Surah Falaq (سورة الفلق) Color
දැන්වීම් අඩංගුය
ද5+
බාගැනීම්
සියලුදෙනටාම
info
මෙම යෙදුම ගැන
al-Falaq (අරාබි: الفلق, "උදය, දවල්") යනු අල් කුර්ආනයේ 113 වන පරිච්ඡේදය (සූරතය) වේ. මෙම සූරතය 30 වන ඡේදයේ ස්ථානගත කර ඇති අතර එය Juz Amma (Juz' 30) ලෙසද හැඳින්වේ. එය ෂෙයිතාන්ගේ නපුරෙන් ආරක්ෂාව සඳහා දෙවියන් වහන්සේගෙන් (අල්ලාහ්ගෙන්) ඉල්ලා සිටින කෙටි පද පහකි. මෙම සූරතය සහ අල් කුර්ආනයේ 114 වන (සහ අවසාන) සූරතය වන අන්-නාස්, සාමූහිකව අල්-මුඅව්විදාතායින් "සරණාගතයන්" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, දෙකම ආරම්භ වන්නේ "මම රැකවරණය පතමි" යනුවෙන්, අන්-නාස් පවසයි. ඇතුළතින් ඇති නපුරෙන් දෙවියන්ගේ රැකවරණය පතන්න, අල්-ෆලාක් පවසන්නේ පිටතින් එන නපුරෙන් දෙවියන්ගේ රැකවරණය ලබන ලෙසයි, එබැවින් මේ දෙකම කියවීමෙන් පුද්ගලයෙකු තමාගේ අනර්ථයෙන් සහ අනුන්ගේ විපත්තිවලින් ආරක්ෂා වනු ඇත.
හදීස් / හදීස්:
අල් කුර්ආනයේ පළමු හා ප්‍රමුඛතම විග්‍රහය / තෆ්සීර් මුහම්මද්ගේ හදීස් වල දක්නට ලැබේ. ibn Taymiyyah ඇතුළු විද්වතුන් මුහම්මද් තුමා මුළු කුරානය ගැනම අදහස් දක්වා ඇති බව ප්‍රකාශ කළත්, Ghazali ඇතුළු තවත් අය සීමිත ආඛ්‍යාන ප්‍රමාණයක් උපුටා දක්වන අතර, එමගින් ඔහු අදහස් කර ඇත්තේ කුරාණයේ කොටසක් පමණක් බව පෙන්නුම් කරයි. Ḥadis (حديث) යනු වචනාර්ථයෙන් "කථනය" හෝ "වාර්තාව" වේ, එය ඉස්නාද් විසින් වලංගු කරන ලද මුහම්මද් තුමාගේ වාර්තාගත කියමනක් හෝ සම්ප්‍රදායකි; සිරා රසූල් අල්ලාහ් සමඟ මේවා සුන්නාහ් සහ ෂරියා හෙළි කරයි. හස්රත් අයිෂාට අනුව, මුහම්මද් නබිතුමාගේ ජීවිතය කුර්ආනය ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කිරීමකි. එබැවින්, ඉහළ හදීස් ගණන් කිරීම යම් ඉදිරිදර්ශනයකින් අදාළ සූරතයේ වැදගත්කම ඉහළ නංවයි. මෙම සොරා හදීස් හි විශේෂ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර එය මෙම ආශ්‍රිත ආඛ්‍යාන මගින් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. හදීසයට අනුව, මුහම්මද් නබිතුමා සෑම රාත්‍රියකම නින්දට පෙර මෙම සෝරතය පාරායනය කළේය.
