Tipitaka
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Sobre este app
App para ler o Theravada Buddhist Pali Tipitaka, comentários e subcomentários em Pali. É adequado para alunos avançados da língua Pali, pois não inclui traduções para o inglês. Ele possui vários dicionários Pali English.
Aplicativos baseados em Dhamma completos com parittas devocionais e especiais e suas traduções, tripíticos em indonésio, bem como artigos sobre budismo, são fáceis de ler.
Tripiṭaka, que significa "cesta tripla", é o termo tradicional para coleções antigas de escrituras budistas. Tripiṭaka tornou-se sinônimo de escritura budista usado para coleções de muitas escolas, embora suas divisões gerais não correspondam a uma divisão estrita em três piṭakas.
O Tripiṭaka é composto de três categorias principais de textos que coletivamente constituem o cânone budista: o Sutra Piṭaka, o Vinaya Piṭaka e o Abhidhamma Piṭaka. O Sūtra Piṭaka é mais antigo que o Vinaya Piṭaka, e o Abhidharma Piṭaka representa uma tradição posterior de análise escolástica e sistematização do conteúdo do Sutta Piṭaka, originada pelo menos dois séculos depois das outras duas partes do cânone.
O Vinaya Piṭaka parece ter crescido gradualmente como um comentário e justificativa do código monástico (Prātimokṣa), que pressupõe uma transição de uma comunidade de mendicantes errantes (o período Sūtra Piṭaka) para uma comunidade monástica mais sedentária (o período Vinaya Piṭaka). Mesmo dentro do Sūtra Piṭaka, é possível detectar textos mais antigos e mais recentes.
Aplicativos baseados em Dhamma completos com parittas devocionais e especiais e suas traduções, tripíticos em indonésio, bem como artigos sobre budismo, são fáceis de ler.
Tripiṭaka, que significa "cesta tripla", é o termo tradicional para coleções antigas de escrituras budistas. Tripiṭaka tornou-se sinônimo de escritura budista usado para coleções de muitas escolas, embora suas divisões gerais não correspondam a uma divisão estrita em três piṭakas.
O Tripiṭaka é composto de três categorias principais de textos que coletivamente constituem o cânone budista: o Sutra Piṭaka, o Vinaya Piṭaka e o Abhidhamma Piṭaka. O Sūtra Piṭaka é mais antigo que o Vinaya Piṭaka, e o Abhidharma Piṭaka representa uma tradição posterior de análise escolástica e sistematização do conteúdo do Sutta Piṭaka, originada pelo menos dois séculos depois das outras duas partes do cânone.
O Vinaya Piṭaka parece ter crescido gradualmente como um comentário e justificativa do código monástico (Prātimokṣa), que pressupõe uma transição de uma comunidade de mendicantes errantes (o período Sūtra Piṭaka) para uma comunidade monástica mais sedentária (o período Vinaya Piṭaka). Mesmo dentro do Sūtra Piṭaka, é possível detectar textos mais antigos e mais recentes.
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