THE TWILIGHT OF THE IDOLS

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Nietzsche também mira em proeminentes líderes culturais franceses, britânicos e italianos que ele acredita apresentarem características semelhantes. Nietzsche elogia César, Napoleão, Goethe, Tucídides e os sofistas como sendo mais fortes e saudáveis ​​do que todos esses alegados representantes da decadência cultural. O livro descreve a última e mais significativa empreitada de Nietzsche como a transvaloração de todos os valores e apresenta uma perspectiva da antiguidade em que os romanos, ainda que apenas na área da literatura, triunfam sobre os antigos gregos. Doze seções compõem o livro.



Muitas das teorias de Platão, particularmente aquelas relacionadas ao Ser e Devir, o mundo das formas e a falibilidade dos sentidos, são rejeitadas por Nietzsche. Mais especificamente, ele rejeita a posição de Platão de que se deve negar os sentidos. Este é um sinal de decadência pessoal, que vai contra as ideias de brilhantismo humano de Nietzsche. Nietzsche usa o termo "decadência" para descrever uma perda de vigor e uma celebração da fraqueza. De acordo com Nietzsche, se alguém adota um ódio à natureza e, posteriormente, um ódio ao mundo sensorial – o mundo dos vivos – aceitando um mundo imutável e não sensorial como superior e nosso mundo sensorial como inferior. De acordo com Nietzsche, apenas uma pessoa fraca, doente ou ignóbil teria tal crença.