਹੈ।
ਪਰਾਈਵੇਟ ਨੀਤੀ:
https://www.thespiritualscientist.com/privacy/
ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ
20 ਅਗ 2024