رقية حرق الجن العاشق بأمر الله

AK World Apps

ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਹਨ

ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ

ਅਲ-ਰੋਕੀਆ: ਪ੍ਰੇਮੀ ਜਿਨ ਨੂੰ ਸਾੜਣ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੁੱਕਿਆ

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਰਾਨ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲੱਭਣ ਦਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਇਲਾਜ਼ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਕੁਰਾਨ ਤੋਂ ਉਤਰਾਂਗੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਰਾਜੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਹੈ. {ਅਲ-ਇਸਰਾ:} 82 and, ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਲੋਕੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਆਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਛਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. Un ਯੂਨਸ: 57}.

ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਰਾਹ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਖ ਤੋਂ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਦੋ ਆਇਤਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਕੁਰਾਨ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦੀਮਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੁੰਨਤ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਅਲ-ਤਰਗੀਬ ਅਤੇ ਅਲ-ਮੁਨਹੇੜੀ ਲਈ ਅਤ-ਤਰਹਿਬ, ਅਲ-ਬੱਗਾਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁੰਨਤ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੇਖੋ.

ਇਹ ਨਬੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ' ਤੇ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਹਿ ਮੁਸਲਮਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਨਬੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨਾ ਬਣਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਘਰ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਉਹ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖ਼ਸ਼ੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਕੁਰਾਨ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਆਮਤ ਦਾ ਦਿਨ ਇਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਆਵੇਗਾ-ਅਲ ਜ਼ਹਰਾਵਿਨ: ਗ Read ਅਤੇ ਇਮਰਾਨ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਿਆਮਤ ਦੇ ਦਿਨ ਆਉਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਬੱਦਲ ਜਾਂ ਭੂਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਵਾਫ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਗ Read ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਜੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਗ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਇਕਾ ਜਾਦੂਗਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਅਬੂ ਮਸੂਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ, ਰੱਬ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੋ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਪੈਗੰਬਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੰਜੇ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਰਾਹ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਦੋ ਬਾਣੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੁਖਾਰੀ ਨੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਰੱਬ ਦਾ ਦੂਤ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਲ-ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਤੁਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦਾ ਸੀ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ. ਸੱਚੀ ਛੋਟੀ ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਅਤੇ ਨਬੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਨੁਮਾਨ ਬਿਨ ਬਸ਼ੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ' ਤੇ, ਰੱਬ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ. ਅਲ-ਤਿਰਮਿਥੀ ਨੇ ਅਲ-ਅਲਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਤ ਅਲ-ਜਾਮੀ ਅਲ-ਸਾਗੀਰ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ.

ਅਲ-ਮਾਨਵੀ ਨੇ ਫੈੱਡ ਅਲ-ਕਦੀਰ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਜਪਣ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਬਰਕਤ ਵਜੋਂ.

ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਕੱ meansਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕਰਨਾ, ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਲਾਭ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਦੀਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ: ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਰਾਹ ਅਤੇ ਅਲ-ਇਮਰਾਨ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ. ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਲ-ਜਮੇਹ ਵਿਚ ਅਲ-ਅਲਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ.

ਅਬੂ ਧਿਰ ਨੇ ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਬੀ ਹਿਲਾਲ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਦੱਸਿਆ, ਕਿਹਾ: ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਗ and ਅਤੇ ਇਮਰਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਰਕਤ' ਚ ਸਜਦਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਲ-ਦਯੂਰ ਅਲ-ਮੰਥੂਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਸੁਯੁਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਇਦ ਇਬਨ ਅਬੀ ਹਿਲਾਲ, ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ.

ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.