تأويل جزء تبارك

Amin-sheikho.com

ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ

ਨੋਬਲ ਕੁਰਾਨ ਦੇ 29 ਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਖੋ ਦੁਆਰਾ, ਅਲ-ਦਿਰਾਨੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਅਧਿਆਪਕ, ਅਬਦੁੱਲ ਕਾਦਿਰ ਯਾਹੀਆ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਸੰਸਾਰ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੜ੍ਹ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕੌੜੀ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਲੋਕ ਘਾਟੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿੱਥੇ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਮਾਰਕੀਟ ਉਦਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬੋਰ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਨੂੰ ਭੇਜਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨ ਉਹ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਸਹਾਰਦੀ ਰਹੀ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਗਦੀ ਸੀ.
ਸੱਚੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਿੱਖਿਅਕ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਖੋ ਦੇ ਗੁਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਦੂਰੀ, ਇਸਰਾਈਲੀ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਜੋ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਖੜੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: {ਅਤੇ ਮੈਸੇਂਜਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੁਰਾਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ} ਸੂਰਤ-ਅਲ-ਫੁਰਕਨ: ਆਇਤ (30).
ਸਿਧਾਂਤ ਦਿਮਾਗਾਂ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਫੀਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਖੋਖਲੀ, ਗੂੰਜਦੀ ਹੋਈ ਗੱਲ ਮੂੰਹ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਨਾਂ' ਤੇ ਦਸਤਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਥੀ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ onੇ 'ਤੇ ਰੇਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਯੁੱਗ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਣਾਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ, ਮਾਮਲਾ ਹੋਰ ਵਿਗੜਦਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਸੰਕਟ ਜਾਰੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ collapਹਿ-nationsੇਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਵਾਲੀਆਪਨ, ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਬੋਲਬਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਜੋ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਸੀ, ਡਿੱਗ ਗਈ.
ਅਚਾਨਕ, ਸੰਸਾਰ ਕੰਬ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਹਿੱਲ ਗਈ: ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਤਾਰਾ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਮੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੱਥੇ ਨੂੰ ਮੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰਕ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘਾਟੇ, ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਬੰਧਨ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲਈ ਲੋਕ ਨਿਰਮਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਦਿਨ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਖੋ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬਿਆਨ ਤੋਂ ਹੈ:
* ਮਹਾਨ ਨਬੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕਾਂ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਚੱਲ ਹਨ. ਬਿਲਕੁਲ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: {ਉਹ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ...}: ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ : {.. ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੀ ਚੀਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ}. ਸੂਰਤ ਅਲ-ਅੰਬੀਆ: ਪਦ (27).
* ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵੀ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਾਲ 2000 ਈ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਮੈਡੀਕਲ ਸਰਜਰੀ (ਕਪਿੰਗ) ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਚਪੇਟ 'ਤੇ ਸਿਜਦਾ ਕਰਦੇ ਮੈਡੀਕਲ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਦੁਰੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱinedਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਨ, ਨੂੰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਰੋਗਾਂ "ਹੀਮੋਫਿਲਿਆ" ਵਰਗੇ ਅਸੰਭਵ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਬੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਓਨਕੋਲੋਜੀ ਰੋਗ "ਕਸਰ" ਅਤੇ ਇਮਿ .ਨ ਰੋਗ ਅਤੇ ਸਟਿੱਕੀ ਦੇ ਰੋਗ "ਅਧਰੰਗ, ਨਸਬੰਦੀ ..." ਅਤੇ ਇਲਾਜ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਰੋਕਥਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਹੱਥ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਭੈੜੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਦੁਆਰਾ ਦੁਖੀ ਸਨ.
* ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਸ਼ਬਦ (ਰੱਬ ਮਹਾਨ ਹੈ) ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਖਾ ਰਹੇ ਮੀਟ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੀਟਾਣੂਆਂ, ਵਿਸ਼ਾਣੂਆਂ ਅਤੇ ਜਰਾਸੀਮਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਸਮ ਸੀ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਸੀ ਸੀਰੀਆ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੂਮਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਬੁੱਚੜਖਾਨੇ ਵਿਚ ਪੋਲਟਰੀ, ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਵੱਛਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਪਾਗਲ ਗਾਂ, ਪੰਛੀ ਰੋਗ ਜਾਂ ਪਸ਼ੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਖਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਨਹੀਂ.
* ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ, ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਰੂਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਅੱਖਰ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਪਦ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਸੁਰਤ, ਅਤੇ ਪਲਾਟ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਅਰਥ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਮਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕਹਿਣਾ ਮਹਾਨ ਰੱਬ, ਮਹਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਮਹਾਨ ਕਥਨ ਦੁਆਰਾ, ਰੂਹਾਂ ਇਕੱਲੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਹੋਈਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਹੁਣ ਮਹਾਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ, ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਉਹਨਾ ਨਾਲ ਪੀਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸੱਜੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਬਣ ਗਈ. ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਥਨ (ਮਹਾਨ ਕੁਰਆਨ) ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.