Namapages

shivaramani

මෙම යෙදුම ගැන

Namapages යනු දක්ෂිණ භාරත සම්ප්‍රදාය භජන්වල පූජනීය සංගීත උරුමය සුරැකීමට සහ බෙදා ගැනීමට කැප වූ විස්තීර්ණ ඩිජිටල් ගබඩාවකි. මෙම අධ්‍යාත්මික යෙදුම පරම්පරා ගණනාවක් පුරා ගෞරවනීය භක්තිකයන්, සාධුවරුන් සහ අධ්‍යාත්මික නිර්මාපකයින් විසින් ආදරයෙන් රචනා කර ගායනා කර ඇති භක්ති ගීත (භගවන් නාම) නිධානයක් ලෙස සේවය කරයි.

මෙම වේදිකාව ඉංග්‍රීසි, සංස්කෘත (දේවානාගරි අක්ෂර), දෙමළ සහ අනෙකුත් ප්‍රාදේශීය භාෂා ඇතුළු විවිධ භාෂාවලින් ප්‍රවේශ විය හැකි දිව්‍යමය සංයුතිවල පුළුල් එකතුවක් ඉදිරිපත් කරයි, මෙම පූජනීය ගීත ලොව පුරා බැතිමතුන්ට ලබා ගත හැකිය. නිර්මාපකයාගේ නම, රාගය, භාෂාව, හෝ භක්තිමය තේමාව වැනි විවිධ පෙරහන් භාවිතයෙන් පරිශීලකයින්ට විශාල පුස්තකාලය හරහා වෙහෙසකින් තොරව සෙවිය හැක.

Namapages හි කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වන්නේ එහි බුද්ධිමත් පරිවර්තන හැකියාවන් වන අතර, බැතිමතුන්ට ඔවුන්ගේ භාෂාමය පසුබිම නොසලකා එක් එක් සංයුතිය පිටුපස ඇති ගැඹුරු අර්ථයන් තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි. යෙදුම, නිවැරදි සජ්ඣායනය හරහා ගැඹුරු අධ්‍යාත්මික සබඳතාවයක් වර්ධනය කරමින් සංස්කෘත සහ දෙමළ පද නිවැරදිව උච්චාරණය කිරීමට පරිශීලකයින්ට උපකාර වන අක්ෂර පරිවර්තන සේවා සපයයි.

පරිශීලක-හිතකාමී අතුරුමුහුණත මගින් සම්භාව්‍ය කිර්තාන්‍යේ සිට සමකාලීන භක්ති ගීත දක්වා විවිධ වර්ගවල භජන් හරහා බාධාවකින් තොරව සංචාලනය සක්‍රීය කරයි. උදෑසන යාඥාවන්, සවස ආටිස්, හෝ උත්සව-විශේෂිත සංයුති සොයමින්, Namapages පහසු සොයා ගැනීම සඳහා ක්‍රමානුකූලව අන්තර්ගතය සංවිධානය කරයි.

හුදු ගීත එකතුවෙන් ඔබ්බට, Namapages සංස්කෘතික පාලමක් ලෙස සේවය කරයි, දිව්‍ය ප්‍රේමයේ මධුර ප්‍රකාශනයන් තුළින් පැරණි ප්‍රඥාව සමඟ නවීන බැතිමතුන් සම්බන්ධ කරයි. මෙම සදාකාලික අධ්‍යාත්මික නිධානයන් අනාගත පරපුරට ප්‍රවේශ විය හැකි බව වේදිකාව සහතික කරයි, අනාගත පරපුර සඳහා දක්ෂිණ භාරත සම්ප්‍රදායේ පොහොසත් සම්ප්‍රදාය ආරක්ෂා කරයි.

වෙබ් සහ ජංගම යෙදුම් ලෙස ලබා ගත හැකි, නාමපේජ් ඕනෑම උපාංගයක් භක්ති සංගීතයේ අතේ ගෙන යා හැකි දේවාලයක් බවට පරිවර්තනය කරයි

සම්ප්‍රදාය භජන් දක්වා වූ ගුරු ත්‍රිත්වය සැලකෙන්නේ බෝධේන්ද්‍ර ස්වාමිගල්, ශ්‍රීධර අයියවාල් සහ මරුදානල්ලූර් සද්ගුරු ස්වාමිගල් ලෙසිනි. සම්ප්‍රදාය භජන පද්ධති ප්‍රධාන වශයෙන් විකාශනය වී ඇත්තේ මරුදානල්ලූර් සද්ගුරු ස්වාමිගල්ගේ සම්ප්‍රදාය හා උත්සාහය හේතුවෙනි.