ඉබ්නු අබිස් අල්-ජුහානි ඔහුට පැවසූ බව අබු අබ්දුල්ලා විස්තර කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්) තුමා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "අහෝ ඉබ්නු අබිස්, අල්ලාහ්ගේ රැකවරණය පතන්නන්ට කළ හැකි හොඳම දේ ගැන මම ඔබට නොකියමි. එසේ කරන්න?" ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඔව්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි." ඔහු මෙසේ පැවසීය: "කියන්න: මම (අල්ලාහ්) අලුයමෙහි ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය පතමි." (අල්-ෆලාක්), "කියන්න: මම (අල්ලාහ්) මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය පතමි." (අල්-නාස්) - මේ දෙක සූරත."
අයිෂා (අල්ලාහ් ඇය ගැන සතුටු වේවා) වාර්තා කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ﷺ) නින්දට යන සෑම අවස්ථාවකදීම, ඔහු තම දෑත් මත අල්-මුඅව්විදාත් පාරායනය කළේය. සහ ඔහුගේ දෑත් ඔහුගේ ශරීරය මත තබන්න (සහීහ් අල්-බුහාරි සහ මුස්ලිම්).
අයිෂා පැවසුවේ: සෑම රාත්‍රියකම ඔහු නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ ඇඳට ගිය විට, ඔහු තම දෑත් එකතු කර ඒවා තුළට හුස්ම ගනිමින්, ඒවාට පාරායනය කරමින්: ”ඔහු අල්ලාහ්, එක” (අල්-ඉක්ලාස්) යැයි පවසන්න. මම අරුණෝදයේ (අල්-ෆලාක්) දෙවියන්ගේ රැකවරණය පතමි: මම මිනිසුන්ගේ (අල්-නාස්) සරණ පතමි. ඉන්පසු ඔහු තම හිසෙන් පටන් ගෙන මුහුණින් සහ ශරීරයේ ඉදිරිපසින් තුන් වරක් තම දෑතින් තම ශරීරය හැකිතාක් පිසදමනු ඇත.
උක්බා ඉබ්න් අමීර් වාර්තා කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ﷺ) මෙසේ පැවසීය: "ඊයේ රාත්‍රියේ යම් යම් ආයතයන් කිසිඳු ප්‍රමුඛත්වයක් නැති ආකාරයේ එළිදරව් වූ බව ඔබ දන්නේ නැද්ද. ඒවා නම්: 'කියන්න: මම (අල්ලාහ්ගෙන්) රබ්බ්ගෙන් රැකවරණය පතමි. අලුයම' (අල්-ෆලාක්), සහ 'කියන්න: මම (අල්ලාහ්) මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ රබ්බ්ගෙන් රැකවරණය පතමි' (සූරා 114).
මෙම සූරතය මදීනාවේ දී පහළ වූ අතර එහි වාක්‍ය 5 ක් ඇත. මුහම්මද් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තුමාණන්ගෙන් විස්තර කර ඇත්තේ රාමසාන් මාසයේ සූරා අල්-ෆලාක් පාරායනය කරන ඕනෑම අයෙකු ඔහුගේ ඕනෑම යාච්ඤාවක (සලාහ් / සලාත් / නමාස්) මක්කාවේ නිරාහාරව සිටින්නාක් මෙනි. හජ් සහ උම්රා ඉටුකිරීමේ විපාකය. ඉමාම් මුහම්මද් අල් බකීර් (අල) පැවසුවේ ෂෆා (සලාතුල්-ලයිල්හි) යාච්ඤාවේ දී පළමු රක්ආත්හි සූරා අල්-ෆලාක් සහ දෙවන රක්ආත්හි නාස් පාරායනය කළ යුතු බවයි.
මෙම සූරතය අනිවාර්ය යාච්ඤාවන්හි (සොලාත් / සලාහ් / සලාත්) පාරායනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු දිළිඳුකමින් ආරක්ෂා වන අතර පෝෂණය ඔහු වෙත පැමිණේ. ඔහුගේ මරණය හදිසි හා භයානක ස්වභාවයක් නොවනු ඇත.
