Hayat e Sahaba - حیاتِ صحابہ

Pak Appz

Есть реклама

Описание

جلیل القدر صحابہ اکرام کی زندگی پر مشتمل ایک عمدہ مستند اور جامع کتب۔ وہ عظیم المرتبت، جلیل القدر ہستیاں ہیں جن کی زندگیاں شمع رسالت سے بیاے ضیاے ضیاے ضیے ان کی پاکیزہ سیرت کا ہر پہلواسوۃ رسول کی کرنوں سے منور ہے۔

Хаятус Сахабах - шедевр. Сборник событий и инцидентов с участием Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников (да будет доволен ими всеми Аллах), тщательно классифицированных по общим урокам и морали, которые символизируют эти инциденты. Эта книга изначально была написана на арабском языке, позже она была переведена на многие языки и приобрела популярность среди людей, принадлежащих к Таблиги Джамат.

Aṣ-ṣaḥābah ( арабский : الصحابة , «Сподвижники») были сподвижниками исламского пророка Мухаммеда, которые видели или встречали его, верили в него в то время, когда он был жив, а также умерли как мусульмане. Хотя все сахабы были очень важны в исламской вере, есть некоторые, которые особенно примечательны и важны.

Сподвижники Пророка (арабский: اَلصَّحَابَةُ; aṣ-ṣaḥāba, что означает «товарищи», от глагола صَحِبَ, означающего «сопровождать», «общаться с», «общаться с») были учениками и последователями Мухаммеда, которые «видели или встречали пророка при жизни, будучи мусульманином и физически находились в его присутствии». «Аль-Сахаба» — определенное множественное число; неопределенное единственное число - мужской род صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), женский род صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Более поздние ученые приняли их свидетельство о словах и делах Мухаммеда, о случаях, когда был ниспослан Коран, и о других важных вопросах исламской истории и практики. Свидетельства сподвижников, передаваемые по доверенным цепочкам рассказчиков (иснады), были основой развивающейся исламской традиции. Из традиций (хадисов) жизни Мухаммеда и его сподвижников вытекают мусульманский образ жизни (сунна), кодекс поведения (шариат), которого он требует, и юриспруденция (фикх), которой должны управляться мусульманские общины.

Две крупнейшие исламские конфессии, сунниты и шииты, по-разному оценивают ценность свидетельств сподвижников, имеют разные сборники хадисов и, как следствие, разные взгляды на сахабу.

Второе поколение мусульман после сахаба, родившееся после смерти исламского пророка Мухаммеда, знавшего по крайней мере одного сахаба, называется табиун (также «преемники»). Третье поколение мусульман после таби’унов, которые знали хотя бы одного таби’а, называются таби’ ат-таби’ин. Три поколения составляют салаф ислама.

Хорошая книга для знакомства с личностями Сахаба Карама и того, как ислам внес прекрасные изменения в их жизнь.

Хороший способ узнать о великих людях ислама, которые являются нашими образцами для подражания.

Все персонажи сахабов объясняются в форме рассказа.

В исламе соратники Мухаммада подразделяются на категории, включая мухаджирунов, которые сопровождали Мухаммеда из Мекки в Медину, ансаров, живших в Медине, и бадрийунов, сражавшихся в битве при Бадре.

Две важные группы среди сподвижников — это мухаджируны «мигранты», те, кто верил в Мухаммеда, когда он начал проповедовать в Мекке, и которые ушли с ним, когда его там преследовали, и ансары, жители Медины, которые приветствовали Мухаммеда и его товарищами и выступали в качестве их защитников.

Списки выдающихся сподвижников обычно включают 50 или 60 имен людей, наиболее тесно связанных с Мухаммедом. Однако явно было много других, кто имел некоторый контакт с Мухаммедом, и их имена и биографии были записаны в религиозных справочных текстах, таких как ранняя Книга основных классов ибн Саада. «Истиаб фи ма’рифат аль-Ашаб» Аль-Куртуби, умершего в 1071 году, состоит из 2770 биографий мужчин и 381 биографии женщин-сахабы.

Согласно наблюдению в « Аль-Мувахиб аль-Ладуннийях» аль-Касталлани, к моменту смерти Мухаммеда неисчислимое количество людей уже обратилось в ислам.