භජන් සාමාන්යයෙන් පහත දැක්වෙන අනුපිළිවෙලට ඉදිරිපත් කෙරේ:

- Dhyana Slokam
- සංග්‍රහ තෝදය මංගලම්
- ගුරු ධ්‍යානම්
- ගුරු අභංග්
- සාධු කීර්තනාස් (සාධු සහ සාන්තුවරුන් පිළිබඳ ගීතිකා. එය ද අභංග විය හැක)
- ජයදේව අෂ්ටපදි
- නාරායන තීර්ථ ක්‍රිෂ්ණ ලීලා තරංගිනි


පංචපති (තෙළිඟු භාෂාවෙන් ගීත පහක් (භද්‍රාචල රාමදාස්), කන්නඩ (ශ්‍රී පුරන්දර දාසා), සංස්කෘත (ශ්‍රී සදාසිව බ්‍රහ්මේන්ද්‍රල්), දෙමළ (ශ්‍රී ගෝපාලක්‍රිෂ්ණ භාරතී) සහ ශ්‍රී ත්‍යාගරාජා, කබීර් දාස්, මීරා බායි, තුල්සි දාස් හෝ සූර්දාස් මරාති අභංග් දෙවියන්ගේ රචනා

දැන් පැමිණෙන්නේ Dyana keertanais (දෙවියන් පිළිබඳ ගීතිකා)

1. විනායක

2. සරස්වතී

3. මුරුගන්

4. ශිව

5. අම්බිකා

6. නෘසිංහ

7. රැම්

8. ක්රිෂ්ණා

9. විෂ්ණු හෝ දශාවතාර ස්තුති

10. වෙන්කටේෂ

11. Vittal හෝ Pandurang (Abhangs)

12. ලක්ෂ්මි

13. සීතා හෝ රාධා

14. ආංජනේය

15. ගරුඩ

16. අයියප්පන්

17. නන්දිකේශ්වරන්

18. චන්දීස්වරන්

19. චෛත්‍ය මහාප්‍රභූ

20. ශ්‍රී ගෝපාලක්‍රිෂ්ණ භගවතර් (හෝ ගුරු කීර්තනයි)



ඊට පස්සේ එන්නේ පූජා සම්ප්‍රදාය ක්‍රිටිස්

1. Baro murare (සාදරයෙන් පිළිගනිමු)

2. ශරණගත වත්සලා (ඉල්ලීම)

3. කස්තුරි ගානා.. (පූජා)

4. චිත ජූනි... (ආරති)

5. ශෝබනේ

6. Jay Jay aarati...

7. කන්ජදලක්ෂිකි..

8. ප්‍රර්ථනා අභං

9. රාජාදි රාජය.. (පුෂ්පාංජලී)

10. කට්ටිය වචන (විවිධ පොත් වලින් පද)

11. චතුර් වේද පරායනය

12. ක්ෂේත්‍ර මහත්මියම් (තීර්ත ක්ෂේත්‍රවල වැදගත්කම පිළිබඳ පද)

13. උපචාරමු.. (උපචාර සංකීර්තන්)

14. වින්නප්ප ගද්යම් (දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීම - ශ්ලෝක)

15. Sri Krishna Govinda hare murare.. (naamaavali)



පූජාව මෙතැනින් අවසන් වන අතර දිව්‍ය නාමය ආරම්භ වේ.. (දීප ප්‍රදක්ෂිණම් - මැද පහන දල්වා පහන දෙවියන් ලෙස සලකා භගවත්හු ප්‍රදක්ෂිණා කරමින් සංකීර්තනය කරති) මෙය පෘථිවිය වටේ යාම සමාන වේ.

ඉන්පසුව දොලොත්සවම් (දෙවියන් වහන්සේ නිදි කරවීම), අංජනේය කීර්තනයි සහ මංගලම් පැමිණේ.