ඉමාම් මුහම්මද් අල්-බකීර් (අල.) පැවසුවේ ෂෆා (සලාතුල්-ලයිල්හි) යාච්ඤාවේ දී පළමු රක්ආත්හි සූරා අල්-ෆලාක් සහ දෙවන රක්ආත්හි අන්-නාස් පාරායනය කළ යුතු බවයි.
හදීස් / හදීස්:
අල් කුර්ආනයේ පළමු හා ප්‍රමුඛතම විග්‍රහය / තෆ්සීර් මුහම්මද්ගේ හදීස් වල දක්නට ලැබේ. ibn Taymiyyah ඇතුළු විද්වතුන් මුහම්මද් තුමා මුළු කුරානය ගැනම අදහස් දක්වා ඇති බව ප්‍රකාශ කළත්, Ghazali ඇතුළු තවත් අය සීමිත ආඛ්‍යාන ප්‍රමාණයක් උපුටා දක්වන අතර, එමගින් ඔහු අදහස් කර ඇත්තේ කුරාණයේ කොටසක් පමණක් බව පෙන්නුම් කරයි. Ḥadis (حديث) යනු වචනාර්ථයෙන් "කථනය" හෝ "වාර්තාව" වේ, එය ඉස්නාද් විසින් වලංගු කරන ලද මුහම්මද් තුමාගේ වාර්තාගත කියමනක් හෝ සම්ප්‍රදායකි; සිරා රසූල් අල්ලාහ් සමඟ මේවා සුන්නාහ් සහ ෂරියා හෙළි කරයි. හස්රත් අයිෂාට අනුව, මුහම්මද් නබිතුමාගේ ජීවිතය කුර්ආනය ප්‍රායෝගිකව ක්‍රියාත්මක කිරීමකි. එබැවින්, ඉහළ හදීස් ගණන් කිරීම යම් ඉදිරිදර්ශනයකින් අදාළ සූරතයේ වැදගත්කම ඉහළ නංවයි. මෙම සොරා හදීස් හි විශේෂ ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර එය මෙම ආශ්‍රිත ආඛ්‍යාන මගින් නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. හදීසයට අනුව, මුහම්මද් නබිතුමා සෑම රාත්‍රියකම නින්දට පෙර මෙම සෝරතය පාරායනය කළේය.
ඉබ්නු අබිස් අල්-ජුහානි ඔහුට පැවසූ බව අබු අබ්දුල්ලා විස්තර කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්) තුමා ඔහුට මෙසේ කීවේය: "අහෝ ඉබ්නු අබිස්, අල්ලාහ්ගේ රැකවරණය පතන්නන්ට කළ හැකි හොඳම දේ ගැන මම ඔබට නොකියමි. එසේ කරන්න?" ඔහු මෙසේ පැවසීය: "ඔව්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි." ඔහු මෙසේ පැවසීය: "කියන්න: මම (අල්ලාහ්) අලුයමෙහි ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය පතමි." (අල්-ෆලාක්), "කියන්න: මම (අල්ලාහ්) මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ ස්වාමියාගෙන් රැකවරණය පතමි." (අල්-නාස්) - මේ දෙක සූරත."
අයිෂා (අල්ලාහ් ඇය ගැන සතුටු වේවා) වාර්තා කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ﷺ) නින්දට යන සෑම අවස්ථාවකදීම, ඔහු තම දෑත් මත අල්-මුඅව්විදාත් පාරායනය කළේය. සහ ඔහුගේ දෑත් ඔහුගේ ශරීරය මත තබන්න (සහීහ් අල්-බුහාරි සහ මුස්ලිම්).
අයිෂා පැවසුවේ: සෑම රාත්‍රියකම ඔහු නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ ඇඳට ගිය විට, ඔහු තම දෑත් එකතු කර ඒවා තුළට හුස්ම ගනිමින්, ඒවාට පාරායනය කරමින්: ”ඔහු අල්ලාහ්, එක” (අල්-ඉක්ලාස්) යැයි පවසන්න. මම අරුණෝදයේ (අල්-ෆලාක්) දෙවියන්ගේ රැකවරණය පතමි: මම මිනිසුන්ගේ (අල්-නාස්) සරණ පතමි. ඉන්පසු ඔහු තම හිසෙන් පටන් ගෙන මුහුණින් සහ ශරීරයේ ඉදිරිපසින් තුන් වරක් තම දෑතින් තම ශරීරය හැකිතාක් පිසදමනු ඇත.
