Sharah Tahzeeb شرح التهذيب

Maktaba Tul Ishaat

ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਹਨ

ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ

منطق ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਤੱਥ یہ ایک وقت ہے کیونکہ اس کے ویڈیو گفتگو کے دوران مناظرہ کے آداب اور اصول فن متعین فرق کو یونانیوں نے مرتب کیا اس فن کا آغاز اور ارتقا ارسطو سے آیا۔ پھریہ ملک کے ہاتھ لگا انہوں نے اس میں قابل قدر قدرکی۔ اس کے بعد اہل یورپ نے اس میں شامل جات کو تسلیم کیا ۔منطق کو تمام زبانوں میں لکھا گیا فن۔تاہم یہ ایک ہے اس کے لئے کتابوں کے اندر بھی اس کی پیچیدگی سامنے آتی ہے۔ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸਾਰਥਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। لیکن وقت کے ساتھ اس علم پر بہت لکھا گیا ہے کہ اب اسے سمجھنا قدر آسان ہے۔
ایک وہ دور کہ غزالی ورازی علم پڑھائی علم مَنْ لَمْ یَعْرِفِ الْمَنْطِقَ فَلَا ثقۃ لَهُ فِی الْعُلُومِ اصلا کی صدائیں کیا اوپر والے، وائے افسوس اب وہ دور ہے کہ اسے فضول و ناکارہ نے کہا ہے کر دامن۔ دوری کی وبا ہر سوتی ہے اور اس کی وجہ اس کی وجہ ہے، اور اسے غامض ودتیق اور دشوار نظر کر سے چربت درائی سچے ہیں، حتی کہ طالب تو کنار کمانڈر بھی اس سے متنفر وزار دکھاتے ہیں، اس کی وجہ یہ بیان کی جاتی ہے کہ یہ سب سے مشکل اور دشوار ہے ، ہاں ! یہ امر کسی تک تسلیم کیا ہے، لیکن حقیقت سے حقیقت نہیں ہے فن کیا آسان ہے کہ دنیا میں کوئی بھی نہیں، ہر فن کے حصول کے لیے محنت و مشقت اور عرق ریزی ترتیب پڑھتی ہے، تو پھر اس میں منطق کی ہی کیا ہے؟ تخصیص ہے؟ بہت ضروری اس امر کی ہے کہ اس فری کی طرف توجہ دی جائے اس کے قواعد و ضوابط اور اصطلاحات سے واقفیت اور شناسائی حاصل کی جائے، اس کی ضرورت اور حاجت کی تکمیل کے لیے میں درس نظامی مشکل ترین اور لاجواب کتاب کیآسان کی شرح کے لیے قلم نظام، آخری نتیجہ آپ کے سامنے۔ شرح کی جائے، جو طالب علموں کے لیے پکائی پکائی روٹی ثابت ہو، اور ابتدائی حکام کو دیگر شروحات کے منت اور طویل مضامین سے بے نیاز تجزیہ وہ ان کے لیے تیار شدہ زبان استعمال کریں
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ (1) متن و شرح دونوں پر مکمل اعراب। (2) متن و شرح کا لفظی ترجمہ (3) ہر مقام پر دئیے جانے والی عبارت پر اعراب۔ (4) اغراض ماتن بصورت اختصار । (5) اغراض شارح کافی اور وافی حل کے ساتھ। (6) مسائل مشکلہ کا حل فوائد و تمہیدات کے ساتھ ۔ (7) ہر مسئلہ کی وضاحت ਉਦਾਹਰਨ ਦੇ ਨਾਲ । الغرض! یہاں تک کہ الوسع ہر مسئلہ کی عام فہم تو ضیح وتیبین کر دی گئی ہے، اس امر کا فرق کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ نہ تو اتنا ہی ہو کہ مخل فہم ہو اور اتنا ہی مختصر کلام ہو اور تب تشبیہ بن خطاب ہو اظہار تشکر.
ਦਰ ਥਜ਼ੀਬ
ਹਾਸ਼ੀਆ مولانا عبداللہ
ਹਾਸ਼ੀਆ ਮੌਲਾਨਾ ਅਬਦੁੱਲਾ
اغراض التھزیب
ਅਘਰਾਜ਼ ਉਲ ਤਹਜ਼ੀਬ
الترغیب
ਅਲ ਤਰਘੇਬ
التفہیم البلیغ
ਅਲਤਾਫੀਮੁਲ ਬਲੀਘ
التقریب لحل شرح التھزیب
ਅਲਤਰੀਬ ਲਿਹਾਲੀ ਸ਼ਾਰਹ ਤਹਜ਼ੇਬ
التسہیل الترتیب
ਅਲਤਾਸ਼ੀਲ ਅਲਤਾਰਤੀਬ
انوار ਅਲਥਜ਼ੀਬ
ਅਨਵਰ ਉਲ ਤਹਜ਼ੀਬ
مفتاح التھزیب
ਮਿਫਤਾਹੁਲਤਹਜ਼ੇਬ
نور الحبیب
ਨੂਰ ਉਲ ਹਬੀਬ
صرح اللبیب
ਸਰਹੁਲ ਲਬੀਬ
سراج ਅਲਥਜ਼ੇਬ
ਸਿਰਾਜੁਲਤਾਹਜ਼ੇਬ
ਤਨੀਰਾਲਥਜ਼ੇਬ
ਤਨਵੀਰ ਉਲ
التشريح المنيب
ਅਲਤਾਸ਼ਰੀਹੁਲ ਮੁਨੀਬ
ਉਰਦੂ ਸ਼ਰਹ ਈਸਾ ਘੋਜੀ اردو شرح ایسا غوجی
ilm e Mantiq علم المنطق
ਦਰਜਾ ਸੇਲੇਸਾ (3ed ਕਲਾਸ) درجہ ثالثہ
ਦਰਸੇ ਨਿਜ਼ਾਮੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, درس نظامی کے کتب
ਵਫਾਕੁਲ ਮਦਾਰੀਸ وفاق المدارس