Sharah Tahzeeb شرح التهذيب

Maktaba Tul Ishaat

Conține anunțuri

Despre aplicație

منطق اس علم کو کہتے ہیں جس کے ذریعےمعلوم حقائق سے نامعلوم کی طریعےمعلوم حقائق سے نامعلوم کی طریعےمعلوم سے نامعلوم کی طریعےمعلوم یہ ایک فن بھی ہے کیونکہ اس کے ذریعے گفتگوکے دوران مناظرہ کےآاول ییعے یے جاتے ہیں۔منطق کو یونانیوں نےمرتب کیا اس فن کا آغاز اور ارتقا اور ارتقا ارتقا ارتب کیا اس پھریہ مسلمانوں کے ہاتھ لگا انہوں نے اس میں قابل قدر اضافےکیے۔ اس کے بعد اہل یورپ نے اس میں اضافہ جات کیے ۔منطق کو تمام زبانوںگم یں اضافہ جات کیے ۔منطق کو تمام زبانوںمام یں اضافہے ہ ایک مشکل فن ہے اس لئے کتابوں کے اندر بھی اس کی پیچیدگی سامنیے سامنیے اساتذہ کے بغیراس فن کا حصول ناممکن سا لگتا تھا۔ لیکن وقت کے ساتھ ساتھ اس علم پر بہت لکھا گیا ہے کہ اب اسے سمجؾانے سمجؾانی
ایک وہ دور تھا کہ غزالی ورازی جیسی شخصیات مَنْ لَمْ يَعْرِفِ ورازی جیسی شخصیات مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الْرِفِ الْرِفِ الْرِفِ الْرِفِ َسی قۃ لَهُ فِی الْعُلُومِ اصلا کی صدائیں بلند کیا کرتی تھیُومِ اصلا کی صدائیں بلند کیا کرتی تھیں، تھیں، واآوسدوائوسود یا کہ اسے فضول و ناکارہ علم کہا کر دامن سمیٹا جارہا ہے، اور علم منطٺ منطق مہ رغبتی اور دوری کی وبا ہر سو پھیلتی جارہی ہے، اور اسے غامض ودبا ہر سو پھیلتی جارہی ہے، اور اسے غامض ودتیق ودتیق ودتیق اشوار سے آنکھیں چرائی جارہی ہیں، حتی کہ طلباء تو در کنار اساتذہی ہیں، حتی کہ طلباء تو در کنار اساتذہی ہیں، حتی کاہ بیزار دکھائی دیتے ہیں، اس کی وجہ علت یہ بیان کی جاتی ہے کہ یہ سب سے مشکل اور دشوار ہے ، ہاں ! یہ امر کسی حد تک تسلیم کیا جاسکتا ہے، مگر اس حقیقت سے انسلیم کیا جاسکتا ہے، مگر اس حقیقت سے انیقت سے ان کار نج ہیار کتاہے، دنیا میں کوئی بھی فن آسان نہیں، ہر فن کے حصول کیلئے محنت و مشقت ہیں، ہر فن کے حصول کیلئے محنت و مشقت ے ڑتی ہے، تو پھر اس میں منطق کی ہی کیا تخصیص ہے؟ لہذا ضرورت اس امر کی ہے کہ اس فری کی طرف توجہ دی جائے اس کائے اس کائے اس کود قوضواعطوضواعواع ت سے واقفیت و شناسائی حاصل کی جائے، چنانچہ اس ضرورت و حاجت کی جائے، چنانچہ اس ضرورت و حاجت کی تککی یمیییییی درس نظامی کی مشکل ترین اور لاجواب کتاب کیآسان شرح کے لیے قلم اٹھایا، چنانچہ نتیجہ رزلٹ آپ کے سامنے ہے۔اپنے مادر علمی جامعاہی جامعے ہے۔اپنے خوپورہ میں دو بار شرح تہذیب پڑھانے کی سعادت نصیب ہوئی ، چونکاہ ی ھانے کی سعادت نصیب کل ہے بندہ نا چیز اس نتیجے پر پہنچا کہ اس کتاب کی جامع اور آسان تی شرح کی جائے، جو طلباء کے لئے پکی پکائی روٹی ثابت ہو، اور اباء کے لئے پکی پکائی روٹی ثابت ہو، اور اب،ت اداسے دیگر شروحات کے منتشر اور طویل مضامین سے بے نیاز کرکے وہ ان کے لئےان کے لئے تشر یے بے نیاز ائے۔
خصوصیات (1) متن و شرح دونوں پر مکمل اعراب۔ (2) متن و شرح کا لفظی ترجمہ (3) ہر مقام پر دئیے جانے والی عبارت پر اعرابے (4) اغراض ماتن بصورت اختصار ۔ (5) اغراض شارح کافی اور وافی حل کے ساتھ۔ (6) مسائل مشکلہ کا حل فوائد و تمہیدات کے ساتھ ۔ (7) ہر مسئلہ کی وضاحت مثال کے ساتھ ۔ الغرض ! حتی الوسع ہر مسئلہ کی عام فہم تو ضیح وتیبین کر دی گئی ہے، اس امل ے، اس امل یحح ے کہ کلام نہ تو اتنا مختصر ہو کہ مخل فہم ہو اور نہ ہی اتنا طویل مختصر ہو کہ مخل فہم ہو اور نہ ہی اتنا طویل اتنا طویل اتنا طویل اتنا طویل اتصر ہو ةشعہہہ ے۔ اظہار تشکر.
شرح تھزیب
حاشیہ مولانا عبداللہ
Hashia Maulana Abdullah
اغراض التھزیب
Aghraz Ul Tahzeeb
الترغیب
Al Tarhgheb
التفہیم البلیغ
Altafheemul Baleegh
التقریب لحل شرح التھزیب
Altareeb lihali Sharah Tahzeb
التسہیل الترتیب
Altasheel altarteeb
انوار التھزیب
Anwar ul tahzib
مفتاح التھزیب
miiftahultahzeb
نور الحبیب
noor ul habib
صرح اللبیب
sarhul labib
سراج التھزیب
sirajultahzeb
تنویرالتھزیب
tanveer ul
التشریح المنیب
altashrihul Muneeb
Urdu Sharh Eisa Ghoji اردو شرح ایسا غوجی
ilm e Mantiq علم المنطق
Darja Salesa (clasa 3ed) درجہ ثالثہ
Cartea Darse Nizami, درس نظامی کے کتب
Wifaqul Madaris وفاق المدارس