උක්බා ඉබ්න් අමීර් වාර්තා කරයි: අල්ලාහ්ගේ දූතයා (ﷺ) මෙසේ පැවසීය: "ඊයේ රාත්‍රියේ යම් යම් ආයතයන් කිසිඳු ප්‍රමුඛත්වයක් නැති ආකාරයේ එළිදරව් වූ බව ඔබ දන්නේ නැද්ද. ඒවා නම්: 'කියන්න: මම (අල්ලාහ්ගෙන්) රබ්බ්ගෙන් රැකවරණය පතමි. අලුයම' (අල්-ෆලාක්), සහ 'කියන්න: මම (අල්ලාහ්) මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ රබ්බ්ගෙන් රැකවරණය පතමි' (සූරා 114).
මෙම සූරතය මදීනාවේ දී පහළ වූ අතර එහි වාක්‍ය 5 ක් ඇත. මුහම්මද් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තුමාණන්ගෙන් විස්තර කර ඇත්තේ රාමසාන් මාසයේ සූරා අල්-ෆලාක් පාරායනය කරන ඕනෑම අයෙකු ඔහුගේ ඕනෑම යාච්ඤාවක (සලාහ් / සලාත් / නමාස්) මක්කාවේ නිරාහාරව සිටින්නාක් මෙනි. හජ් සහ උම්රා ඉටුකිරීමේ විපාකය. ඉමාම් මුහම්මද් අල් බකීර් (අල) පැවසුවේ ෂෆා (සලාතුල්-ලයිල්හි) යාච්ඤාවේ දී පළමු රක්ආත්හි සූරා අල්-ෆලාක් සහ දෙවන රක්ආත්හි නාස් පාරායනය කළ යුතු බවයි.
මෙම සූරතය අනිවාර්ය යාච්ඤාවන්හි (සොලාත් / සලාහ් / සලාත්) පාරායනය කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු දිළිඳුකමින් ආරක්ෂා වන අතර පෝෂණය ඔහු වෙත පැමිණේ. ඔහුගේ මරණය හදිසි හා භයානක ස්වභාවයක් නොවනු ඇත.
ඉමාම් මුහම්මද් අල්-බකීර් (අල.) පැවසුවේ ෂෆා (සලාතුල්-ලයිල්හි) යාච්ඤාවේ දී පළමු රක්ආත්හි සූරා අල්-ෆලාක් සහ දෙවන රක්ආත්හි අන්-නාස් පාරායනය කළ යුතු බවයි.
යාවත්කාලීන කළේ
ආරක්ෂාව ඇරඹෙනුයේ සංවර්ධකයන් ඔබේ දත්ත රැස් කර බෙදා ගන්නා ආකාරය අනුවය. දත්ත රහස්‍යතා හා ආරක්ෂා පරිචයන් ඔබේ භාවිතය, කලාපය හා වයස අනුව වෙනස් විය හැක. සංවර්ධකයා විසින් මෙම තොරතුරු සැපයූ අතර කලින් කලට ඒවා යාවත්කාලීන කරනු ලැබිය හැක.
තෙවැනි පාර්ශ්වයන් සමග කිසිදු දත්තයක් බෙදා ගනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් බෙදා ගැනීම ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
කිසිදු දත්තයක් රැස් කරනු නොලැබේ
වැඩි විස්තර දැනගන්න සංවර්ධකයන් එකතුව ප්‍රකාශ කරන ආකාරය ගැන
ගමනාගමනයෙහි දත්ත සංකේතනය කරන ලදී
