La Polygamie et le Divorce
50 ਹਜ਼ਾਰ+
ਡਾਊਨਲੋਡ
ਹਰੇਕ ਲਈ
info
ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ
ਦੁਆਰਾ: ਸਤਿਕਾਰਿਤ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਉੱਘੇ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਕੋ (ਅੱਲ੍ਹਾ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਖਸ਼ੋ). ਪੇਸ਼: ਪ੍ਰੋ. ਏ. ਕੇ. ਜੌਹਨ ਅਲੀਅਸ ਅਲ-ਦਯਰਾਨੀ (ਇਸਲਾਮੀ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਕ).
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਕਿਉਂ?
ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ createdਰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕੀਏ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜੋੜੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਗੁੰਮ ਗਏ ਗਾਈਡਾਂ ਲਈ ਅਸਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ (ਕਾਰਨ) ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ, ਇਸਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਧਰਮ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨੂੰ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਜੋ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗਿਆਨਵਾਨ ਕਿਤਾਬ ਹੈ; ਗ਼ਲਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਿਆਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ. ਅਗਿਆਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੰਸ਼ਜ ਬਣੇਗਾ, ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋਏਗਾ ... ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਗਰੀਬ, ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ. ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਦਸ਼ੇ ਵਿਚ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਝੁਕੇਗਾ; ਇਕ ਧਰਮ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਉਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਤੇ ਭੱਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਿਰੀਖਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ... ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹਰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਸੇਧ ਦੇਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਖੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਿਆਦਿਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਨੇ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ:
"ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਕਿਉਂ"
ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਕਿਉਂ?
ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ createdਰਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰ ਸਕੀਏ ਜੋ ਸਾਡੀ ਜੋੜੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋ ਤੱਕ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਗੁੰਮ ਗਏ ਗਾਈਡਾਂ ਲਈ ਅਸਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ (ਕਾਰਨ) ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ, ਇਸਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਧਰਮ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨੂੰ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਉਹ ਜੋ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਵੁਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਗਿਆਨਵਾਨ ਕਿਤਾਬ ਹੈ; ਗ਼ਲਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀਆਂ ਆਇਤਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਿਆਦਾਰੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ. ਅਗਿਆਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੰਸ਼ਜ ਬਣੇਗਾ, ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋਏਗਾ ... ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਗਰੀਬ, ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਬੀਮਾਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ. ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਦਸ਼ੇ ਵਿਚ ਨਿਰੀਖਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਬਰਖਾਸਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਝੁਕੇਗਾ; ਇਕ ਧਰਮ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਉਹ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਤੇ ਭੱਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਿਰੀਖਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ... ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹਰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਸੇਧ ਦੇਣੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਵਿਦਵਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਅਮੀਨ ਸ਼ੇਖੋ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਿਆਦਿਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਣਪ ਨੇ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਹੁਣ ਕੋਈ ਦਲੀਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ:
"ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਤਲਾਕ ਕਿਉਂ"
ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ
ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਕਾਸਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਡਾਟੇ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਡਾਟਾ ਪਰਦੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਹਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਵਰਤੋਂ, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਵਿਕਾਸਕਾਰ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਪਡੇਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
