ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣನ ವಚನಗಳು

Vishaya Kannada

Conține anunțuri

Despre aplicație

Colecția Hadapada Appanna Vachana
Hadapada Appanna a fost unul dintre pionierii mișcării și revoluției sociale Vachan din secolul al XII-lea. El aparținea comunității Hadapa și era cunoscut drept mâna dreaptă a lui Basavanna. Hadapada Appanna era fiul lui Chennaveerappa-Devakamma din satul Masabinala din Basavanbagewadi taluk din districtul Vijayapur. Soția lui era Lingamma, fiica lui Jeera Nagappa-Chennabasamma din satul Deginala. Epoca sa este identificată ca fiind 1160 d.Hr. A compus aproximativ 250 de vachana sub pseudonimul „Basavapriya Kudala Chennabasavanna”. Întrucât cuvântul „Hadapa” înseamnă o frunză, o pungă asemănătoare unei nuci, o pungă pentru bărbierit, există confuzie cu privire la profesia lui Appanna. În „Sharan Lilamrita” există o „Tambula Pavada Katha” unde Appanna a trimis un Tambula lui Basavanna care a fost la curtea lui Bijjalan, astăzi oamenii din Hadapa care sunt frizeri spun că Appanna este progenitorul societății lor. El a fost tovarășul din copilărie al lui Basavanna în Anubhava Mandapa, care este cunoscut drept primul parlament democratic din lume și a acționat ca secretar general al lui Basavanna fără a-i provoca nicio jenă. Se crede că, pentru a înlătura credința superstițioasă că se va întâmpla ceva dacă comunitatea din Hadapa se întâlnește în acea zi, Basavanna a făcut o regulă ca oricine vine să-l aducă mai întâi pe tatăl lui Hadapa. Orașul său natal este Tangadagi în districtul Vijayapur și mormântul său este, de asemenea, acolo. A fost membru al Tambulakaranda Kayaka, care era apropiat de Basavanna. Sharane și Vachanakarti Lingamma sunt soțiile lui. Chennabasaveshwara este guru-ul lui. Pe măsură ce Appanna, care a fost educată în Masabina și Vijayapura, a locuit în Kudalasangama cu Guru în același timp cu Basavanna a rămas în Kudalasangama, legătura a crescut între cei doi. Anna, care s-a mutat ulterior la Kalyan, o angajează pe Appanna, o prietenă din copilărie care a venit la Kalyan după ce a cunoscut faima lui Sharan, ca secretară personală la Anubhava Mandapam. Appanna, care a avut mare respect și devotament față de fratele său mai mare, l-a slujit cu kaya-vacha- minte și a trăit ca însoțitor și aptasevak până la ultimele sale zile. El era cunoscut și sub numele de „Nijasukhi Appanna” pentru că obișnuia să cântărească atât cele lumești, cât și cele de altă lume. Chiar și în ultimele zile ale revoluției bunăstării, bunăstarea fiului lui Haralayya, Shilavant și a fiicei lui Maduvara, Lavalya, era în dificultate, Haralaiya_Shilavant_Maduvarasi predat a fost condamnat la moarte prin spânzurare, părintele Basavanna a fost condamnat la exil, cei predați au fost uciși în crimă, s-a dat ordin de a ucide pe cei ce se predau din Sikka Sikka, Manchanna Kottatuy, Hal Ranbhi. Kanda Kandalli a ars scripturile, dar Sharanii neînduplecați au lăsat-o pe Kalyana cu mănunchiuri de jurăminte pe cap, unul câte unul cu atitudinea îndrăzneață de „noi. nu va arde jurămintele pe viață', Allamas a mers la Kadalivan în Srishaila înainte ca Akkamahadevi, Siddharama și Urilingapeddi să ia drumul spre Sollapur, Chennabasavanna împreună cu nenumărați alții au rămas. a cedat drumul, dar tatăl lui Hadapa a mers la Sangam pentru a-l informa pe Basavanna, după ce s-a întâlnit cu Basavanna. , care stătea la Sangam, Basavanna l-a trimis pe tatăl lui Hadapa să-l aducă pe Nilambiki care se afla în Tangagi, când Appanna a ajuns la Tangagi, un incident odios avusese loc în Kudal Sangam. Lt Neelamma și Appanna o găsesc și pe Annabasavanna în mijlocul lingam-ului lui. Karasthala și deveniți un lingamaya acolo. Idolul Appannei se numără printre sculpturile Sharan de pe piatra Gaggari din Shivotsava Mandapam al templului Madhukeshwar din Banavasi. Appanna a compus mai mult de două sute de vachana în „Basavapriya Kudalachennabasavanna” Ankita.

Noutăți

* ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣನ ವಚನಗಳು
* Hadapada Appanna's Vachana Collection
* simple and elegant single screen design
* Works offline
* Sharing option Provided to Facebook / WhatsApp / telegram / twitter etc...